江南，自古以来便是文人心中的一片净土。 那里山川秀美，水波潋滟，四季如画，尤其是春天，更是美得令人心醉。
正因如此，体验过江南盛景的白居易才有了“风景旧曾谙。日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。能不忆江南？”的诗句。
而醉倒在江南水乡的晚唐诗人韦庄也发出了“人人尽说江南好，游人只合江南老。春水碧于天，画船听雨眠。垆边人似月，皓腕凝霜雪，未老莫还乡，还乡须断肠”的著名诗词。
同样是唐代诗人的王湾，在新春之际踏上了江南的这片土地，也不由自主地沉醉于江南的山水之间，写下了一首深得世人大赞的迎春诗。这首诗就是《次北固山下》：
次北固山下
唐•王湾
客路青山外， 行舟绿水前。
潮平两岸阔， 风正一帆悬。
海日生残夜， 江春入旧年。
乡书何处达？ 归雁洛阳边。
王湾是唐代开元初期北方的杰出诗人，一生往返于吴楚之间，深深地被这江南秀美的山水所折服，创作了一系列关于江南的诗，而《次北固山下》就是其中最著名的一首。
写下此诗之时，正值冬春交替之际，那时的王湾自楚入吴。他一路沿江而下，那沿途的山水，仿佛与他进行着无声的对话一般，这触动了他内心深处的那份柔情与才思。
特别是行至北固山下时，王湾仿佛进入了一个全新的世界。那浩渺的江面与残夜的归雁，惹得他心绪万千，于是便吟咏出这篇对江南美景的千古绝叹。
深度赏析：
在这首诗的题目中，“次”指的是在旅途中的暂时停宿，而诗人暂时停宿的，便是本诗中的北固山，在今天的江苏镇江北。
在开篇的“客路青山外， 行舟绿水前”两句中，诗人将自己置身于一幅壮丽的山水画卷之中。
在这幅画卷之中，青山矗立，山路连绵，绿水荡漾，诗人却独自一人，驾一叶扁舟，在青山绿水间悠然远行。
首句中的“客路”二字，既点明了诗人羁旅他乡的无奈，又暗示了他旅途的漫长与漂泊的艰辛。
而“行舟绿水前”一句，则让人感受到了诗人优游于青山绿水之间的那份惬意，与随遇而安的那份洒脱与自在。
在第二联的“潮平两岸阔，风正一帆悬”中，随着旅程的推进，诗人看到的景致也发生了变化。
此时春潮涨起，江面变得宽阔平静，两岸的景色也在眼前徐徐展开。此时，风满帆正，一条白帆正好在风中稳稳前行。
一个“阔”字，生动地展现了春潮涨后出现的壮阔景象：江面辽阔无垠，看起来似乎快要与两岸齐平。而站在船上，人的眼界也变得广阔无边。
此句写得气势磅礴，为精妙绝伦的下联“风正一帆悬”作出了最好的铺垫，其中的一个“悬”字，勾勒出了帆影高挂的姿态。
此处诗人不用“风顺”而用“风正”，只因单纯的顺风尚不足以成就“一帆悬”的绝妙意境。且风顺却猛烈，帆便会鼓胀如弓，难以行进。
唯有顺风且和煦，船帆才能稳稳高悬。一个“正”字，兼具“顺”与“和”之意蕴。此句刻画栩栩如生，然而其妙处却远不止于此。
正如王夫之在《姜斋诗话》中所言，此句以小景传大景之神，意境深远，令人叹为观止。
第三联的“海日生残夜， 江春入旧年。”勾勒出一幅岁末春初，诗人在夜幕中孤舟悠然，缓缓地在江面上穿梭前行的画面。
此时的天地之间，夜色尚未完全褪去，旧年的气息尚未完全消逝，东方的海面上，却有一轮红日跃然而出，江上也已露出一幅喜人的春意。
这一联生动地描绘了江上行舟，黎明将至的动人景象。而“海日生残夜， 江春入旧年”也表达了冬春时序的匆匆交替，其急促之态，令人不禁感叹。
这样的情景，对于新春将至还身处异乡的诗人来说，看到了之后不禁触目生情，思乡之情不禁油然而生。
最为重要的是，这两句诗在字词的锤炼上更是匠心独运，具体表现点就在于“日”与“春”的运用。而“日”与“春”，则象征着新生的美好事物的出现。
所以诗人把这两个字置于句首，并加以强调，还通过“生”与“入”两个动词，赋予了它们人的生命力与情感。
另外，这两句最精妙的地方还在于，诗人并非是仅仅为说理而说理，而是把高妙的哲理蕴含于描绘景物与节令的句子当中。
即红日生于残夜之中，却终将夜里的黑暗逐渐驱散；生于旧年的新春，在江上春意盎然，终会将旧年的严冬悄然取代。
这不仅描绘了一幅逼真的景象，叙述了一个确切的事实，更揭示了一个普遍的生活真理，给人以积极向上、乐观前行的精神鼓舞。
这与刘禹锡的“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”在意境与哲理上，有着异曲同工之妙。
在最后的“乡书何处达？ 归雁洛阳边”两句中，旭日从海面跃出，春意于心底悄然复苏，诗人泛舟碧波之上，继续向青山彼岸的旅程进发。
然而远离家乡，漂泊在外，诗人心中那份对故乡的思念与渴望却愈发强烈。所以，当看到那北归的大雁时，他多么希望这大雁能为他带一封家书回洛阳，传递他对家人的思念与问候。
这最后的两句诗，诗人笔锋一转，将读者的思绪从江南壮美的自然景象拉回到诗人内心的深处，表达了诗人对家人与故乡的思念。
这两句诗，诗人没半点雕饰，却能以一种极其质朴的语言，表达出他内心最真挚的情感，触动了无数游子的心弦。
总之，王湾的这首《次北固山下》以其精炼的语言、生动的景象、深刻的哲理和真挚的情感，成为了唐诗中的一颗璀璨明珠。
因此，它不仅仅是一幅羁旅天涯的风景画，更是一首充满人文关怀和生命哲理的诗篇。它以其独特的艺术魅力，跨越了千年的时空界限，成为连接古今情感的桥梁。
在阅读这首诗时，我们仿佛穿越了千年时空，与诗人一同感受那份羁旅的孤独与思乡的深情；同时，也能在诗人的笔下找到对生命、对时间的深刻思考与感悟。
正因如此，王湾的这首诗备受推崇，备受赞誉，唐代的殷璠就在《河岳英灵集》中说：
“海日生残夜，江春入旧年”，诗人已来少有此句。张燕公（张说）手题政事堂，每示能文，令为楷式。
明代的李攀龙、袁宏道在《唐诗训解》中也说：“三四工而易拟，五六太淡而难求。”
到了清代，查慎行在《初白庵诗评》中说：“大历以后无此等气格矣。”
沈德潜更是在《唐诗别裁》说：“江中日早，客冬立春，本寻常意，一经锤炼，便成奇绝。与少陵“无风云出塞，不夜月临关”一种笔墨。”
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