甲骨文，乃中国古老文字之瑰宝，其独特之处在于被精心镌刻或书写于龟甲与兽骨之上，从而得名，记录着岁月的沧桑与智慧的火花。
1899年，这一重要时刻见证了清末官员王懿荣的非凡发现，它不仅震撼了当时的历史学界，更为我国悠久的历史画卷添上了浓墨重彩的一笔，开启了新的纪元。
甲骨文以其造字法的精妙绝伦，树立了象形文字的新标杆。那栩栩如生的字形，让人一眼洞穿其内涵，犹如穿越时空的钥匙，瞬间将观者引领至华夏文明初创的神秘纪元。
然而，甲骨文不仅承载着华夏文明悠久的历史脉络，还隐藏着一段鲜为人知的阴暗篇章，这些古老文字的背后，交织着光辉与罪恶的复杂图景。
难道每个甲骨文字符都隐藏着一种独特的杀戮手段？这种说法是否让你对甲骨文的认知瞬间天翻地覆？但历史事实告诉我们，这并非虚构，而是真真切切存在过的。
【殷商人】
殷商时代，人们对鬼神充满敬畏，是一个典型的宗教氛围浓厚的时期。他们热衷于举行盛大的仪式，虔诚地祭拜先祖，并向神秘莫测的神灵表达无尽的膜拜与祈求。
此类举动不仅深受普通民众的欢迎与喜爱，就连商朝的第二十三位国君武丁，也极其注重祭祀先祖的仪式，对此抱有极高的敬意与重视。
一回，武丁在完成对先祖商汤的虔诚祭祀后不久，竟见供桌旁的青铜鼎耳上，一只野鸡翩然而至。它慌乱地扑腾着翅膀，此景令武丁心头涌起一股不祥的预感，恐惧与哀伤瞬间涌上心头。
武丁对祖先的敬仰已属难能可贵，而他对神灵的信仰更是虔诚至极。相传，武丁登基后的三年间，因朝中缺乏贤能之士而沉默寡言。然而，沉默并未带来转机，直到一个梦境为他“指引”了破局之道。武丁深知，仅凭沉默无法改变现状，而梦境中的启示仿佛一道曙光，照亮了他寻求贤臣的道路，让他看到了解决问题的希望。
一日，武丁从梦中猛然觉醒，梦中一位智者启示他，唯有觅得一位名叫“说”的贤才，方能助他共谋国家大计，成就一番伟业。
武丁下令百官广撒网般搜寻贤才，终在傅险之地觅得“说”。彼时，说正身处囹圄，但一番交谈后，武丁惊觉他正是梦中圣人预示的栋梁。随即，说被带回朝廷，一跃成为权倾一时的宰相。
在商朝，竟然有一位宰相的职位是凭借“梦境启示”而获得的，这样的传奇听起来颇为离奇。当时，君王们不仅极度尊崇“神灵的指引”，还依赖“贞人”作为桥梁，与神灵沟通以获得启示。
在商朝，巫师被尊称为贞人。史书记载，武丁及其前三任商王麾下共有11位备受尊崇的贞人；祖庚与祖甲两位商王则共有6位贞人辅助；廪辛与庚丁（康丁）统治时，有8位贞人；而帝乙与帝辛各自拥有1位贞人。
贞人，扮演着君主与神灵间沟通桥梁的角色。在虔诚发问时，他们化身为君主的意志，而在庄重回应时，则披上了神灵的神圣外衣。
显然，商人们对“神灵与鬼怪”的传说深信不疑。无论是踏上征途的战士，还是祈求甘霖的民众，乃至狩猎活动、生命起伏，他们皆会虔诚地进行占卜，以窥探天意。
因此，甲骨文依据其记录功能，又被赋予了诸如贞卜文书、占卜符号、卜筮之辞等称谓；且鉴于殷墟遗址出土数量庞大，亦被赞誉为殷墟刻文、殷墟卜文、殷墟契书、殷商契刻等。
在殷商时期，祭祀与占卜活动总是伴随着“牺牲”，甲骨文上密布着占卜时的“辞章”。这些鲜为人知的辞章，在当时究竟隐含着怎样深刻而神秘的意蕴呢？
