在金庸的武侠世界观里，从《射雕英雄传》到《神雕侠侣》，武林中一共有过三次华山论剑，群雄决选出了两代五绝，他们代表了各自所处时代的最高水平，然而这种决选“天下第一”之名归属的比武盛会却在倚天时代断了传承。
那么倚天时代若要来上一场华山论剑的话，又会是哪五位高手问鼎武林呢？
别以为这是个青黄不接的时代，事实上金庸在连载版《倚天屠龙记》开篇就提到过这么一段设定：“元代中土沦于异族，百姓呻吟于蒙古的铁蹄之下，陷身于水深火热之中，为了抵抗官吏残暴，勉力自保，是以文事凋零，武学一道，反而更加光大。江湖间奇人异士，所在都有，比之宋末郭靖、黄蓉、杨过、小龙女之世，武功固更见精进，而惊心动魄，可歌可泣之事，也是书之不尽。”
（张无忌、张三丰剧照）
你看，此时甚至出现了不少超越了当年五绝高手的牛人，所以即便是身为主角的张无忌，也难跻身五绝行列，而明面上的武林至尊张三丰，或许也只是这个时代的五绝之末。
第一位：张三丰
武当张真人确实是群雄公认的武林至尊，但正如金庸的背景设定说的那般，这江湖向来是藏龙卧虎。
张三丰虽强，但他在书中的表现着实难以服众，最能证明他实力的一战，也就数当初他带着张无忌前去少林寺求赐少林九阳功之时，那空性对他的评价。
说是：“空性却道：‘好老道，你要考较我们来着，我空性可不惧你。少林寺中千百名和尚一拥而上，你也未必就能把少林寺给挑了。’他嘴里虽说‘不惧’，心中其实大惧而特惧，先便打好了千百人一拥而上的主意。”
（张三丰剧照）
等于说在空性看来，张三丰有以一人之力挫败少林群僧的能力。
但这场对决并未发生，也就只是空谈了，后来张真人还被刚相打伤，但张无忌始终对师公表示叹服，张真人当是这个时代的五绝之一，而余下四人，则个个都比他更猛。
第二位：北冥传人
有人说金庸对原著进行第二次修改，也就是所谓的新修版，属于是画蛇添足，其实不然，这一版最大的改动不是某一部作品的细节，而是对于各部作品之间关联的改动，他是将各部作品的世界观打通了。
比如《笑傲江湖》中，任我行在提及自己拿吸星大法的来历时，就说过这么一句：“我这门神功，始创者是北宋年间的‘逍遥派’，后来分为‘北冥神功’和‘化功大法’两门（作者按：请参阅《天龙八部》）。修习北冥神功的是大理段氏。那位段皇爷初觉将别人毕生修习的功力吸了过来作为己用，似乎不合正道，不肯修习。后来读了逍遥派一位前辈高人的遗书，才明白了这门神功的至理。”
（任我行剧照）
如此看来，北冥神功一直有人在传承，倚天时代也必然有一位身怀北冥神功之人，那招式一出，任何敌人的内力也不免被那人吸走，试问张真人要如何应对？
第三位：独孤传人
既然世界观已经被打通，那这个时代就一定还有三位隐于暗处的高手。
接着要登场的便是独孤九剑传人。
《神雕侠侣》中，杨过进入独孤求败的剑冢之时，那位前辈就已经不在人世了，杨过也只是遇上了与那前辈作伴的一只神雕，继而在雕兄的指引下练就了一身玄铁剑法，并未见到《独孤九剑剑谱》。
但后来的风清扬却能得到独孤九剑，足见独孤求败还有另一脉传人，《倚天屠龙记》的故事发生在《神雕侠侣》和《笑傲江湖》之间，因此这个时代必然还有一位独孤传人的存在。
（独孤传人剧照）
而金庸借风清扬之口提到过这么一句：“独孤九剑，有进无退！招招都是进攻，攻敌之不得不守，自己当然不用守了。创制这套剑法的独孤求败前辈，名字叫做‘求败’，他老人家毕生想求一败而不可得，这剑法施展出来，天下无敌，又何必守？”
这是一门将进攻发挥到极致的神功，它能破尽天下武功，张三丰怕也是难以招架的。
第四位与第五位：葵花夫妇
最后要提到的两位其实是一对夫妻，不过这对夫妻只存在于连载版的《笑傲江湖》之中。
严格来说，他们是在《笑傲江湖》中被提及，而不是笑傲时代的高手，他们生存的时代，大概是在倚天时代。
关于那对夫妻，书中是这么写的：“这部‘葵花宝典’，武林中向来都说，是一双夫妻所合著。至于这一对前辈高人姓甚名谁，已是无可查考，有人说，男的名字中有一‘葵’字，女的名字中有一‘花’字，所以合称‘葵花宝典’，但多半也只是猜测之词。大家只知道，这对夫妻初时恩爱甚笃，后来却因故反目。这对夫妻撰作‘葵花宝典’之时，年方壮盛，武功如日中天，反目之后，从此避不见面，而一部武功秘笈，也就分为两部，历来将那男子所著的秘笈称为乾经，女子所著的称坤经。”
（葵花宝典剧照）
同时书中也强调过，这宝典已经传承了三百来年，算起来，差不多正是倚天时代。
东方不败得了《葵花宝典》的残卷之后，便能够拥有形如鬼魅的身法，那令狐冲、任我行等人几乎是被他碾压，这对夫妻作为创功之人，武功自然是在东方不败之上，他们的实力又该有多强？
张真人的太极固然能够以柔克刚，但快到极致的进攻，他也是应对不及的，这一点，刚相就已经证明过了。
这即是金庸故事的魅力，正篇故事的剧情已经足够精彩，但根据书中的细节来看，甚至还有不少尚未登场的隐藏高手，读者怎能不向往他笔下那个庞大而又神秘的江湖呢。
