创作声明：本文为虚构创作，请勿与现实关联
作者：拾光行古今 素材：王焘贞
（本人用第一人称写故事，素材有原型，但情节有所演绎，请勿对号入座！）
昙阳信仰这个名字，或许很多人都不太熟悉。这个源自明代的特殊信仰，与一位性格倔强的女道士王焘贞有关。她在二十三岁时曾放言要在丈夫坟前飞升成仙，一时间竟吸引了十万群众前来围观。这个敢与天命抗争的女子，究竟经历了怎样传奇的人生？
王焘贞生在明朝嘉靖三十六年，父亲王锡爵是朝中重臣，担任过翰林院学士、左都御史等要职，在朝廷中很有威望。作为书香世家出身的王锡爵，自然希望子女都能出类拔萃。然而王焘贞的降生却让他失望透顶——这个女婴不仅体弱多病，还浑身长满疮疤，皮肤泛黄，与其他官家小姐的光鲜亮丽形成鲜明对比。
看着这个相貌平平的女儿，王锡爵心中充满落差。他无法接受自己引以为傲的血脉会生出这样一个女儿，觉得她简直像条泥鳅，有损家门颜面。
从小缺乏父母关爱的王焘贞性格孤僻，既不愿读书，也不爱女红。她的母亲朱淑人常常劝导她：「身为女儿家，学些礼仪才艺很重要，这样将来才能嫁个好人家。」
但王焘贞对这些话充耳不闻，总是一言不发。她对传统的四书五经毫无兴趣，对琴棋书画也提不起热情，完全不像个大家闺秀。
朱淑人无奈地说：「孩子，你和别人不一样，不能只顾自己。你父亲地位显赫，压力很大，我们都该为他分担。」
王焘贞冷淡地回应：「我的命运自有天定，与你们无关，我自有我的路要走。」
朱淑人被这番话气得不轻，当晚就向王锡爵抱怨，希望他能管教女儿，别让她说这种令人不快的话。
但王锡爵显得很淡然：「随她去吧，她的婚事我会安排。毕竟是我的骨肉，我会给她找个好归宿。」
后来，王锡爵通过媒人给王焘贞找了门当户对的婚事，对方是官职不低的世家子弟徐景韶。对这门亲事，王焘贞倒也没有表示反对。
朱淑人对此感到欣慰，叮嘱王焘贞：「能找到这样的好夫婿很不容易，从现在起你要学着做个贤妻，将来治家理事才能得心应手。」
尽管内心不情愿，王焘贞还是开始学习针线烹饪，努力修身养性，试图成为一个合格的传统女子。婚期临近时，她才开始接触女红，想要尽快适应未来的角色。面对即将到来的新生活，她心里也不免忐忑。
正当一切看似美好之际，徐景韶在婚礼前夕突然离世，这个噩耗震惊了整个朝野。世人纷纷议论，说王焘贞命带灾星，连未婚夫都未能幸免。对王焘贞而言，这无异于晴天霹雳，让她陷入了深深的绝望。
在徐景韶的葬礼上，王焘贞悲痛欲绝，三天滴水未进，以泪洗面。朱淑人心疼地安慰她：「孩子，你还年轻，将来一定能遇到良缘。这都是命中注定，别太难过了。」
可王焘贞态度坚决，表示要为徐景韶守节终身。在她心中，徐景韶是此生独一无二的知己，无人能够取代。王锡爵虽不赞同，但也只能顺着女儿的心意：「随她去吧，或许日后想通了就好。」
在守节期间，王焘贞向父亲提出要出家修道，称自己得到仙人指引，要去山中修行。王锡爵极力劝阻，他跪地恳求：「我的好女儿，以你的才智，应该修成正果报效国家，这才是正道。」
王焘贞却回答得斩钉截铁：「父亲，您不懂我的追求。我向往的不是功名利禄，而是超脱世俗的至高境界。请让我追寻自己的道路。」
见女儿意志如此坚定，王锡爵终究还是放手了。他明白强求无益，女儿已有自己的主见，只能尊重她的选择。
来到幽静的山林后，王焘贞过起了苦修生活。她为自己取道号「昙阳子」，日日打坐冥想，修炼辟谷之术。山中鸟语花香，溪水绕屋，她在梵音中静坐，或参悟天道，或思念故人。
偶有村民路过她的住处，看见她在岩石上打坐，周身似有异样光芒。村民不敢靠近，远远望上两眼就匆忙离去，生怕打扰了神仙中人。
王焘贞在深山修行的消息很快传开。明代文豪王世贞慕名前来，本想与她探讨佛道之学。王世贞是朝廷状元，在朝为官多年，学识渊博，对佛道颇有研究。他听说出现了一位女道士，便想来一较高下。
没想到两人相见甚欢，王世贞反而被王焘贞独特的「儒释道合一」思想所折服，主动拜她为师，求学修道之法。原来王焘贞这些年潜心参悟，已将儒释道三家精髓融会贯通，自创新说。这让精通三教的王世贞大为惊叹，对她肃然起敬。
王焘贞拜入王世贞门下的消息很快传开，整个京城都在谈论这件事。众多文人雅士慕名而来，写下大量赞美之词，让她的名声迅速攀升。甚至有朝廷命官特意前来拜访，使得王焘贞成为了京城最受瞩目的风云人物。
就在她声名鼎盛之际，王焘贞突然对外宣布，自己已经参透天机，将在重阳节那天在亡夫徐景韶墓前飞升成仙。这个惊人的宣告立即在京城掀起轩然大波，引来无数百姓前来围观。
到了那一天，徐景韶的墓地周围人头攒动，轿马如织。男女老少纷纷赶来，想亲眼目睹这场神迹。墓地周围热闹非凡，俨然成了一处集市。据说当天围观的人数多达十万，场面蔚为壮观。
