参考资料：
华人佛教网2022年6月15日——《虚云老和尚自述年谱》
剪刀在红纸上飞舞，三个神秘字形渐渐呈现。
蒋介石双眼紧盯，期待从这位百岁高僧口中得知战争的结局。
谁能想到，这位愿为国民党领袖占卜的虚云禅师，却在新中国成立后婉拒了毛主席的多次邀约？
一个看似矛盾的选择，直到他120岁圆寂前留下的那一个字，才让所有人恍然大悟。
这位穿越乱世的传奇高僧，究竟看透了什么？
01
道光二十年，也就是1840年，福建泉州迎来了一个不同寻常的婴儿。萧氏家族的新成员降生时，整个家族却陷入一片惊慌。
那是一个寒冷的冬日清晨，萧家的大宅院里，婆子们急匆匆地奔走着。产房中，颜氏在经历了一夜的痛苦后，终于生下了一个孩子。然而，接生婆却惊恐地发现，这个新生儿竟是一个完整的「肉球」，看不到任何人形轮廓。
「天啊！这是什么怪胎！」接生婆惊叫着后退几步，几乎跌坐在地上。
颜氏闻言，强撑着抬头望了一眼，随即惊骇得晕厥过去，不久便因惊吓过度而离世。萧家上下陷入一片混乱，有人说这是不祥之兆，也有人建议将这「怪胎」处理掉。
就在家人不知所措之际，一位路过的草药郎听闻此事，挤进了萧家大门。
「且慢！让我看看。」药郎伸手接过那团肉球，仔细检查后，大胆地从怀中掏出一把小刀，熟练地在肉球上划开一道口子。令所有人惊讶的是，里面竟然是一个活生生的男婴。
「这个孩子不同寻常啊。」药郎抚摸着男婴的头顶说道，「他将来必有大作为。」
这个离奇诞生的孩子就是后来的虚云禅师，俗名萧古岩。由于生母早逝，他从小由庶母王氏抚养长大。王氏虽非亲生，却疼爱有加，时常带他到附近的寺庙烧香礼佛。
在泉州这座历史悠久的城市里，萧古岩的童年与其他孩子并无二致。他跟着其他孩童一起在石板街道上奔跑，在古老的寺庙前好奇张望。但细心的人会发现，这个男孩身上有种异于常人的气质。
十岁那年的一个下午，萧古岩随父亲游览开元寺。当其他孩子还在寺院的院子里追逐嬉戏时，他却静静地站在大雄宝殿前，目不转睛地盯着佛像看了许久。
「父亲，佛为何总是这般安详？」小小的萧古岩仰头问道。
父亲一时语塞，不知如何回答这个超出孩童理解范围的问题。
自那以后，萧古岩常随叔父游览各地寺庙，每到一处都会驻足良久，仔细观察寺院的布局和僧人的行为。他的这种好奇与专注，远超同龄人。
虽然身处世俗家庭，但萧古岩对世间的荣华富贵却无甚兴趣。
十一岁那年，父亲为他定下了两门亲事，分别是田家和谭家的女儿。按照当时的风俗，这种「一聘二女」的做法在富裕人家并不少见，目的是为家族延续香火。
然而，萧古岩对婚事显得异常冷淡。每当父亲提起这事，他总是沉默不语或转移话题。
「你已经十七岁了，再不成婚，我面子往哪搁？」1856年的一天，父亲终于忍无可忍，拍案而起。
在强大的家族压力下，萧古岩不得不应允婚事。然而，婚礼过后，他对两位妻子始终保持着疏离，婚姻徒有虚名。
「我心向佛门，实在无法安于世俗。」他曾对心腹友人这样倾诉。
02
1858年的一个月夜，萧府一片寂静。萧古岩悄悄收拾了简单行李，留下一封书信，翻墙离家，直奔福州鼓山涌泉寺。
「我志在佛门，今日斩断红尘牵绊。望父亲见谅。」信中如此写道。
到达涌泉寺后，他向常开老人表明心迹，请求出家。常开老人见他诚心，便接纳了他。第二年，他正式在妙莲和尚门下受具足戒，法名演徹，号虚云。
出家后的虚云并非一味清修，而是勤奋学习经文，深入研究佛理。
他经常彻夜不眠，在油灯下苦读佛经，有时甚至忘记用斋。寺院中的其他僧人都对这个年轻僧人的勤奋与专注感到钦佩。
「学佛不是为了逃避世间烦恼，而是要直面它、超越它。」虚云常这样告诫前来请教的年轻僧侣。
修行之路并非一帆风顺。虚云禅师曾遭遇多次生死考验，包括被山贼劫掠、在雪山迷路、重病缠身等。
然而，这些磨难不但没有动摇他的信念，反而让他的佛法修为更加精进。
1895年，已经56岁的虚云来到扬州高旻寺参禅。一天深夜，他在禅定中突然开悟，只觉身心豁然开朗，多年疑惑一朝顿解。从此，他开始了弘法之路，足迹遍布中国各地。
1900年，八国联军侵华，中国社会动荡不安。在这个国家危难之际，许多高僧大德都选择深居简出，但虚云禅师却积极参与社会活动，为国家和人民贡献自己的力量。
「国若不存，佛法何存？」他常这样叹息。
当时的清廷官员得知虚云禅师佛法精深，特意邀请他随行西上，希望能借助他的声望安抚民心。虚云禅师虽不愿与权势过于亲近，但考虑到国家危难，还是答应了邀请。
1904年，在云南大理，虚云禅师看到当地的迦叶道场年久失修，香火冷清，心中不忍。
经过多方奔走，他说服了大理提督出资协助，使这座历史悠久的佛教圣地得以重焕生机。
「一座寺庙的兴衰，不仅关乎佛法传承，更关乎一方百姓的精神寄托。」虚云禅师如是说。
随着年龄增长，虚云禅师对修复古刹的热情更加高涨。
1920年，已经81岁高龄的他亲自率领工匠修复昆明西山华亭寺；1934年，奔赴广东韶关主持南华寺的修复工作；直到105岁时，他仍奋战在第一线，主持云门祖庭的修复工程。
在修复寺庙的过程中，虚云禅师从不以长者自居，常常亲自上阵，与工匠们同甘共苦。
有一次，在修复云门寺时，一名年轻工匠因高空作业而恐惧退缩，虚云禅师二话不说，亲自爬上脚手架，示范如何安装屋檐构件。
「老衲虽年过百岁，但为佛法，舍此身又何妨？」他笑着对惊讶的众人说道。
03
1937年7月7日，卢沟桥事变爆发，中国全面抗战开始。面对国家危难，虚云禅师没有置身事外，而是以自己的方式为抗战出力。
他组织僧侣救援队，深入前线救助伤员；在寺院中提倡节约粮食，将省下的物资捐给前线战士；还亲自带头募捐，为国家筹集抗战资金。
「众生平等，苦难无分彼此。僧人不能只顾自身修行，更应救世济民。」虚云禅师的这番话，感动了许多信众，纷纷解囊相助。
虚云禅师的爱国行动和高尚品德，使他的声望在社会各界日益提高。蒋介石在得知虚云禅师的事迹后，对这位高僧产生了浓厚兴趣。
1942年11月，国民党高层以举办「护国息灾大悲法会」的名义，将虚云禅师请到重庆。法会结束后，蒋介石专门安排了一次私下会面。
会面当天，重庆的天气阴沉，细雨绵绵。蒋介石的官邸内，灯火通明。虚云禅师在侍者的陪同下，缓步走进会客厅。
「大师远道而来，辛苦了。」蒋介石起身相迎，态度恭敬。
简单的寒暄过后，蒋介石直奔主题：「大师佛法精深，想必对时局有独到见解。不知抗日战争和世界大战将如何发展？」
虚云禅师沉默片刻，然后请人取来一张红纸和一把剪刀。在蒋介石疑惑的目光中，他开始专注地剪纸。
只见虚云禅师的双手在红纸上翻飞，不一会儿就剪出了「十」、「卍」、「日」三个字形。
蒋介石皱眉思索，这三个字分别代表着意大利、德国和日本三个轴心国势力。难道虚云禅师是在暗示这三国将给中国带来灾难？
「除此之外呢？」蒋介石追问道。
虚云禅师平静地回答：「除此三方势力外，中国将出现全新的面貌。」
「这新面貌究竟是什么？」蒋介石追问道，语气中带着焦急。
然而，虚云禅师只是微微一笑，不再多言。无论蒋介石如何追问，他始终保持沉默。
蒋介石虽然心中不满，但碍于虚云禅师的声望，也不敢强求，只好悻悻作罢。
三年后，虚云禅师的预言开始应验。意大利、德国和日本在战争中相继败北，而中国共产党领导的军队在战火中崛起，成为中国新的希望。
1949年10月1日，当新中国成立的消息传来，许多人想起了虚云禅师当年的那次剪纸预言，不禁感叹其先见之明。
04
新中国成立后，百废待兴。宗教界也需要进行改革和整顿。
1952年4月27日，113岁高龄的虚云禅师接受中央邀请，在工作人员的陪同下北上北京，参与中国佛教协会的筹备工作。
虽然年事已高，但虚云禅师仍然精神矍铄，思维敏捷。他积极参与各项会议讨论，为佛教在新中国的健康发展献计献策。
「佛教必须与时俱进，才能在新社会中发挥积极作用。」他在一次会议上如是说。
9月25日，北京广济寺举行了一场盛大的佛事活动，虚云禅师应邀出席。活动结束后，广济寺的僧众代表向虚云禅师提出请求，希望他能留在广济寺担任方丈。
「广济寺历史悠久，香火鼎盛，由大师出任方丈，实乃寺院之福，信众之幸。」僧众代表诚恳地说。
面对这一请求，虚云禅师并未立即回应，而是沉思良久。最终，他婉言谢绝了这一提议。
「老衲年事已高，精力有限。广济寺地处京城，事务繁杂，恐难胜任。还请另选贤能。」虚云禅师的回答平静而坚定。
实际上，除了广济寺的邀请外，当时还有许多著名寺庙都向虚云禅师发出了类似的邀约。然而，他都一一婉拒了。
1953年5月，中国佛教协会正式成立。按照众人的意愿，虚云禅师应当出任会长一职。然而，出乎所有人意料的是，虚云禅师再次婉拒了这一重要职务。
「老衲年岁已高，精力不济，难以胜任会长重任。」他推荐了当时已经八十岁的高僧圆瑛担任会长，自己则只接受了名誉会长的职位。
这一决定让许多人感到不解。有传言称，毛主席曾表示希望虚云禅师能留在北京安度晚年，但虚云禅师最终还是选择了返回南方。
为何虚云禅师会作出这样的选择？为何他能为蒋介石占卜，却婉拒中央的邀约？这一谜团在当时引发了不少猜测。
