溥仪献给日本的《道德经》真迹，竟是王羲之所写，网友：真正的无价之宝！

学楷书的朋友一般会选择北碑或唐代书家的字来临摹，其实，这两种风格的楷书并不适合初学者。这是因为北碑往往用笔生拙刚猛，有些处理并不细腻，想通过刀痕看笔痕非常难。而唐楷笔法过于严谨，练起来容易出帖难，学欧楷、柳楷的朋友一定深有体会。

与之相比，晋人小楷其实是最适合作为初学范本来临习的，比如王羲之、王献之、王僧虔等人的字。他们以隶书为启蒙，笔法不过于繁琐，再者笔画、结字较为自然，同时还给临摹者留下了自由发挥的空间，不用担心产生习气。

王献之、王僧虔传世楷书极少，且模糊缺损，而王羲之则有巨幅楷书传世，而且是经过唐太宗、褚遂良鉴定的真迹。上世纪八十年代，哈佛大学汉和图书馆在整理馆藏文物时，发现了一部《道德经》，经过专家鉴定，它竟然出自王羲之之手。

此作全卷一字不缺，洋洋洒洒近5200字，不仅是王羲之传世楷书中字数最多的一件，还是已知最早且最完整的一版《道德经》。同时，这部作品还证实了“王羲之爱鹅”并不是传说故事。

褚遂良在卷后跋文中写道：“右道德经乃晋王羲之遗山阴刘道士书，道士以鹅群献右军者是也，历宋、齐、梁、陈四朝，今入秘府遂良内省因得厕观敬记其后……”交代清楚了此作的来历和传承。

《小楷道德经》全卷纵29厘米、横700厘米，共计200余行、5200余字，字径大小约2厘米，递藏有序，曾归清内府，清亡后被溥仪带出宫去献给了日本收藏家。二战结束后岛国藏家又把它捐赠给哈佛，至今未能归还。有网友直呼“这是真正的国之重宝”。

王羲之的小楷一般以《黄庭经》《乐毅论》最为知名，而此作不论是字数、内容还是用笔的成熟精到上，都堪为“晋人小楷之冠”。王羲之小楷取法于钟繇、王廙、卫夫人等，在古人基础上更进一步，尤其在结构上有所突破，变扁方宽绰的隶书风格为中正修整。

此作顺锋入纸，落笔后按压笔头，衄挫而行，笔画圆劲秀润，骨肉匀称，提按有致，起笔、收笔扎实，中截处有轻重变化，转折处方圆并用，出勾含蓄，撇捺舒展，撇轻捺重。结字中宫紧实，四面开张，形成辐射状。左右结构有高低对比，上下部分有轻重区别。俯仰顾盼，动势十足。

王羲之的小楷潇洒自然，笔法丰富细腻，而且几乎脱尽隶意，更为成熟，非常适合我们长期临摹，有助于我们克服写字呆板的弊病。

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