继续讲达摩祖师禅《悟性论》。
「众生与菩提，亦如冰之与水；
为三毒所烧，即名众生；为三解脱所净，即名菩提。
为三冬所冻，即名为冰；为三夏所消，即名为水。」
【译文】：众生与菩提的关系，就如同冰与水的关系。如果被三毒这样的火所烧，就叫做众生；如果被三解脱所净，那么就叫做菩提。犹如水被寒冬所冻结，就成为冰；冰被夏日消融，就成为水。
【解读】：这是把众生比作冰，把菩提比作水。前面又将心与佛比作冰与水，道理都是一样的。
这一句非常容易让人误解，会让人将众生与菩提打成两截，也就是将冰与水看作二物。
于是就会认为，众生之外另有一个菩提可得，犹如认为冰之外有水。那么就会认为众生是众生，菩提是菩提，冰是冰，水是水。
然后进一步认为众生不好，认为菩提才好，于是就会舍妄求真，妄自生出分别心。
所以接着进一步说：
「若舍却冰，即无别水；若弃却众生，则无别菩提。明知冰性即是水性，水性即是冰性。众生性者，即菩提性也。」
【译文】：如果把冰丢弃了，就没有水了；如果把众生丢弃了，就没有菩提了。冰的本质就是水的本质，水的本质就是冰的本质，这个道理很明显，同样的道理，众生的本质也与菩提的本质是一样的。
