君子和小人都是人，从古至今，两者之辩就一直没有停止过。
我们要注意两点，其一是世人皆有小人之心，也皆有成为君子的可能。其二是小人未必无才，很多小人都称得上聪明能干。
小人如果努力修行，勿以恶小而为之，那他就能够成为君子。反之，如果君子“勿以善小而不为”，那君子也会变成小人。
没有小人也无所谓君子，没有君子也无所谓小人。
那么，做君子有什么好、做小人有什么坏？这是个值得探讨的问题。
首先，君子意味着一种高度。
古人强调君子之风，就是因为君子意味着一种人格的高度。在最久远的古代，上位者非君子不能当之，所以后来读书人一直称颂尧舜。
君子有道德，君子有美，君子睿智刚强，君子光明正大，这些都是人们所向往的。
但做君子需要付出很多努力，特别是在跟人性弱点作对抗的时候非常痛苦，一般人很难坚持下来。而如果半路放弃，那就很容易痛恨君子。
由君子而小人的人最乐意痛击君子，因为他们深知君子和小人的区别，因为他们难以面对自己的失败和虚弱。
当然还有很多小人是自然的客观存在，他们也无所谓君子和小人，他们的行为逻辑永远是趋利的，他们在意的永远是欲望，他们还喜欢看热闹，但小人最大的损失就是“没有福气”。
小人为啥无福？邵雍《有常吟》三句话点透了，剖析一针见血
有人可能不同意，因为历史上有很多君子被害而小人得意的例子，但如果你从整体看就会知道，君子是有所为有所不为，道之所在虽千万人吾往矣，舍身取义也在所不惜。
