有人说:“父母离世后,兄弟姐妹便成了我们最亲近的人。”

也有人提出:“即便兄弟姐妹间有争执,面对外敌时也会团结一致。”

还有人强调:“并肩作战时,父子如同战友,面对强敌时,兄弟更是彼此的坚强后盾。”

似乎所有的智慧都在告诫我们,要与兄弟姐妹保持良好的关系,因为他们是共同抵御外界威胁的伙伴,即便存在分歧,他们也会在背后支持你。

然而,那些经历过家庭伤害的人深知,有些兄弟姐妹甚至不如陌生人。

与他们相处,无异于给自己带来无尽的麻烦和痛苦。

北大中文系的钱理群教授提出了一个概念,称为“动物性的人”——在这个世界上,有些人按照动物的本能生活,他们并未真正融入家庭和社会的大家庭

如果本能不能得到控制,任其放纵,后果是令人恐惧的。

我们可以将以下类型的兄弟姐妹归类为“动物性”的范畴,并尽可能地与之保持距离。

这并非侮辱,而是为了保护家庭的和谐。


01自私且冷酷的人,总是会算计你

有一个著名的历史故事:“郑伯克段于鄢。”

在春秋时期,郑国有位王室成员,名叫共叔段。

自幼受到母亲的溺爱,他怀有夺取王位的野心。

他的兄长郑庄公,身为国王,因兄弟情谊,一再忍让。

共叔段利用母亲的影响,将京城划为自己的封地。这使他实际上控制了京城,连皇宫也成了他的势力范围。

获得京城后,他秘密招募军队,购买武器,并多次向兄长索要金钱,以供军需。

随后,他将郑国西部与北部的边境地区也纳入自己的统治之下,从而掌握了郑国的半壁江山。

公元前722年,共叔段发动叛乱,企图篡夺王位。他甚至让母亲打开宫殿大门,以助其一臂之力。

郑庄公忍无可忍,率军镇压,迫使共叔段逃亡至“共地”。

当一个人无视他人,也会变得“无视法律”,为了个人利益,什么事都做得出来。正如俗话所说:“人为财死,鸟为食亡。”

试想,如果对方为了利益,不惜与你为敌,你难道不应该奋起反击吗?

《问人性》中提到:“由于自私基因的作用,人的自私本性是根深蒂固、难以动摇的。”

这种与生俱来的自私,若无法在后天得到驯化和改变,将会伴随一生。

你对他讲情义,他却对你耍无赖,在你心软时伤害你;你对他耍无赖,他却对你讲情义,然后在你放松警惕时,打出“感情牌”。

面对自私冷酷的人,收起你的慷慨,就是保护了自己。


02情绪易失控的人,往往会导致冲突频发

古语有云:“一人得势,鸡犬升天。”

又有言:“树倒猢狲散。”

一个人的言行举止,若不谨慎,可能会牵连整个家庭。

家庭中若存在一个情绪易失控的人,争吵和暴力随时可能发生。

在外闯荡,脾气暴躁之人容易招惹麻烦。一旦他回到家中,就如同将“战火”带回,可能摧毁整个家庭。

三国时期,蜀汉大臣刘琰常对诸葛亮出言不逊,好斗成性。

某日,刘琰的妻子胡氏进宫拜访太后,太后留她小住数日才让其返家。

刘琰见妻子归来迟缓,怒火中烧,误以为妻子与刘禅有染。在对妻子施以暴打时,连皇宫中人都感到不齿。

最终,刘琰因自己的行为被斩首示众——“招祸取咎,无不自己也。”

如果你是刘琰的兄弟姐妹,面对这样的局面,该如何应对?

在古代,一人犯错,可能牵连九族、灭三族、满门抄斩。想想都令人不寒而栗。

必须认清现实,城门失火,往往殃及池鱼。

与兄弟姐妹相处时,若感觉背后总有人伺机而动,那么及时离开,确保个人安全,才是明智之举。

为了保护自己的小家庭,必须远离大家庭可能带来的祸患。

我们无需为他人承担过错,即便是兄弟姐妹。

与那些随时可能情绪失控的人保持距离,就像远离一头愤怒的公牛,这是基本的自我保护意识。


03那些对父母缺乏孝心的人,只会败坏家风

狐狸在幼崽成长到一定阶段时,会将它们带到外面,之后便不再过问它们的生死。

青蛙在产卵之后,便独自生活,任由卵孵化成蝌蚪,生死由命。

老鹰在雏鹰羽毛丰满时,会推翻悬崖上的巢穴,从此与雏鹰彻底分离。

蝉蛹从地下爬出,甚至不知道自己的父母是谁。

在我们宣扬“乌鸦有反哺之恩,羊羔有跪乳之义”的时候,也应看到许多动物并不懂得感恩父母,即使给予它们再多,也不会有所回报。

不知父母为何人,即使知晓,也如同陌路,这是何等的残酷?与这样的人谈论如何照顾父母的晚年,无异于对牛弹琴。

总有一些人,在父母尚能劳作时,便开始算计他们;当父母行动不便时,却故意外出打工,连联系方式都不留下。

那些不顾父母的人,总能找到各种理由。例如,自己从小穿旧衣,而兄姐却有新衣;自己读书不多,未花多少学费,却忽略自己成绩不佳;自己十几岁便外出打工,未在家多吃一口饭。

令人诧异的是,有些人即便出国,父母去世也不会回来奔丧。

一个完全不关心父母的人,你与他交往,还送他礼物,这难道不是浪费吗?你应该将礼物送到父母手中才对。


正如一句至理名言所言:“动物性是人的天性,能够驾驭动物性才是人性的体现。”

更进一步讲,崇尚美好人性,正是人品的彰显。

人,作为动物界的一员,也是情感丰富、有情有义的存在。否则,若有人与我们情感不相通,那他便与我们不同类。

当然,对于那些动物性较为突出的兄弟姐妹,我们不能完全放任自流,而应做到两点。

首先,尝试去救治和教化,寻找机会引导他们,让他们体验到人间的温暖,学会承担起责任。

其次,对于那些无法救治的人,或许放手也是一种选择。彼此安好,未尝不是一种美好的结局。

止损定律启示我们,如果鳄鱼咬住了自己的腿,那么就应果断截断腿,迅速逃离。切勿试图用手击打鳄鱼,以免它松口后又咬住你的手。

亲情固然珍贵,但并非总是不可割舍,应根据具体情况来具体分析。

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