异化劳动创造了工人阶级极度贫困吗？

马克思在《一八四四年经济学哲学手稿》中深入剖析过异化劳动，认为资本主义所有制推动了生产力的发展，实现了社会经济繁荣，但是繁荣并未带来社会的普遍富裕，相反却造成了工人阶级的极度贫困。更具讽刺意味的是，极度贫困竟然还是工人阶级生产出来的。

倘若资本家欠薪，工人就有权利联合起来罢工，要求资本家把欠的薪水发下来，好满足工人的生活需要。这种工人维护权利的行为是正当的，也是被允许的。倘若工人已经挣了一定的工资，每年还要通过工会游行罢工，要求资本家给涨工资，那么工人的行为就有一些异化劳动的性质的。本来工人通过努力劳动创造了巨大的生产力，让资本家赚得盆满钵满，工人也挣了工资，可以满足生活的需要，不再挣扎在贫困线上。倘若资本家拼命压榨工人，让工人付出了很多劳动，却没有给予工人应得的报酬，那么工人就有权利罢工，要求资本家给涨工资。如果工人不相信拥有了自己应得的，他就不会与他的社会地位和谐相处。尤其在资本主义国家，工会简直就是鼓动工人的发动机，经常鼓动工人闹事，每年还要鼓动工人罢工，要求资本家涨工资。工人花费的钱很多，有房屋预付款，有看病的钱，有孩子交学费的钱，还有购买生活物资的钱，有乘坐交通工具的钱等等。按理说物价在飞涨，工人的工资也应该涨，倘若资本家不给工人涨工资，就等于在压榨和剥削工人，却不肯承认，还要用成功学的理论鼓动工人，要工人多奉献，而不要只讲索取。

物价在飞涨，工人工资却没有涨，即便有工人涨了工资，工资的涨幅也远远赶不上物价的涨幅。工人挣的钱不够花，就需要资本家涨工资，倘若只是一两个工人要求资本家涨工资，就不具备话语权，也没有什么申诉的力量。经过工会的协调，很多工人联合起来，每年都要罢工，要求资本家涨工资。如此一来，很多资本家眼里的工人像食人魔一样，贪得无厌，要求增加工资，却不会顾及资本家的死活。其实，资本家做生意有赚有赔，赚了的时候居多，不然早就不干了。工人不管资本家赚了还是赔了，都要求满足自己的生存需要，尤其要涨工资，能够买更多的生活物品。工会在这方面是站在工人一边的，对于资本家来说，工会简直就是他们的噩梦。工会并没有被资本收买，而是鼓动工人罢工。按照物价这样的水平来看，资本家应该每年给工人涨工资，倘若资本家不涨工资，工会就会组织工人来罢工，逼迫资本家就范。

工人会衡量工资水平和物价水平，当他们挣的工资不能满足生活基本需要的时候，或者每个月都存不下钱，都花光花净的时候，就要求资本家给涨工资。这个时候明明工人已经创造了巨大的生产力，造成了社会经济的繁荣，却并没有带来每个人的富裕，反而拉大了阶级差距，尤其是贫富差距逐渐拉大。资本家挣的越来越多，工人相对来说挣的越来越少，即便资本家给工人涨了工资，工人的工资也远远赶不上资本家的收入。工人和资本家有对立情绪，这是资本主义内矛盾异化的表现。倘若资本处处受到工人群体的胁迫，那么资本将会生出自我否定的逻辑，形成自我增值或贬值的悖论，而这一悖论因为工人与资本家的对立而无法消除，最终导致“阶层异化”，随着资本主义制度的灭亡而灭亡。资本家并不只是给工人发工资，而是要用宗教统治工人的头脑，就像古代皇帝用迷信思想统治人民头脑一样。当工人普遍信仰宗教的时候，就会陷入宗教的迷局，认为神会眷顾自己，而不会专门找资本家的问题，也会缓和和资本家之间的矛盾，但并不能从根本上解决问题。

工人创造了很大的社会价值，却被资本家窃取，而整个工人阶级并非完全平等，有的工人能够拿到工资，有的工人却经常被资本家欠薪。有的工人勉强可以糊口，有的工人却进入了极度贫困的境地。极度贫困竟然是工人阶级生产出来的，难道不是一种悖论吗？明明工人创造了巨大的社会价值，却没有权利享受这种社会价值，而是始终被压迫被剥削，而且很多工人入不敷出。难道要所有的工人都禁欲吗？不要去购买房屋和汽车，不要去购买股票，不要去购买一些生活物品，要回到古朴的农耕状态吗？当然不是，而是工人要联合起来，对抗资产阶级，要求资本家给涨工资，越是这样，越增强了双方的对立情绪，也越容易让资本家头疼不已。但资本家会在很多领域布局，投资之后会收获很多。资本渗透进社会各个领域。布了一张一张的网，等着人们自投罗网。工人从资本家手里挣了工资，还要把工资花出去，等于让那些搞商业运作的资本增值了。工人越是创造巨大的社会价值，就越容易导致自身的极度贫困。当然这种极度贫困是和资本家的财富做对比来说的，是一种相对的极度贫困。