现在终于知道为什么有人反对辩证法了。确实，辩证法被一些人玩儿坏了。辩证法本来是一种客观认识世界、全面分析判断的好方法，但是被部分人玩儿坏之后，就产生了负面的影响。
来看看这个玩儿坏辩证法的例子，关于大司马偷税的。大司马偷税丑闻发生后，其一部分忠实信徒玩起了“一码归一码”的辩证法游戏。比如昆仑策研究院高级研究员陈先义就这样说。
陈先义说：“至于某人因为犯了什么错误，那是一码归一码，不能因为他在某个问题上犯了错误，也把他做过的种种对人民有利的好事都一笔勾销，这无疑是反马克思主义的态度。”
虽然陈先义没说姓名，而是说“某人”，但明眼人一看便知“某人”是谁。你看看，还搬出了马克思主义，这是不是把辩证法玩儿坏了？所谓高级研究员，看来就是这样高级的，厉害厉害！
后面还有更高级的，竟然说是“不慎失误”。也就是说，不慎隐匿收入，不慎虚假申报，不慎虚列成本费用。只是不知道，为何不慎了这么长时间。五年，不慎了五年，一般人真做不到。
尤其是，对于一个多次批评批判别人偷税漏税的人来说，能五年连续不慎偷税，正常人能做到吗？今天说这个偷税，明天说这个偷税，结果自己五年连续不慎失误，这是大智若愚还大愚若智？
陈先义说，一码归一码，好吧，就一码归一码。但是，为什么对别人就不一码归一码了呢？陈先义为了策应信徒们对大司马的维护，把死了不能说话的胡适又拉出来批判，把胡适打死一遍又一遍。
对于大司马偷税，他说一码归一码，但是对于胡适他就不一码归一码了，而是往死里打。当然，这样做的人不止陈先义一人，反胡适的人大都如此，绝对不会说什么一码归一码，绝对彻底否定。
可是，胡适也有过贡献啊，胡适也不是一无是处啊，最起码，毛主席与周总理就没有彻底否定胡适。陈先义这帮人一向热爱毛主席，怎么不听毛主席的话？怎么如此丧心病狂地要彻底否定胡适？
对于胡适，周总理当年曾这样说：
胡适的典型资产阶级思想，我们要批判。但是如果今天胡适要求回来，愿意为社会主义服务，我们仍然可以要他讲他的实验主义。因为他的唯心主义的学说已经受了批判，大家已经有了认识，所以仍然可以要他讲。同时，在提到‘五四’时代的新文化运动时，也仍然要提到他在那时所起的一定的作用。
由此可见，周总理对胡适的实验主义与在新文化运动中的作用，是没有否定的。事实上，新文化运动历史也的确给了胡适一席之地，没有抹杀他的贡献。
此外，毛主席曾这样说：
“这个人也真顽固，我们托人带信给他，劝他回来，也不知他到底贪恋什么?”
从这里可以看出，毛主席也是希望胡适回来的，而这说明，胡适有可取之处，不是罪不可恕，否则就不会希望他回来。
如果一码归一码，那么胡适思想中有益的部分就不会被抹杀，湖南师范大学用了胡适的一句话就不会遭到围攻。胡适有过投降论调，但毕竟不是实际投降了的汉奸，后来还积极参加抗战工作。
如果一码归一码，今天对胡适的评价，就应该有一个客观的不偏不倚的结论，而不是彻底否定。当然了，彻底否定胡适，也只是一帮人徒劳恨费声而已。胡适的功与过，历史已经都记下来了。
然而需要提醒陈先义等人，大司马做了什么对人民有益的事情，恐怕不会载入史册，因为确实没看到他做过什么对人民有益的事。没有一码归一码，只有一马归一马，归根结底是害群之马。
