每当看“三国”的时候，都会赞叹曹植的“七步之才”，而让曹植成就七步之才的，却是他的亲哥哥曹丕。曹丕夺嫡成功，当时对他威胁最大的莫过于曹植，于是让他七步成诗，如若不能，那么曹植就“在劫难逃”了，于是曹植写下了著名的“本是同根生，相煎何太急”的诗篇，同时也为“兄弟阋墙”敲响了警示钟。
曹丕逼迫曹植“七步成诗”，不仅没有给他自己带来千古骂名，反而成就了一段佳话。但是，比曹丕兄弟早九百多年的郑庄公，却背负千古骂名。而“郑伯克段于鄢”，对于郑庄公来说，其实是情有可原的。相比曹丕来说，郑庄公可以说是一个可怜人，曹丕好歹没有遇到一个“扶弟魔”的母亲，而郑庄公饱受母亲偏心三十多年，这是何等的悲凉。明明有母亲，但母亲却不爱他，如果这样的事情，放在现代，估计都会同情郑庄公，求他的心理阴影面积。
孔子在删定《春秋》这部史书时，对“郑伯克段于鄢”这个事情，表示很为难，所以就用了“春秋笔法”，大家自己去“一字褒贬”吧。对于春秋三传，除了《左传》没有批判郑庄公之外，《谷梁传》和《公羊传》都是批评郑庄公的，这样导致郑庄公被“黑得很惨”。但实际上，造成“郑伯克段于鄢”的历史悲剧，始作俑者是由于武姜的偏心。对于这段历史我们可以不做评价，但是《左传》将这个典故的来龙去脉记载下来，其实也是想留给后世一些启示。那么，《左传》第一典故“郑伯克段于鄢”，究竟给了我们哪些启示呢？我们不妨一探究竟。
第一、父母对待子女，要一碗水端平
引发“郑伯克段于鄢”的历史悲剧，其实最主要的就是身为父母，对子女要一视同仁，要一碗水端平，不能厚此薄彼。从心理学的角度来说，古往今来的“父疼长子母疼幺”以及“重男轻女”这种偏心对待下的子女，容易导致他们心理扭曲，最终让他们的心灵受到莫大的创伤，尤其是童年时期，因为一个人的童年过得不愉快，会影响这个人的一生。
所以，作为父母，如果养了两个及以上的孩子，就一定要做到一碗水端平，不可厚此薄彼，因为历史总是惊人的相似，古往今来多少“兄弟阋墙”的家庭悲剧，都是由父母偏心引起的。这种情况无论是在影视剧中，还是在现实生活中，都比比皆是，因此，要引以为鉴。
第二、坏事做多了，是要遭报应的
在读“郑伯克段于鄢”这段历史典故的时候，郑庄公曾说了一句经典名言，那就是“多行不义必自毙”，其实也是告诫后人，一定要记住，不要做坏事。其实“多行不义必自毙”暗藏天道规律，因为上天总是会奖赏勤劳又正直的人，《围炉夜话》开篇第一句就说了“教子弟于幼时，便当有正大光明气象”，所以，光明正大、堂堂正正做人，即便是处于人生低谷，也有迎来春天的时刻。反之，作恶多端、坏事做尽，这样的人，总有一天会遭到报应的。
第三、但行好事，莫问前程
“郑伯克段于鄢”这个典故告诉我们一个道理，一个人能否成功，最主要的是能否有善心、有善行。郑庄公一生可以说一直秉承着“但知行好事，莫要问前程”，所以，最终郑庄公成就了千古霸业，让一个成立时间最短的小国，历经三世就一跃成为可以比肩别人“百年大国”的强国，这是何等经天纬地的治世之能，这是何等凤毛麟角的经世之才，可以毫不谦虚的说，大周八百年，无出其右。
这也说明，“日拱一卒，日行一善”，才是一个人堂堂正正走向成功的法宝，即便历经苦难，即便经历风雨，但也终将乘风破浪、披荆斩棘。所以，但行好事，莫问前程，因为到最后，你会发现，一切的一切，都会变成功不唐捐，玉汝于成。
第四、孝悌忠信，人生原则
通过“郑伯克段于鄢”这个故事，让人明白一个道理，那就是世间任何事物都可斩断，唯有血缘不可斩断，也斩不断。郑庄公饱受母亲三十五年的偏心之苦，虽然十分生气，但最终还是把“扶弟魔”的母亲接到身边侍奉。从后面郑庄公对“公孙子都”的偏爱，以及“戒饬守臣”时所说的话，也足以证明，郑庄公的内心世界，一直希望“父慈子孝、兄友弟恭”。
从《左传》所载，郑庄公对于周王室，其实一直在不遗余力的扶持，奈何周王室对他猜忌和打压，但他除了正当防卫之外，并没有做过僭越的行为。古人一直批评郑庄公在繻葛之战中让周王室颜面扫地是大逆不道，更有甚者，还为此赋诗一首，“君臣大义死无仇，郑伯如何敢拒周。败后徒兴安否问？春秋首恶抗王侯”，实乃矫枉过正。有道是，“人不犯我我不犯人，人若犯我我必犯人”，这是天经地义的事情，难道保家卫国也有错吗？
细细品味“郑伯克段于鄢”，以及《左传》对于郑庄公的记载，不难看出，郑庄公其实是将“孝悌忠信，礼义廉耻”作为人生准则。而无论是在古代，还是在现代，“孝悌忠信，礼义廉耻”依然是我们为人处世的“金标准”，更是锻炼我们心境的一个“试金石”。
第五、家和万事兴，家乱万事废
在翻阅《左传》对于“郑伯克段于鄢”这个典故之后，再结合郑庄公一生的经历，以及春秋的风云跌宕，不得不说，武姜真是一把好牌打成渣。如果武姜没有偏心，而是与共叔段一起辅佐郑庄公，那么，春秋五霸的历史一定会改写，东周的王室也许不至于如此风雨飘摇。“郑伯克段于鄢”对于郑国的内耗是十分严重的，诚如东汉时期的杨震所说，郑庄公“从母氏之欲，恣骄弟之情，几至危国”。由此可见，家和万事兴、家乱万事废。
第六、千秋功过，后人评说
有道是“身正不怕影子斜”，古往今来，真正的大智慧之人，是不怕后人评论的。虽然郑庄公遭遇了两千多年的差评，但是“世间自有公道”，千秋功过，总有公平正直、真相大白的那一天。就像武则天立一无字碑，轻飘飘的一句“千秋功过，后人评说”，展现了博大的胸襟和圣人的情怀，无不令人动容。所以，善恶终有报，公道在人心，更何况，千古贤相王安石曾说，“人言不足恤”，走自己的路，让别人去说吧！
每当，看到“郑伯克段于鄢”这个典故的时候，总是让人泪崩，因为没有人能够理解一个长期被偏心对待的人，他心里的苦痛究竟有多大？很多人给郑庄公差评的核心原因，是因为你没有遇到一个“扶弟魔”的父母，倘若遇到，你还能理直气壮的批判郑庄公吗？这也就是为什么，自古以来，“双标”一直都是人性的弱点。若能读懂“郑伯克段于鄢”这个典故，人生至少能少走十年弯路。
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