人在社会上，不得不和人打交道，又怕和人打交道。
万一交错了人，这是会伤害自己的，甚至毁掉自己。
学会一些识人术，是混社会的必备知识。
孔子说：“父子之道，天性也；君臣之义也。父母生之，续莫大焉。君亲临之，厚莫重焉。故不爱其亲而爱他人者，谓之悖德。不敬其亲而敬他人者，谓之悖礼。”
诚然，一个人能否深交，不是看他钱财多少，不是看他有多成功，不是看他人脉多广，而是看他的家庭关系。
01
看亲子关系，孝顺，是做人的大道。
东汉末年，有一个叫江革的人，老家在齐国临淄。
父亲早亡，加上战乱不断，他背着母亲，逃到了江苏一带。
一路上，有好几次遇到了盗匪。江革都说：“请宽容，我有老母亲要侍奉。”
盗贼也是父母的儿女，也就网开一面。
到了江苏，他们的日子更难了，江革就去做雇工，养活母亲。
母亲过世后，他在坟墓旁边居住了多年。
永平初年，江革举孝廉为郎，因为工作出色，被提拔为中郎将。
史书记载：“次翁之孝，于险阻艰难中，全人所不能全。孔明鞠躬尽瘁，宁俞薄鸩橐，正同此一副心事。忠臣孝子，所以争光于日月也。”
一个孝顺的江革，加上一个竭心尽力工作的诸葛亮，就是东汉末年最大的光芒了，如同日月。
古代很多时候，判断一个官员是否靠谱，就看他是否孝顺。这是很聪明的做法。
曹操、陶侃等名人，都是因为孝顺，被朝廷重用。
如果你深度思考，会发现——一个连父母都可以坑害的人，要去坑害一个朋友，同事同学等，不是很自然吗？
父母的养育之恩，都可以忘记的人，还会惦记什么友情吗？
但凡孝顺父母的人，亲亲子关系都不会太差。你会发现他，隔三差五打电话给父母，在聊天的时候，会谈起父母有多好。
在过年过节，他义无反顾地去老家，陪伴父母。
百善孝为先。对父母好，这是善良的根源。丢掉父母的人，善良的根基不见了，那就随时可能作恶。
02
看手足关系，互助，是做人的格局。
周公姓姬名旦，是周文王姬昌的第四个儿子，周武王的亲兄弟。
西周建立后，周公因为功劳巨大，被周武王定为辅政大臣。
《史记》记载：“武王病。天下未集，群公惧，穆卜。周公乃祓斋，自为质，欲代武王，武王有瘳。”
周武王生病的时候，周公向老天祈祷，希望病痛在自己身上。
周武王过世之后，周公按照安排，极力辅佐年幼的周成王。
大臣管叔、蔡叔、霍叔嫉妒周公，就造谣，说周公要谋王位。
周成王听了谣言，就对周公怀疑。周公毫不犹豫地离开朝廷，去了自己的封地。
后来，周朝内乱，周公积极作为，平定内乱，得到了周成王的信任。
周公还修订礼仪，确立的嫡长子继承制。也就是说，王位只能是嫡子继承，而兄弟继承在靠后的。因此，他把自己排除在王位之外。
什么是好兄弟关系，那就是——帮忙而不越位，帮忙而不居功。
珍惜来之不易的血脉关系，在自己能够混好的时候，拉着兄弟一起发财；在自己困难的时候，也要管兄弟一碗饭。
在家庭里，嫁出去的姐姐妹妹，和兄弟一样，都能继承家财。
作为姐姐妹妹，娘家人永远不会丢掉，而是自己一生的后盾。
兄弟姐妹和气，那就能形成庞大的力量，对付要欺负家庭的人。并且在一个地方，不被人小看。
那些能内讧的人，一看就是斤斤计较，自私自利，心眼狠毒的人。他们只会找外人帮忙，算计自己人。
你和人合作，人家却贪图自己的利益，随时找另外人对付你，这还有希望吗？只能是脊背发凉啊。
和珍惜手足的人在一起，你还可以借助他的大家庭，能看到他重情重义的样子。
03
看夫妻关系，坚守，是做人的责任。
战国时，吴起在鲁国娶妻生子。
有一年，鲁国和齐国交战，吴起想要做将军。可是，吴起的妻子是齐国人，不值得鲁国信任。
吴起毫不犹豫，把妻子废了，再去鲁国讨要机会。
最后，吴起确实做了将军，但是被世人唾弃，在魏国、楚国等，都不被信任。
把枕边人都可以掐一掐的人，你敢和他同行吗？
一日夫妻百日恩啊。你和一个人再好，也不如夫妻情吧。这就足矣说明，你是随时可以被一个不重视夫妻关系的人抛弃的。
夫妻团结，就能够家业发展目标一致，家庭对外关系得到认同；夫妻不和睦，就会导致丈夫的事情，妻子反对，捣鬼；妻子的朋友，被丈夫算计，这是防不胜防的。
比方说，你借钱给某男人，但是男人逃之夭夭，你就找其妻子讨债，其妻子是不会认账的。这很是烦恼吧。
夫妻一辈子，是责任，是融为一体的过程。若是夫妻心怀鬼胎，那就家庭随时会散掉，而和这对夫妻合作的人，就找不到“对象”了。
04
《胡氏家训》里有言：“先淡后浓，先疏后密，先远后近，交友之道也。”
我们宁愿花一点时间去了解一个人，也不要熟得太快的人。
看看他和家人的关系如何，是如何处理家庭问题的，就能够判断他的社交态度，人品等。
人生在世，宁可交品好的穷人，也别交品差的富人。
人生在世，宁愿一个朋友都没有，也别弄丢了家庭。
作者：布衣粗食。
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文中配图来源于网络。
