创作声明：本文为虚构创作，请勿与现实关联
佛陀涅槃后的第一个月，王舍城七叶窟内正在进行着一场重要的经藏结集。这场由迦叶主持的五百罗汉大会，却意外地将佛陀最亲近的侍者阿难排除在外。
两位佛陀生前最重要的弟子，一个被称为"头陀第一"，一个被誉为"多闻第一"，却在师尊离世后的首次大会上爆发了激烈冲突。
这场看似简单的入会资格之争，实则暗藏着早期佛教发展中保守与改革的路线之争。
一、
在佛陀的众多弟子中，迦叶和阿难犹如双星般璀璨。他们的身影，至今仍能在寺庙中佛像的两侧见到——左有迦叶，右有阿难。
迦叶出身婆罗门富豪之家，却生来淡泊名利。父母双亡后，他毅然出家，在婆罗门教苦修十余载。
后来皈依佛门，以严苛的头陀苦行闻名于世。有趣的是，这位苦行僧竟比佛陀还年长，但佛陀对他推崇备至，甚至愿与他分座而坐。
而阿难则是佛陀的堂弟，年少时就追随佛陀，聪慧过人。他侍奉佛陀数十载，尤其在晚年更是形影不离。
佛经中记载：阿难记忆力惊人，佛陀所说法义，他从不遗漏，被誉为"多闻第一"。
"佛灭以后，我们便无拘无束了！"
这句话传入迦叶耳中，让这位严谨的长老震怒不已。佛陀刚刚涅槃，竟有比丘如此轻慢戒律？于是，在阿阇世王的护持下，迦叶决定召集五百位证果阿罗汉，在七叶窟内进行佛经的首次结集。
当时，前来请求参与结集的僧众多达"九万九千九百六十人"。然而，令所有人意外的是，迦叶却将阿难排除在外。
"阿难尊者尚有烦恼未尽，不可参与结集。"迦叶的裁决如同惊雷。
这一决定令人费解——阿难作为佛陀的贴身侍者，听闻佛法之多无人能及，为何会被拒之门外？更令人不解的是，当时在场的五百位比丘，竟无一人为阿难说话。
事实上，这场看似突发的矛盾早有征兆。阿难代表着佛教中的开明派，主张"小小戒可舍"。他曾在集会上提出，这是佛陀的遗言。
"什么是小小戒？"面对迦叶的质问，阿难一时语塞。
这场辩论最终不了了之，但迦叶却立下三条铁律： "若佛所不制，不应妄制。" "若已制，不得有违。" "如佛所教，应谨学之。"
这三条戒律，看似是为了维护佛法纯净，实则暗含着保守派与改革派的激烈碰撞。一边是迦叶代表的严守戒律派，一边是阿难代表的与时俱进派。这场争执，远比一次简单的入会资格之争来得深刻。
面对被排斥的困境，阿难会如何应对？这场早期佛教的路线之争，又将如何影响佛教的发展方向？两位佛陀生前最重要的弟子之间的矛盾，似乎才刚刚开始...
阿难在七叶窟外独坐，思绪万千。月光洒在他清瘦的面庞上，映出几分落寞。就在此时，一位名叫彼祇支子的比丘找到了他。
"你已经侍奉佛陀数十年，为何今日却被拒之门外？"彼祇支子的问题直指要害。
阿难苦笑道：
"迦叶长老指出我六宗罪，样样都与不敬佛陀有关。"
这六宗罪包括：请佛允许女性出家、践踏佛衣、未及时为佛陀取水...每一条都让阿难百口莫辩。然而真正的原因，或许并非这些表面的指控。
"你明白的，这不仅仅是戒律之争。"彼祇支子意味深长地说。
就在七叶窟内五百罗汉进行结集的同时，窟外也在进行着另一场集结。那些被排除在外的众多比丘，他们同样记得佛陀的教诲，却因为立场不同而无缘参与正统结集。
这些人中，不乏跟随佛陀多年的虔诚弟子。他们当中有人提出："佛陀教导我们，法无定法，为何今日却要将戒律定于一尊？"
二、
在窟外集结中，有一个声音越来越响亮："佛陀曾说'小小戒可舍'，这难道不是为了让佛法更好地适应世间吗？"
然而事态的发展出人意料。就在那个月夜，阿难竟然在一夜之间证得阿罗汉果。当他再次站在七叶窟前时，迦叶亲自……
