人性中有一个善恶悖论，或者说有一个很吊诡的地方是：好人之前哪怕做了100件好事，但只要做一件坏事，之前做的100件好事就等于白做；坏人之前哪怕做了100件坏事，但只要做了一件好事，就可以立地成佛。
这个悖论可以简述为：一百减一等于零。
也就是说，浪子只要回头，坏人只要放下屠刀，就可以了。而好人成佛则要经历九九八十一难。
这不能不说挺讽刺的。尤其是在这个信息爆炸的时代，人们的「道德评判」愈发呈现出「戏剧性的反差」：
某位慈善家因一次投资失误就会遭千夫所指，某个逃犯因救助落水儿童则被奉为英雄。
这种"好人崩塌、坏人洗白"的现象，恰似古希腊戏剧中的命运反转，折射出人性认知中深藏的「认知偏误」。
本文将从3大维度，带大家来深剖我们人性中的这一劣根性，以及如何从这种人性的劣根性中走出来，活出一个更加「神性的超我」。
一、认知偏见的深渊：社会滤镜下的善恶放大镜
曹操在宛城战役中失去爱将典韦与长子曹昂，其妻丁夫人因此决绝而去。这位"治世之能臣"的功绩被血色滤镜笼罩，后世《三国演义》更将其塑造成奸雄典范。
历史学家田余庆考证发现，曹操执政期间推行屯田制使北方百万流民免于饥荒，但这些善举在"宁教我负天下人"的标签下黯然失色。
社会集体记忆犹如凸透镜，将「人性污点」无限放大，使善行光芒湮灭在道德审判的阴影中。
这种认知偏差在《乌合之众》中早有印证：群体对极端事件具有「病态迷恋」，善良的持续性需要百倍于恶行的证明力。就像海面上漂浮的冰山，人们往往只看见那刺眼的污渍，却选择性忽视水面下庞大的「善念基底」。
当代社会的网络暴力更将这种偏见推向极致。2019年"中国好人"张海超因煤矿事故维权成为英雄，十年后却因女儿误伤同学遭全网声讨。网民们如嗅到血腥的鲨鱼群，将二十年尘肺病救助工作贬为"沽名钓誉"。
这种"圣徒化-妖魔化"的认知转换，暴露出人性中非黑即白的原始思维，这种思维也叫「二极管思维」，其实是非常低级的思维。
正如心理学家卡尼曼在《思考，快与慢》中所言：人类大脑存在「负面偏好」，一个污点需要五个善举才能抵消，这种「认知失衡」造就了我们绝大部分人「善恶天平」的永久倾斜。
太多人因此变得黑白不分，善恶不明，甚至于有一种「双重标准」：
只要对我有益的，就是白的、善的；只要对我不利的，就是黑的、恶的。
而哪怕它客观上、本质上是白的、善的，但对我不利，也是黑的、恶的。反之亦然。
这种人性的沦丧，不能不说，挺可悲的。
