创作声明：本文为虚构创作，请勿与现实关联
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在佛教的历史长河中，有一位大师的经历颇具传奇色彩，那便是鸠摩罗什。
作为佛教历史上最著名的翻译家之一，鸠摩罗什不仅翻译了大量经典，而且通过他的学识和智慧，让佛法得以更好地传播到中国。
然而，今天我们要讲的故事，并不是关于鸠摩罗什个人的，而是关于他的一位弟子——道生法师的故事。
一、
道生法师是鸠摩罗什的得意弟子，他自小便展现出超凡的智慧，才华横溢。在年仅二十岁时，他便成为了江南地区公认的讲经大师。
道生法师的讲解通俗易懂，深得百姓和僧侣的喜爱，他对佛法的理解也常常充满独到的见解。然而，在讲解《大涅槃经》时，他的观点却与当时佛教界的传统理解产生了巨大的冲突。
《大涅槃经》中有一段内容提到，除了“依产题”外，一切众生皆有佛性。依产题，指的是那些因不信因果、颠倒黑白、与佛无缘的人。
传统的理解认为，这类人永远无法获得佛性，无法成佛。然而，道生法师在讲解这段经文时，提出了与传统完全不同的解释：
他认为，即使是“依产题”这样的众生，也有佛性，并且也能够成佛。他的这一观点，引起了当时保守派佛学者的强烈反对。
这些保守派僧人认为，道生法师的解释完全颠覆了佛法的正统理解，甚至有人指责他为“野狐禅”。
“野狐禅”是当时对那些违背传统佛法、讲解异端观点的人所下的贬义词。这一指责使得道生法师受到了前所未有的压力。甚至有僧团决定将他逐出，认为他的见解是对佛法的亵渎。
尽管如此，道生法师并未因此而退缩。他始终坚信，自己的理解符合佛陀的真实意图，佛性并非只属于善根深厚之人，任何众生都有可能通过觉悟成佛。他的坚守，也为他今后的传奇经历埋下了伏笔。
道生法师被迫离开了江西庐山的僧团，来到了五中地区的虎丘山。面对孤独与冷遇，他并没有放弃讲解佛法。
每天，他都对着一堆乱石头讲解《大涅槃经》，特别是他坚持讲述的“依产题也有佛性”这一观点。
然而，他从未想过，自己的坚守竟然会在一个意外的时刻得到验证。那些看似毫无生命的石头，竟开始一个个点头，仿佛在默默赞同他的见解。
这一奇迹般的场景引起了周围人的注意，很快，消息传开了。这一切似乎在暗示，或许道生法师的解释并非异端，而是对佛法的一种深刻理解。
正当他讲解的部分最终被翻译完毕，佛法界开始逐渐意识到，道生法师的见解并非错乱，而是对佛法的真正解读。
然而，道生法师的故事并没有就此结束。随着《大涅槃经》未翻译部分的逐步揭示，越来越多的证据表明，“依产题”也能拥有佛性，能够觉悟成佛。
此时，曾经对道生法师进行指责的人，终于开始明白自己所坚持的观点并不完全正确。道生法师的坚守，也使得他的智慧逐渐为大众所接受。这个过程中的转折，成为了佛教历史中的一段佳话。
二、
而道生法师留下的启示让众人都十分惊讶，都疑惑于为何以为高僧却有这种想法。也给我们留下了一个问题，到底什么样的人算是高僧，什么样的人才有资格宣扬佛法？道生法师启示道：
