曾有人问，咱们中国人最在意的东西是什么？个人觉得，可能是主权、产权这些东西。也就是保护和巩固自己的既得利益。
这一点尤其是在封建社会，那是体现得淋漓尽致的。为什么呢？因为在封建社会，主权的受保护程度包括人们的主权捍卫意识其实都是很淡薄的。比如“君要臣死，臣不得不死”这种绝对服从的等级思想就让很多人没法去维护自己的合理主权嘛！你的生死都掌握在了君主手里，你哪来的主权呢？
这些东西，其实就是我们所谓的思想局限性。
有明显思想局限性的人一般会遇到一种什么样的困境呢？那就是活在别人已经固化好了的赛道、游戏和世界里无所适从，但又很难走得出来。跟打游戏一样，升级升不上去，但要彻底放弃不玩了，又很难做得到。
咱们今天要讲一个历史经典案例，那就是韩信在攻占齐国之后到底应不应该趁机独立的问题。
公元前203年，韩信听取了谋士蒯通的建议，打了齐国人一个猝不及防，顺利占领了齐国。然后又大发神威地击败了项羽派来援助齐国的龙且及十万楚军，算是彻底在齐国站稳脚跟了。
这个时候，老天给韩信发了一手前所未有的好牌——牌桌上最后两个大玩家项羽和刘邦都要看他的脸色了。但是同时也给了韩信一个前所未有的考验——是该继续帮助刘邦围剿项羽还是趁机形成三足鼎立之势。
就是这么个事情，四百年后，老天再次复盘了。当时参考的人有两位，一个叫刘备、一个叫孙权，这两位同志前期做得都比韩信要好，但后期也都跟韩信殊途同归了。但总体上都比韩信要高出不少。
咱们再来梳理一下韩信应该自立门户的逻辑哦！
自古以来是不是神仙打架小鬼遭殃？天下争霸已经到了只剩最后两个大佬的程度了，只要这两个大佬分出了胜负，胜出者的下一步必然会是什么？一定是最后全盘通杀嘛！牌桌游戏不都是这么玩的吗？所以，当时你韩信作为牌桌上幸存的第三方，你就是要听蒯通的建议，不能让刘邦和项羽轻而易举地分出胜负，他们只要分出了胜负，就没有你什么事了。而且不管你怎么做，你都注定难得善终。
但韩信这个人身上的打工人思维太浓厚了，他把复杂的资本运作问题想成了简单的个人情感问题了。他觉得刘邦能够取得最终胜利都是因为自己的鼎力相助，所以刘邦最后不光不会把自己怎么样，还会对自己感恩戴德。所以尽管蒯通各种苦口婆心地劝，但是没毛用。韩信永远是觉得自己的想法都是对的。
我韩信又没想过要当什么一统天下的霸主，我能当个一人之下万人之上的王爷我就满足了。项羽当初没有给我想要的平台而刘邦给了，我不帮刘邦帮谁？弄死你项羽，既可以让我韩信出口恶气，也可以让我跟刘邦成就一段千古佳话。
但是，韩信压根就没有想明白自己的主权保护问题，你以为你暂时能够成为齐王，以后就能高枕无忧地当个富贵王爷？你的所有都是刘邦赐给你的、封给你的，也就是你的所得全是没有独立主权的。刘邦今天能给你，明天能不能收回去？
所以，我们很多人喜欢讲一些什么“人生得一知己足矣，斯当同怀以视之”，这当然没有错，但是大家真的把握到了重点吗？比如这句话的重点其实就在“同怀”两个字上呀！你把人家当知己，首先必须要人家也把当知己呀！你要对人家掏心掏肺，首先也必须明确对方不会跟你虚情假意呀！
单方面去谈论一些东西，其实都是缺心眼！
比如现在很多缺心眼的小女孩，到处宣扬什么“爱我就是愿意为我花钱”，这不就是缺心眼的表现吗？一个油腻大叔花2000让你陪他一晚，为你花钱了没有吗？他爱你吗？
韩信其实就没有想明白这些事，你和刘邦本身就是一种利益合作关系，没有任何道德情感关系。你的所有行为抉择就是应该遵循利益优先的原则呀，你怎么能反复颠三倒四地跟刘邦去谈感情和道德关系呢？刘邦对你有感情吗？刘邦会跟你讲道德吗？
朋友们，一切以利益为准绳的世界和生活确实过于冰冷和残酷，唯利是图嘛，没有了温情嘛。但是，这些是我们的主观意愿问题呀，谁都不想活在一个冰冷世界里嘛！可是我们也应该去联系实际呀，如果我们一直就是生活在那么一个冰冷世界里怎么办？咱们可以选择改变这种该死的冷漠，但是前提是要我们有改变它的能力或者我们有明知不可为而为之的殉道精神。否则，我们如果想更好地活下去，是不是要保护好自己的利益主权呢？
韩信其实是完全跑调了的！你说他守规矩、讲道德嘛，他又没少干那些让人无法理解的暧昧之事；你说他唯利是图、背信弃义嘛，他又死活不愿意彻底跟刘邦决裂……这种纠结型人格的人，其实是注定一辈子过得不太好的。
人与人之间关系其实有几种：道德关系、情感关系和利益关系。
道德关系是我跟你本来没啥牵扯，我可以对你这样，也可以对你那样，或者不搭理你，但是出于道德约束，我不能对你怎么样。这就是一种典型的道德约束，举个例子，我跟你有婚姻关系了，我可以内心之中不爱你，但我绝对不能出轨。
情感关系是什么呢？我可以跟张三合作，也可以跟李四合作，但是在同等条件下，因为你跟我感情更好，所以我选择了跟你合作。这就是一种典型的情感优先，举个例子，我同时相亲了几个异性，各方面条件都差不多，而且都愿意跟我交往，我一定会选择一个跟我情感上更加亲切的人。
利益关系就是咱们通俗所讲的“在商言商”，咱们不管是以什么关系组合在一起，本质目的就是谈利益，所以这个时候就要把其他干扰因素都摒弃掉，一分钱一分货，拿多少钱办多少事，谁都别道德绑架谁。比如包夜有包夜的价格、包月有包月的价格，千万别两人搅合到一起之后就认为自己生是对方的人、死是对方的鬼了。
韩信这个糊涂蛋其实就是放不下自我嘛！他怎么能逃出人老成精的刘邦的手掌心呢？你爱刘邦，刘邦爱你吗？可能更爱你闺蜜！因为你闺蜜比你更温柔啊，比你成本更低啊，比你更没有威胁性呀……
首先，从道德方面来讲，秦末时期正是礼崩乐坏的战国时代和汉武帝“独尊儒术”的过渡时期，在普世的价值体系之中，忠诚的道德观压根还没有成熟。你韩信忠诚于刘邦是图个啥呢？你同时代的章邯、司马欣、董翳、申阳、张耳、魏豹、张良、英布、雍齿、陈平、彭越等豪杰，有一个算一个，你给我说说，哪个人是忠臣义士？唯一忠于信仰的项羽被你们联合绞杀了，少数忠于信义的季布等人被刘邦到处通缉了，就连不愿改口叫项羽原名项藉的郑君都被刘邦剥夺功名了（古代直呼其名跟骂街差不多）……
你跟刘邦讲啥规矩道义呢？刘邦当初给了你一个大将军的舞台是没错，但他没有压榨你吗？没有排挤你吗？没有猜忌你吗？你帮他连下几国，该还的都还了就行了呗！人家在外面夜夜笙歌，你在闺房夜夜思君，你把这叫痴情？说实话，你后面被刘邦无情地伤害，两个字：活该！
其次，从情感方面来讲，刘邦他又不是从石头缝里蹦出来的，他一步一步地从丰沛地区的一个居委会主任走到了天下十几个裂土封王的诸侯之一，他背后没有很多他无法割舍的关系户吗？很简单一个道理，他是爱你韩信多一点还是爱萧何多一点呢？他是喜欢事事为他着想的张良多一点还是喜欢一有机会就跟他讨价还价的你多一点呢？
你韩信就永远闯不进刘邦那个核心的情感和利益圈子嘛！自己人就是自己人，外人就是外人。你韩信一天到晚一厢情愿地认为自己跟刘邦关系好，有个毛用？刘邦要真把你当兄弟，就会在被项羽打光了之后，大摇大摆地跑到你的军营跟你说，兄弟我输光了，你这些现金我先拿走了，而不是趁你不注意跑你家来偷……
最后，从利益方面来讲，你韩信就注定是个拿钱干活的打工人，你不图个拿钱干活、干活拿钱，你图个啥呢？图刘邦夫妇杀了你之后来个“且喜且怜之”还是图个后世人说“刘邦是个忘恩负义的混蛋”？你不管郦食其的死活偷袭齐国、不顾职场规矩主动向刘邦讨要齐王之名，这些其实只要你搞清了利益关系的本质，都是没有问题的。但问题就出在你想又当又立！
你觉得刘邦不断地给你付过夜费，然后你要求他对你各种温柔，可能吗？你理解人性之中那种“我付了钱我就是上帝，上帝的意愿高于一切”人性恶毒与丑陋吗？打工打到你那程度，除了自立，别无选择。因为老板再给你加薪他不乐意，不给你加薪你不乐意，与其双方互相憋着难受，还不如撕破脸皮各凭手段，赢了输了自己认账就行嘛！
咱们有很多人一见我如此声色俱厉地说韩信，乐了，觉得好像韩信确实是有上述这些问题，拎不清……别乐哈！看看我们自己，是不是很多时候跟韩信一个德性？
咱不想说太多，就说一个极其普遍的例子，有些好女孩为什么就因为一杯奶茶就给人睡了呢？是别人给她买奶茶她不应该知恩图报吗？是她一辈子没怎么喝过奶茶吗？是她家里人没跟她说过外面的世界诱惑很多，要格外小心吗？其实都不是！本质原因是她涉世未深，理解不了真正的好坏。
咱们人活一辈子，很多时候确实是应该去形成了一种与时俱进的动态思维的。你韩信都已经干到了打工人的天花板了，你还能干什么呢？要么回家养老呗，要么就心甘情愿地原地踏步呗，你还想啥呢？
如果我是韩信，如果我就想好好跟刘邦过一辈子，那么在刘邦偷偷跑到修武县剥夺了我的兵权，从今往后我就会夹着尾巴做人，因为这是一种极其明显的信号嘛！一切贯彻刘邦同志的最高指示不就完事了吗？什么攻齐？刘邦同志让我攻我就攻，不让我攻打死也不攻；什么郦食其抢先一步？第一时间给郦食其同志发去贺电，你是吾辈楷模，在老板那里多帮我美言几句……
如果我是韩信，如果我就是不太相信刘邦能跟自己白头到老。那就是应该趁机偷袭齐国，然后割据齐地自立。北方五国都是我韩信自己打下来的，我欠你刘邦什么呢？秦地、魏国、代地这些不都打完就上交给你刘邦了吗？结果你在我打完赵国之后，防贼一样防贼我，我跟你把账算清楚一点，有问题吗？欠你的我还了，后面我打下的资产就该是我自个的……
这个时候，一定会有很多人说，要保持理性，从理性的角度来讲，韩信自立不一定能笑到最后……这个说法我认同，因为打仗这事确实是在打综合实力，是打资源、政治、形势、实力等等。
但是，咱就想问一个问题，韩信当时想得到的结局是他最后被吕雉残杀于长乐宫的结局吗？不是的情况下，他还有更好的选择吗？不赌，百分之一的机会都没有；赌了，至少还有百分之五十的机会，你到底赌不赌嘛？
咱们很多朋友其实跟韩信差不多，对于周围的人和事、朋友和敌人，都是没有一个清晰的概念的。
比如项羽对于韩信来说，那是你韩信的仇人吗？那是你的恩人呀！没有项羽，你韩信留着有个屁用！治国那些事你比得上谁？有你无所谓，没你可能更好嘛！刘邦还会把你当回事吗？你韩信的最大价值烘托就是项羽嘛！项羽不死，刘邦就离不开你，所以你怎么能不顾一切地去弄死项羽呢？即便要弄死项羽，也要先让刘邦跟你签订好协议，最好还是经过公证的协议嘛……
后世还有一个比韩信好不了多少的二货，他的名字叫（偷袭荆州时期的）孙权。为什么咱加了一个括号哈，因为孙权大多数情况下确实是没问题，唯独在偷袭荆州的时候好像被人下了降头一样，干出了那样亲者痛仇者快的事情。
有很多人都在侧面打听我的职业经历，我一直都避而不谈，但是今天可以跟大家讲，央企、国企、私企、个体，咱都干过哈，别好奇了。
也有很多人在评论区阴阳怪气地跟我说：你写文章就是让大家来评头论足的，所以别人说你用“妇人之见”这个词不妥，你要虚心接受，不接受就是你格局没打开……我可以把格局无限打开呀，你们说什么我都说“你们说得对，我有则改之无则加勉”，这格局打开了没？
人呐，有时候真的要认认真真地去思考一些跟自己命运相相关的事情，别最后就跟韩信一样不明不白地死在自己的自以为是一样。死在自己的自以为是上也没关系，关键别死了还不认。
最后，回到本文的题目上来，大家知道自己的主权是什么吗？
有一些女孩子跟我说，易老师，现在的男人普遍都靠不住，所以我要想尽一切办法赚钱……没错，可你赚钱又是为了什么呢？为了自己老了能够住一个更好的养老院？还是为了你百年之后，你的财产成为别人的养料？
家人们，多去关注一下自己的主权建设吧！
最后，讲个真实的案例给大家参考一下：
2020年，我去某厂担任产品开发人员。咱不是白嫖哈，要学历有学历，要经验有经验，要能力有能力哈，但是我们唯一的某女领导，天天跟我们讲人生、讲生态，各种（该女人姓黄）黄姐姐爱你们，都把你们当弟弟妹妹看，只要你们听黄姐姐的话，黄姐姐一定带着你们实现人生逆袭……说实话，我并不反感这一套，职场嘛！都懂！但是有可能是因为我给她带去了巨大职业威胁感，也有可能是因为我是一个外人，这货背后居然说要三个月把我排挤走，还居然被我知道了。结果三个月后我就交了一份辞职报告，让她高兴了几天，随后又把辞职报告拿回来了……何必呢？何苦呢？反正我不记得我哭没哭，倒是有人跟我说过因为没有弄走我，她哭过很多回！
为啥给大家讲这件事呢？别人给你的东西，可能明面上都没有问题，但是有可能你没有半点自主权！就是一个大忽悠。比如上述的黄姐姐，改嫁了四次，她的四任老公她都不爱，她会爱你们这些廉价弟弟妹妹？我为什么不搭理她？第一，我不需要她的特别“照顾”；第二，我明白她爱自己胜过爱任何人；第三，我尊重她的情况下，她不尊重我，我可以随意反击而不必有任何道德负担……
韩信为什么该自立？因为刘邦这根线注定要断的嘛！你韩信要维护你自己的利益主权才有话语权嘛！
人呐，永远要明白，别人心不甘情不愿给你的东西，一定是另有目的的。要么不要，要就牢牢掌控自己的手里！否则，长久不了！
