创作声明：本文为虚构创作，请勿与现实关联
朱元璋对戴良的渴望和珍视，仿佛验证了那句古老的格言：“越是难以获得的，越是显得宝贵。”
即使在与刘伯温的交谈中，朱元璋也不禁感慨：“似不及前日戴良。”
数年后，当明朝的统治稳固下来，朱元璋希望招募那些有学问的人来制定礼仪和创作音乐，他对沐英说：“戴良学识渊博，才华横溢，无所不知。”
沐英却无奈地告诉他，戴良已经逃得无影无踪。朱元璋甚至下令让各地的官员列出所有元朝的老学者名单，并且威胁说，如果有人拒绝应征，就要斩首。
客观地说，一个皇帝对一个知识分子如此重视，确实显示出了他对人才的渴求。
然而，戴良对此并不买账，他对于成为明朝官员没有任何兴趣，认为这样做是丧失原则，是一种丢脸和令人羞愧的行为，会在他的人格上留下不可磨灭的污点。
元朝末年，恰似一幅被战火肆意泼墨的混乱画卷。
彼时，政治腐败，民不聊生，各地百姓在沉重的压迫下苦不堪言，揭竿而起者如雨后春笋般涌现，天下陷入了一片大乱。
在这烽火连天、群雄并起的时代，各方势力逐鹿中原，战火纷飞，每一寸土地都被硝烟所笼罩，每一个角落都回荡着厮杀与呐喊。
公元 1358 年，朱元璋这位日后将开创大明王朝的雄主，在军事征程上取得了重大进展，成功攻占婺州。
此时的朱元璋，其势力正如那初升的旭日，光芒万丈，呈现出如日中天之势，版图不断扩张，麾下人才也日益汇聚。在这片饱经战乱的土地上，有一位在学界声名远扬的人物，他便是戴良。
戴良，字叔能，号九灵山人，于当时堪称著名的理学大师。他自幼聪慧过人，对各类经典著作展现出浓厚的兴趣，凭借着超乎常人的勤奋与钻研精神，在理学领域造诣颇深。其学问渊博，不仅对儒家经典有着独到的见解，还能将所学融会贯通，应用于对现实社会问题的思考与分析之中。
同时，他的道德品质更是为世人所敬仰，为人正直善良，秉持着高尚的操守，无论是在治学还是为人处世方面，都堪称楷模，其名声在士林中口口相传，备受赞誉。
彼时，朱元璋深知人才对于成就霸业的重要性，听闻戴良与胡翰等人在山中隐居，便以其独到的识人之明和求贤若渴的胸怀，派人将他们从山中招回。
当使者带着朱元璋的诚意来到戴良隐居之处时，戴良心中亦是百感交集。一方面，他知晓天下大乱，百姓渴望太平，自己所学或许能为苍生谋福祉；另一方面，又对出山辅佐新主一事心怀谨慎。
然而，在一番深思熟虑之后，戴良最终决定出山，与胡翰等人一同前往朱元璋营帐，为这位未来的皇帝陈述治世之道。
在营帐之中，戴良等人与朱元璋促膝长谈。戴良凭借其深厚的学识和对社会现状的深刻洞察，条分缕析地阐述着自己对于治理天下的见解。
他从民生疾苦谈起，强调减轻百姓负担、恢复生产的重要性；又论及人才的选拔与任用，认为唯有广纳贤才，方能使国家昌盛；还对军事战略、政治制度等方面提出了诸多建设性的意见。
朱元璋听得极为认真，不时点头表示认同，对戴良的学识和见解赞叹不已。
这一番交谈，不仅开启了戴良在朱元璋麾下效力的篇章，也为朱元璋日后治理天下提供了宝贵的思路与借鉴。
至正十九年正月，朱元璋授戴良为学正，希望借助他的才华和声望来巩固自己的政权。然而，戴良的心并不在权势之中，他更倾向于追求学问和道德的完善。在所有被朱元璋礼聘的大师中，戴良与宋濂、刘基、章溢、叶琛并称为“五经”师，他们都是朱熹的正宗传人，深受朱元璋的重视。
朱元璋对戴良的重视，从他们的第一次会面就可见一斑。当时，朱元璋驻兵金华，戴良入见，他首先陈述了天象之利和人心之归，提出了顺天应人之举。朱元璋听后大悦，甚至夜间忘寝，与戴良长谈至深夜。
戴良的学识和气度让朱元璋相见恨晚，他不仅请戴良讲史，还封他为“学正”，希望他能教导自己的子弟和亲信，培养大明朝未来的栋梁之才。然而，戴良的心却并不在官场之中，他更愿意追求学问和道德的完善。
不久之后，戴良做出了一个出人意料的决定——他选择了逸去。《织小编》记载了戴良的弃官而走：“良忽心悸，乃遁去。”
他想起朱元璋时竟然会“心悸”，可见已经厌恶到了什么程度。
戴良的这一行为，让朱元璋感到意外，也让他感到惋惜。
戴良的古怪行为并未就此结束。
他在47岁时，应张士诚的引荐，做了元朝的“儒学提举”，并偷偷跑到苏州上任。
这一年是1362年，离元朝最后覆灭的1368年还不到六年。
戴良的这一选择，无疑是在黑暗中寻找光明，他毫不犹豫地从通往光明的康庄大道上跳下来，跨上了通向黑暗的独木桥。
在看到张士诚没有前途后，戴良做出了一个更加疯狂的决定——渡海北上，闯过黑水洋，找元军去，他要为元朝的中兴鞠躬尽瘁。
然而，他的努力并没有成功，一个将要覆灭的朝代就是一座崩塌中的雪山，没有人能够挽崩山于既倒。
明朝建立后，戴良的朋友们如宋濂、胡翰、苏伯衡、王袆等都入仕为官，戴良却选择了一条“岩居穴处、深自韬晦”的道路。
他躲进了四明山的深处，一时间连家人也不知他的去向。戴良这样做，还是为了躲避朱元璋的征召，哪怕朱已是“今上”，戴良还是不肯出来做官。
朱元璋对戴良的执着并未因时间的流逝而减少。在过了漫长的十五年后，明太祖终于找到了戴良并如愿把他征召到了京城。这应该是明太祖和戴良的“第二次握手”，这一次两人的地位发生了巨大变化，戴良已经是一个66岁的老头，长期的隐居生活让他形容枯槁，而朱元璋则已是九五之尊，似乎每一根胡须都透露出威严。
戴良到京城的前一年，即洪武14年，当了十多年明太祖亲信，曾被太祖誉为“开国文臣之首”的宋濂已经在四川死于流放途中。他虽然死了，还算运气不错，因为他本来是要被杀头的，只是因为马皇后为他求情，才算没有身首异处。
朱元璋的无情和暴戾已经开始使臣下不寒而栗，谁都知道，在皇上面前，哪怕是一点无心的失礼都会是泼天的大祸。
而只有这个古怪的戴良，毫不顾忌地继续他的违拗！
“洪武壬戌，以礼币征先生至京师，即日召见，试文词若干篇，命大官予膳留，会同馆名公巨卿见无虚日，甚或以师礼致之。既而上欲用先生……”
实在找不出可以批评太祖爷的理由，用大礼和金币把你请来，一来就召见，见了又请你吃饭，然后安排宿在会馆中，每天令王公大官们轮番来陪你说话，皇帝还把你当作老师，要重用你。你还想怎么样？
但接下来，戴良的一番推辞，却让这场聘用持续了足足二十年。
