闲暇假期的废物文学

难得的假期，在公寓读了几篇轻纪实的废物文学，看到了不一样的人生。

一、《印度折叠-黄金城与贫民窟》与《我只是喜欢不稳定的人生》

作者“猴面包的树”的状态让人羡慕，能追随自己的热爱，不管不顾。很多文字太美，原样呈现便足以让人身临其境，看文字和图片所展示的风景、所感悟的道理，也错落时空跟着度了一次假，感受了我一辈子可能没机会去亲身感受的风景。

为什么起这个笔名？

“猴面包的树”是一位年轻的女作者，说有趣的灵魂万里挑一名符其实。书评中有人称其为21世纪的三毛，用文字带读者感悟这个世界的风景。她的作品众多，以游记为主，我特意挑了自己曾经到过的印度，看她的《印度折叠-黄金城与贫民窟》。文中描述的很多场景，有的颇有同感，有的闻所未闻，她的敏感触觉、细腻文字和真情实感让人很有代入感。最重要的是，作者的人生观让人向往，但可惜，大多数人学不来。

猴面包树生长在印度、非洲、澳洲，是有名的长寿树。一年只长一厘米，生长非常缓慢，先长高到30米左右再开始长胖，树龄随随便便就达好几百年，千年以上的猴面包树也有很多。

猴面包树之所以长寿，是因为没人砍伐，又能抵御自然灾害。它毫无用处，是个废物，果实和叶子都不好吃，树质疏松，既不能做家具也不能盖房子，猴子会吃它的果实，所以被称为猴面包树。

这个世界很奇妙，有用的东西被吃干抹净，树木被砍伐，动物被捕杀，没用的却能逍遥自在，自由自在，靠长寿成为奇观。猴面包树比任何灌木和树木都高大，夕阳下，梦幻般的剪影向世界诉说着“无用之用”的哲学。这也是作者笔名的由来。

中国的庄子也有类似猴面包树的描述。《庄子.列御寇》：“巧者劳而智者忧，无能者无所求，饱食而遨游，泛若不系之舟”。

“猴面包的树”所展示的文字，有时感觉是人间逍遥游。

关于旅游与人生

有人问我为什么旅行。“猴面包的树”说：“见世界、见众生、见真我”。我不想要平淡如水的人生，想要上蹿下跳、无法无天、大闹天宫，做美猴王，不做孙悟空。不带紧箍圈，不听谁的规劝。对我来说，最难以忍受的无聊是：做同一种人，待在同一个地方，过一样的人生。

有人认为，人生轨迹就像行星的轨迹一样，永恒不变直到行星衰亡。但其实只要一个念头，一个行为就能改变人生轨迹，需要的只是不管不顾的勇气和不知危险的傻气。

人为什么总是在寻找人生的意义呢？并非如此，大部分人只是活着而已，活着，已经耗费了所有的力气。当我们认为贫穷只是因为他们懒惰、愚昧时，真正愚昧的是我们。有很多东西我们生来就有，而那些东西，别人耗尽一生劳苦也得不到。

战胜恐惧的办法是直面恐惧，不断体验它，直到麻木。害怕什么就去接近什么，直挺挺站在它面前，若我不被吓死，就会变得更强。

当我发现我的愤怒是不值得的，我就不恨不愤怒了，人生短暂，爱都没有时间，哪还要花时间去恨呢。

“我坐在瑟卓河畔，哭泣。传说，所有掉进这条河里的东西，不论落叶、虫尸还是鸟羽，都会化成石头，累积成河床。假若我能将心撕成碎片，投入湍急的流水，那么，我的痛苦与渴望就能了结，而我，终能将一切遗忘。” --保罗·科尔贺《我坐在瑟卓河边哭泣》

关于那些惺惺相惜

在《我只是喜欢不稳定的人生》中，“猴面包的树”与一位洒脱的离异女人的对话很有意思，同频的人总是惺惺相惜。

主人公对“猴面包的树”说：

“二十年前我从英国来到这个荒无人烟的小地方，住在山里，没有电没有网，我爱上了一个骑马的智利男人，我留下来，与他度过了10年，我提出分手，从山里来到小镇，开了一家旅馆，疫情期间我倾家荡产。这一切都要从12岁看到报纸上的一张照片开始，你永远也不知道你的思想会启发到世界另一端的什么人。”

“你可以一边工作，一边做你喜欢的事，就像现在这样。但是，你一定要记得，什么是重要的。你的热爱是更重要的，你的工作只是手段，只是为了去辅佐你的热爱。终有一天，你可以抛弃工作，完全追求热爱之事。在此之前，你要记住热爱高于工作，一切都是为了走向热爱的道路。等有一天，你可以抛弃工作或者金钱时，不要忘记了，不要迷失了。”

“答应我，你要写下去，不要取悦读者，只写你自己想写的东西。你的故事，你收集的其他人的故事，可能会影响世界某个角落里一个人的一生。”

这些对话所传导的哲学，是不是同样也适合你我呢？

二、《一个人可以废物到什么程度？》

作者张月，文章是一篇对选择躺平的29岁年轻人的采访。

主人公废物到什么程度：有手有脚，不想工作，不想租房，在出租屋里躺了四年，耗尽所有积蓄之后，搬出出租屋，以一顶橙色帐篷为家，住在一个废弃停车场里。