继续讲达摩祖师禅《悟性论》。
「众生造业，业不造众生。今世造业，后世受报，无有脱时。」
这是说，众生不断的起心动念妄自作为，从而造业受报，故曰「众生造业」。
所谓“恶有恶报，善有善报”是也。但有的人见恶人作恶，却没有恶报；善人行善，却反遭恶报，于是不信这些。
其实看因果报应，要看三世，不能只看今身，所谓“不是不报，时候未到”，故曰「今世造业，后世受报，无有脱时」。
只有众生自己造业，业不会主动来找你，故曰「业不造众生」。也就是你不做业，业当下就消亡了，它不会主动来找你。
接着是：
「唯有至人，于此身中，不造诸业，故不受报。经云：“诸业不造，自然得道。”岂虚言哉！」
至人是道家的说法，其实就是悟道之人，也就是诸佛菩萨的境界，他们已经打成一片无为，全是直心现行，任何时候都不会起心动念。
我们说有为的造作才会有业，而无为时，全是直心的作为，全是自然的行动，所以不会有业，故直心是道场，直心是净土，自然曰道。
当你一切处都不造诸业的时候，自然就是一片无为的圣人，所以「诸业不造，自然得道」。
「岂虚言哉」，这是告诉我们，因果业力守保，这是真实不虚的，你别不相信。万法皆空，因果不空。
诸佛菩萨不会打诳语，说假话，他们都是真语者，实语者，不诳语者，所以他们说的一定是真实不虚的。
