2000多年前的“波点”
竟是对五谷丰登的美好祈愿
三个看点带你认识
战国谷纹玉璧
01
“波点”元素里藏着
古代“种田人”的美好祈愿
玉璧为扁圆形，中心钻孔
璧身雕满密密麻麻的谷纹
两面纹饰相同，谷纹略有相连
因而得名谷纹玉璧
乍一看，这些谷纹眼熟不
像不像现代流行的波点元素？
还和衣橱里的波点长裙、波点衬衫
有点儿相似？
（注释：波点，即波尔卡圆点，它一直是时尚界各大设计师们经常会用到的经典元素之一。）
但古人可不是为了穿搭
这些谷纹里其实藏着
古代“种田人”对五谷丰登的美好祈愿
战国时期
农业是最主要的生产活动
务农者众多
谷纹是非常流行的纹饰
璧上细密的谷纹就像一颗颗谷粒
每一粒都是对丰收的渴望
装饰有谷纹的玉器也被视为祥瑞之物
《周礼》记载：“谷，善也，其饰若粟文然。谷，所以养人也。”
△西汉·透雕双龙白玉璧，河北博物院藏。
谷纹最早出现于春秋时期的玉器中
发展至战国时期，最为鼎盛
因形态演变为“逗号”状
形似圈尾蝌蚪，又称“蝌蚪纹”
△左为战国·谷纹玉璧，中国（海南）南海博物馆藏。右为战国·玉谷纹璧，故宫博物院藏。
02
战国玉璧
权贵才能拥有的“冷门单品”
战国时期，谷纹流行
谷纹璧却是“冷门单品”
只因玉璧是身份地位的象征
唯有权贵才有资格拥有
玉璧在中国古代玉文化中
一直占据着重要地位
最早产生于新石器时代
传承发展数千年
直到清朝
仍有不同形制和纹饰的玉璧出现
△新石器时代·刻鸟立高台符玉璧，良渚博物院藏。（文博日历丨这个5000年前的玉璧上藏着一只小鸟！你找到了吗）
△清·青玉兽面卧蚕纹璧，故宫博物院藏。
在不同朝代和不同情况下
玉璧的功能不尽相同，主要分为四种：
①祭器和礼器
玉璧经常出现在
重要的国家祭祀大典中
最基础的礼仪功能便是用于祭祀
古人认为玉璧象征着上天
在祭祀礼仪中有“苍璧礼天”之说
《周礼·大宗伯》记载：“以玉作六器，以礼天地四方：以苍璧礼天，以黄琮礼地，以青圭礼东方，以赤璋礼南方，以白琥礼西方，以玄璜礼北方。”
②佩戴和装饰
玉璧有时也被用作组佩中的部件
《周礼》中记载：“子执古璧”“男执蒲璧”。
以玉璧为佩饰
主要盛行于战国至汉代
△战国·玉螭凤云纹璧，故宫博物院藏。从样式上判断，此器应是佩挂于人身的大型组佩中部的主要饰件。
③信物或馈赠品
由于玉璧具有极高的价值属性
因此常常被用作信物或馈赠品
《荀子·大略》记载：“问士以璧，召人以瑗。”
指的便是用璧表达相见之礼
在交往时作为瑞信和凭证
④随葬品
玉璧还经常被用作
古代帝王和贵族的随葬品
△东汉·“宜子孙”玉璧，青州市博物馆藏。（文博日历丨这块玉璧，对后辈们的期望值拉满！）
东汉“宜子孙”玉璧便属于殓葬玉
汉代贵族们在下葬时
其胸背处会摆放一些玉璧
此块应是放在墓主人的玉衣上或垫在背部
墓主人希望借此玉璧
保佑后代人丁兴旺、长命百岁
03
流浪海外→“定居”海南
谷纹玉璧的“回归”
值得一提的是
这块谷纹玉璧常年“流浪海外”
2015年，美国根据中美谅解备忘录
将22件非法流失文物归还中国
它便是其中之一
2018年，国家文物局将其划拨至
中国（海南）南海博物馆
这才“定居”海南！
谷纹玉璧的回归
不仅是文物的重生
更是文化血脉的续写
从田间地头到王侯礼器
谷纹玉璧的一粒粒“谷”讲述着
中华民族传承千年的农耕基因
2000多年过去
我们不再用玉璧祭天
但“饭碗端牢”的朴素愿望
依然刻在DNA里
监制丨唐怡 制片人丨毕磊 文案丨王丹妮 视觉丨喻偌洢 技术丨汤沛 审校丨刘福生 统筹丨刘莹 帅钟琴 特别鸣谢丨中国（海南）南海博物馆 总台海南总站 中国文物报社 指导单位丨国家文物局
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(央视新闻客户端)
