创作声明：本文为虚构创作，请勿与现实关联
创作声明：本文非封建迷信，内容来源于网络，旨在修心明性，启迪智慧，请读者朋友注意辨别。
在漫长的岁月中，许多修行者都在追寻一个问题的答案：如何超脱轮回，获得最终的解脱？这个问题困扰了无数的修行者，而在这个末法时代，答案变得尤为复杂。
传说中，达摩祖师的到来给了人们一个深刻的启示，他的教义将开启一扇通往解脱的大门。然而，这个大门的钥匙，并不像许多人想象的那样隐藏在经文的深处，或者需要艰苦的修行才能获得。
恰恰相反，达摩祖师在临终前，留下的三句话，简单却深邃，足以让所有修行者直面内心，突破无尽的困惑与轮回的桎梏。
一、
一切都要从达摩祖师的少林面壁九年说起。那时，许多修行者已经陷入了各种外在形式的迷惑，困惑在纷繁的法门和仪式中，无法自拔。
即使在少林寺这个佛教圣地，修行者们依然不断地寻求“更高”的法门。有人修行严苛的苦行，认为只有忍受身体的极限，才配得上开悟；有人沉迷于经典的背诵，认为只要掌握了足够的佛法，便能解脱一切。
然而，达摩祖师却告诉他们：“外在的法门只是帮助修行者走向内心的工具，真正的解脱，并不在外。”
这番话震动了所有人，甚至连慧可，也不禁怀疑，自己多年的修行，是否也陷入了外在的框架。
慧可曾在一次与达摩的对话中提问：“大师，修行如此艰难，我们如何才能找到解脱的真谛？”
达摩祖师看着他的眼睛，目光深邃：“修行者最忌的是执着于形式，不管是苦行，还是经文，或是任何外在的行为，只有超越它们，内心才能真正觉醒。”
慧可恍若听懂，但又似乎未完全明白，内心充满了疑问：“若外在的形式都不重要，真正的修行究竟在于什么？”就在这时，达摩祖师的教诲开始渗透他的内心。达摩的答案，犹如一把钥匙，开启了他对修行真正的理解。
然而，真正的启示，并不是在一场对话中就能完成的。达摩祖师的一句话，引发了慧可更加深刻的思考：“观心，放下执着。”
这是他第一次听到“观心”这一概念，他尝试去理解这个“观心”究竟意味着什么，心中的迷雾未曾散去。达摩没有给他更多的答案，而是给了他一个启示：“若你能理解，便能解脱；若不能，终生在外。”
这句话像是一道雷霆，击中慧可的心灵。他开始反复思考，仿佛找到了某种指引，但又觉得离真正的“开悟”还有一层迷雾未曾拨开。
慧可开始在禅定中专注于观察自己内心的念头。他发现，自己心中总是充满了欲望与执着，仿佛永远无法跳出这个漩涡。每当他试图安静下来时，内心的声音就变得更加嘈杂，无法平息。
终于，慧可意识到：“观心”并非简单的观察外界的事物，而是深入到自己的内心，了解其中所有的执着与情绪，真正看清心灵深处的动荡。
经过数月的深思与修行，慧可的内心终于达到了前所未有的宁静。此时，他体悟到了达摩祖师“放下执着”的深意：
真正的修行，不是消除所有欲望，而是学会与这些欲望和平共处，放下心中的所有执念。
然而，慧可始终没有找到达摩祖师口中的“三句话”。就在他快要放弃的时候，达摩祖师临终前的开示终于到来：“开悟，只需懂三句话。”这三句话，是否真的能解答慧可心中的所有困惑，带领他进入更深的觉悟？
二、
临终前，达摩祖师召集了他的弟子们，尤其是慧可，站在他面前。他的身体已经非常虚弱，但他的眼神依旧如古井般深邃。众弟子都紧张地注视着祖师，心中充满了期待与疑惑。
达摩祖师轻轻开口：话音刚落，所有人都屏住了呼吸，试图捕捉到每一个字的真意。
慧可站在一旁，心头波涛汹涌。自从他遇见达摩以来，他的修行已经历了数年的艰苦修行，从未如此困惑过。
外在的法门和修行的形式，已经在他心中逐渐崩解，然而对于那三句话，达摩祖师的启示始终像一层云雾，笼罩在他面前。
“那三句话，究竟是什么？”慧可不禁心中自问。其他弟子们也开始互相低声讨论，但达摩祖师的目光依然保持着不容亵渎的严肃，似乎等待着一个适当的时机，才会揭开这深奥的秘密。
几天后，达摩祖师终于开口：
“你们心中所追寻的，不是我所说的三句话，而是你们自己的心。”
这番话更加加深了慧可的困惑——若要找寻答案，难道只是看向自己的内心？然而，这些话却在慧可的心中激起了更大的波澜。或许，正是这番话的背后，隐藏着更深的智慧。
慧可不再急于问话，而是回到他的禅房，沉静下来，开始重新审视自己修行的每一步。修行至今，他一直在追求着外在的形式，苦行、经文、仪式……但他似乎从未真正审视过内心深处的欲望、执着与恐惧。
他开始意识到，真正的修行，或许并不需要任何外界的帮助，也无需依赖一成不变的仪式，而是要真正理解内心的每一个念头与情绪。
这种觉察，或许正是达摩祖师所说的“看心”，而“三句话”可能并非简单的文字，而是一种内在的直观体验。
就在他进一步深入内心时，达摩祖师的三句话终于被揭示，让众位弟子突然便有所感悟，这三句话也让我们看到了开悟的希望，让我们明白开悟并不是很遥远的目标，只要明白了这三句话，开悟就在一瞬间。这三句话就是：
