九江文史 | 《家乘》写尽人间情

作者：周斌编辑：冯晓晖

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黄庭坚的《宜州乙酉家乘》（以下简称《家乘》）是一部中国文化史上较早的日记，从乙酉年（1105）正月初一开始记录，到八月二十九日为止，除去五月二十日至六月二十四日共35天缺失，一共记录了229天。在这部名为《家乘》的日记里，一天的记录少的仅有几个字，多的也就是几十个字，很少有超过一百个字的，整部《家乘》仅有六千多字。就是在这些简短的日记里，我们可以感受到黄庭坚的满腔深情和对亲朋的深深感恩，可谓是深情饱蘸笔端，写尽人间真情。

崇宁三年（1104）甲申五月十八日，黄庭坚到达贬地宜州，到崇宁四年（1105）乙酉九月三十日去世，前后490多天，一共住过四个地方。南宋杨万里在《宜州新豫章先生祠堂记》中记载：“予闻山谷之始至宜州也，有甿氏馆之，太守抵之罪；有浮屠某氏馆之，又抵之罪；有逆旅某氏馆之，又抵之罪。馆于戍楼，盖圄之也。卒于所馆，盖饥之寒之也。先生之贬，得罪于时宰也，亦得罪于太守乎？”

从这段话里可以看出：当时的宜州官府，尤其是宜州太守对黄庭坚很不友好，甚至故意刁难。初到之时，城外一个种田的老百姓提供房屋给黄庭坚居住，太守就加罪于此人。黄庭坚只好搬到崇宁寺，太守又来找茬。后来找了一家旅馆，黄庭坚心想，旅馆是名正言顺接待宾客的，官府总不能再来为难吧！住了不久，又来干涉，最后只好住进官府安排的宜州城小南门的戍楼上。杨万里因而愤慨地质问：豫章先生黄庭坚被贬到宜州，是因为得罪了当时朝廷里的权贵，又没有得罪你这个太守，你怎么这么无情地对待先生啊？！

对于后两次搬家，黄庭坚在《家乘》里有记载。第一次，崇宁四年（1105）乙酉正月初六，即把书籍和药草预先搬入新居，故有“始迁书药入新居”的记载。初七日正式入住新居，《家乘》记载：“阴，辰巳大雨。入新居。大寒。”第二次，是五月初七日，算闰二月在内，正好离上次搬家五个月，搬至小南门上面的戍楼，黄庭坚在《家乘》里称之为“南楼”。《家乘》记载：“自此宿南楼，范信中同之。”

宜州太守等官僚对黄庭坚不太友好，其原因应该是住在城外不便监督管理。甲申年底，身有官职的兄长黄大临来探望黄庭坚后，官府的态度发生了一些变化。

首先是宜州司理参军管及（字时当）来拜见黄大临，并和黄庭坚、黄大临一起饮酒。《家乘》记载：“四年春正月庚午朔（初一）。……是日，州司理管及时当来谒元明（大临），饮屠苏。”后来，黄庭坚和管时当成了好朋友，在《家乘》里记载了黄庭坚四次主动去管时当居住的西斋拜访。

其次是宜州太守（又称郡守）党明远于正月初五日率领部下几人共同来拜访元明和黄庭坚。故黄庭坚记为：“正月初五日郡守而下来谒元明。”到了三月份，党明远连续四天送含笑花给黄庭坚，黄庭坚清楚地记下：三月初七日，党君送含笑花两枝；初八日，党君送含笑花三枝；初九日，党君送含笑花两枝；初十日，党君送含笑花两枝。党明远后来还杀了一只鹅，送给黄庭坚一些鹅肉，黄庭坚吃了三天，说明送的鹅肉数量不少。

有一次党明远设宴招待安化的少数民族首领，请黄庭坚作陪。八月初三日，党明远不知什么原因，竟然突然去世，殉职于宜州太守任上。黄庭坚记为：“八月初三日，宜守党明远是日下世。”从以上记载可以看出，官府的态度发生了变化，彼此关系逐步融洽。

吃和住是人生的大事，而对被编管的黄庭坚来说，就是难事了。住是一波三折，家是搬了又搬。吃的问题如何解决？黄庭坚刚到宜州时，那是阮囊羞涩，甚至可说身无分文，而宜州则是举目无亲。正在为难之际，当地的文人士子和富户伸出了援手，这个送米粟菜蔬，那个送酒水药品，并且一送再送，从不间断。《家乘》最早记录是正月初十日“得曹醇老书，寄二酒乾筍（“笋”）菌生熟栗黄甘山蘋。”，最后记录是八月二十八日，“积微致糯三担，八桂四壶。”这天离黄庭坚下世仅有31天。

送黄庭坚东西比较多、次数比较多的有德谨寨秦靖。他前后送了六次，送的东西有：笋、山药、木炭、竹簟、芭蕉等物。另外，《家乘》里还记载了一个秦禹锡的也送了两次，一次送的是鲊（腌鱼），一次送的是牂柯酒。这个秦禹锡是不是秦靖，有待考证。牂柯酒很不简单，它竟然是闻名遐迩的茅台酒的老祖宗。唐宋时期有一个牂柯郡，牂柯郡的茅台镇盛产美酒，酒以郡名，就叫牂柯酒，也就是现在的茅台酒。

还有普义寨邵革，邵革字彦明。他给黄庭坚送了六次东西，有山药、粟米、木瓜、蜂蜜、荷䱹（应该是一种什么鱼，字典上都语焉不详。）还有思立寨孙彦昇送了四次。其他送东西的有：蒋侃、王沙监（王稷）、小许、乐善寨黄远、带溪文颀、莫泂、郭戎、太医朱激、袁安国、黄积微、李仲牅、冯孝叔、吴彦成、昌任之、郭全甫、陶君、宋子正、黄微仲、区叔时、王紫堂（王渐）、刘君、唐次公、黄宝金等多人。

沙监王稷除了送“甚美”的鞭笋、朱砂、渠酒外，竟然还送了一张猿皮给黄庭坚御寒。说明宋代宜州一些猎户不仅猎杀一般的野兽，竟然还猎杀猿猴。

洗澡，现在是最平常的生活内容之一，广东有些人一天洗澡三次，一天洗两次是稀松平常的事情。而在宋代应该是生活里的重要事情，黄庭坚因此在《家乘》里记载了多次。他住的几个地方都不能洗澡，故经常到外面洗澡。洗得最多的地方是崇宁寺、石桥上民家、城南民家。洗浴之时，一般呼朋引伴一同进行，充分享受洗浴之乐，在洗浴之时进行聊天絮话，进行心灵沟通。在洗浴伴侣中，有崇宁寺僧惠宗、了观，有允中、欧阳佃夫（欧阳襄），但最多的就是慕名而来陪伴黄庭坚的范信中（范廖）。

琴棋书画是古代士大夫的标配，不管造诣如何，但必须略懂一二。对于书画，《家乘》里没有任何记载，对于琴棋则记载较多。

欧阳佃夫是抚琴高手，有次弹琴，弹了清江引、贺若、风入松等名曲，黄庭坚记载：“佃夫弄琴，作清江引、贺若、风入松。”

还有驻扎宜州的将官许子温，也非常擅长弹琴，不时不请自来弹上几曲，黄庭坚同样记载：“七月十三日戊申。晴。将官许子温见过。弹履霜数章，又作霜钟晓角而去。”弹琴几曲，话语一番，黄庭坚和许子温关系就热络起来了，过了两天，许子温又来弹琴，黄庭坚又有记载：“七月十五日庚戌。晴。子温来弄琴数曲。”许子温的姓氏都省掉了，说明二人的亲密程度。

“我有旨酒，以燕乐嘉宾之心”，《诗经》写人们用美酒来使嘉宾心情愉悦，展现了以酒待客之礼。李白的诗句“但使主人能醉客，不知何处是他乡”，说明酒是主人表达热情、客人感受温暖的媒介。黄庭坚和他的朋友们有时三两人对月小斟慢酌，有时七八人欢会豪饮。在聚餐饮酒之时，展现了主人的待客之道，蕴涵主人冲淡黄庭坚仕途失意的深意；而黄庭坚置酒则是为了对朋友照顾之情的感恩，以这种方式来表现自己的真实情感。

《家乘》记载：“七月十三日。全甫、允中、信中来，小酌月明中。”另外一次是多人聚会，“五月十六日。李元朴置酒郭全甫之东轩，与者向日华、邵革、管及、王彦臣、贾琪、刘焕、高权、范廖、欧阳襄，其一客则予也。”从记载中可以看出，这次设席宴宾的主人是李元朴，而聚会饮酒的地方则是郭全甫的东轩，环境清幽，景色别致自是题中之义。陪客十人，客人一个，就是黄庭坚，整个饮酒过程和场景大家尽可想象，而黄庭坚的快乐和幸福，充溢在字里行间。

在宜州，黄庭坚最多的时光都耗费在接读亲友的来信和回复来信上，在《家乘》里“得某某书”和“发某某书”的记载就有几十条之多。虽然他没有描写自己读信和写回信的场景，几乎没有写出得到亲朋近况的感受，但其开朗旷达，不把被贬编管当作什么了不得的大事的胸襟，我们还是能够体会。

在书信来往的人中，还是以和哥哥大临最为频繁密切。元明在宜州陪伴了黄庭坚一个多月后，于二月初六日离开宜州，还在路上，就开始写信给黄庭坚。离开宜州四天之后的二月十日，黄庭坚就得到了哥哥寄自柳城的书信。至七月十四日止，黄庭坚共收到元明寄来的书信九封，黄庭坚也回复了九封。这些亲朋寄来的书信和黄庭坚的回信，不仅倾诉了他们之间相互的思念之情，还寄托了亲友们对黄庭坚的关爱和慰勉，从而使黄庭坚能豁达地看待被贬，从容地面对生活的播弄，顽强地生活，并力求有所作为。所以，在宜州490多天的光阴里，黄庭坚还创作了一批文学和书法作品。其中诗词六首，最有名的当属《虞美人·宜州见梅作》，文章六篇，日记一部《宜州乙酉家乘》，书法作品五件，其中最为有名的就是《范滂传》。

近五百天的光阴，在人生的长河里，仅是很短的一小段，但对于贬谪编管来说，却是度日如年的磨难。好在宜州有知冷知热嘘寒问暖的新朋，远方有心灵相通彼此抚慰的挚友，还有时时牵挂事事关心的亲人，黄庭坚在浓郁的亲情友情中度过了最后的时光。《家乘》记下了日常琐细，也写出了人间真情。

2025年3月10日