范晓亮
中国书法家协会会员，湖南省书法家协会理事、教育委员会副主任兼秘书长，中南大学艺术专业硕士研究生校外兼职导师，邵阳学院艺术设计学院特聘教授，湖南师范大学中国书法研究所特聘教授，中南林业科技大学艺术研究院特聘教授，湖南省文艺人才扶持“三百工程”文艺家，湖南财苑书画院特聘创作研究员，湖南省褚遂良书法研究院书法家，深圳市龙华书画院特聘书画家。
不忘初心
知笔，始可论书
——范晓亮书法摭评
文｜李逸峰
晓亮的书法这两年突飞猛进，着实让我有些吃惊。
细寻个中进益之因，无他，知笔也。
曾经，晓亮与很多书法学习者一样，一直在学书的道路上徘徊。据他自己说，走弯路实在痛苦，找不到突破口，找不到前进的方向，字虽写得漂亮，却难以进入书法的堂奥。其实，究其首要的原因，不知笔故也。
何漂先生贺联
历代笔工深知书法之要首先在于工具之精良，“工欲善其事，必先利其器”，所以竭尽心力，钻研工序。毛笔制作历史，历数千年，不断改进。用笔者若不能理解匠人之心，不能充分发挥工具之用，岂非暴殄天物，枉费了工匠们的诸多心机？
笔，为工具之首，故书法之道，先在用笔。
唐之前，用笔之法秘而不传，留下许多耐人寻味的故事。
咏横江渡
据说钟繇年少，随刘胜入抱犊山学书三年，还与曹操、韦诞、邯郸淳等议用笔之法。繇忽见蔡邕笔法于韦诞座上，苦求不得，捶胸三日，其胸尽青，以致呕血。太祖曹操以五灵丹急救，才活过来。韦诞死后，繇悄悄派人盗开其墓，终得笔法。但也无他，关键就两句话：“多力丰筋者圣，无力无筋者病，一一从其消息而用之，由是更妙。”又传王羲之在《笔势论十二章》序中告诫王献之：“今书《乐毅论》一本及《笔势论》一篇，贻尔藏之，勿播于外，缄之秘之，不可示之诸友。”这些文字并不可信，但笔法秘而不传却是不争的事实。
南岳衡山半山亭对联
神秘的笔法不仅不轻易示人，还来些故弄玄虚的记载。唐开元间，张怀瓘作《六体书论》、《论用笔十法》、《玉堂禁经》，或言“书是妙迹，乃秘而不传”，或言“翰林秘论”，或言“玉堂禁经”。唐韩方明《授笔要说》从自身学书专求笔法说起，再由其所师徐璹、崔邈而上溯张旭、智永、王羲之、钟繇、崔瑗，最终所得笔法亦不过所谓的“永字八法”，而于用笔的具体技术细节问题不见明说。
笔法秘而不传，让多少人徒费精神，不得要领。直至今天，有人习书数十年未得门径，根源在于不知用笔。
不知笔法，不可与论书。晓亮知笔，故能突飞猛进。
韶山毛主席铜像前有感
首先，晓亮重视笔法的研究，注意体察古人的用笔之妙。他的书法胎息二王，重视笔锋流畅地分割纸面的效果，追求点画之间斩钉截铁式的笔触交接。王羲之的用笔方式在他笔下部分再现，尤其是中锋杀进宣纸的感觉，已经显示出足够的功力。古人对于用笔有过许多形象的说法，如“锥画沙”、“印印泥”、“屋漏痕”、“折钗股”、“壁坼”等等，其实都不如东汉著名书家杜度所言的一个字：杀。毛笔杀入纸面，既道出书写时沉着痛快的感觉，又点明正确的用笔方法在纸面上形成的入木三分的视觉效果。不知用笔者往往只能任笔为体，不见笔锋，墨不入纸。这样的书写者即使造型能力很强，也不能真正领略“杀入纸面”的艺术效果，进入不了书法的层面。知笔不知笔，相隔一层纸，捅破这层纸，笔法不再玄乎。
晓亮惑于笔法者久，而今终于“杀入纸面”，杀出重围，他的笔下“多力丰筋”。
岳麓爱晚亭
其次，他关注细节，萃取精华。细节决定高度，他对点画的起收十分重视，也许受褚遂良、米芾等人的影响，每一点画都试图在自己的控制之内，将笔触入纸走向、离开纸面的去向都努力交代清楚，点画转换之处也注意或方或圆。清人朱和羹在《临池心解》中论及用笔细节：“用笔到毫发细处，亦必用全力赴之。然细处用力最难。如度曲遇低调低字，要婉转清彻，仍须有棱角，不可含糊过去。如画人物衣折之游丝纹，全见力量，笔笔贯以精神。”晓亮用笔于细微处见精神，笔笔到位，绝不苟且，尤其是他的小字行楷书作品，用笔沉稳，颇有力量，一丝一毫之间，见棱见角。结字虽具北碑气象，而笔法则纯从魏晋中来。启功先生所谓“透过刀锋看笔锋”，晓亮作品则可透过笔锋看到刀锋的力道，看到骨气开张的精神。他平时徜徉于《怀仁集王羲之圣教序》、二王尺牍以及赵孟頫行草书之间，开张放逸之中尚能包孕一股醇和之气。《王圣教》是经过刻帖这一环节的范本，已经部分赋予了刻凿的、寓于方圆之间的劲健之形，但正是这种方圆兼备的体态，为我们提供了萃取的笔法玄机，如能对照二王尺牍、米芾行草、赵孟頫墨迹，是可以还原笔法细节，提炼其中精华的。晓亮努力地做着这方面的工作，而且效果俨然可观。
饮酒
第三，晓亮善于向身边的朋友学习。晓亮广结善缘，加之性情朴实，态度谦和，朋友们的优点他善于发现，也善于吸取，在他的笔下能见到活跃于当今书坛的朋友们的影子。这不奇怪，从历史上来看，一时代有一时代的文化，一时代有一时代的书风。前些年，书法界掀起一股流行书风，有人懒得在古人经典上下功夫，需要批评；而近年来，又开始走向另一极端，逐渐形成厚古薄今的风气，强调回归传统，甚至独尊二王，形成所谓的“伪二王”现象，这种时风恐怕同样有问题。晓亮推崇古人不薄今人，说明他在书法的道路上是理性的，有自己的思考的。
青玉案 元夕
正因为这样，晓亮的书法还有很大的上升空间，譬如，若对古人的笔法做进一步的研究，将会生出更多的变化，有些过露的起收可以略微含蓄，有些过直的点画可以在中段加入提按的动作，用笔的方圆亦可少些圭角痕迹，姜夔《续书谱》云：“方者参之以圆，圆者参之以方，斯为妙矣。然而方圆、曲直，不可显露，直须涵泳，一出于自然。”结字时字内空间对比变化与字外空间摆动交错，是营造字里行间视觉效果的关键因素，亦不可不细细察之。依晓亮眼力性情，于篆隶的点画之间多些用心，于米芾、王铎的行气章法之内多些工夫，更多进益庶几可待。
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