天蓬修真录

盖闻太虚之上，鸿蒙未判之际，混沌如鸡子。夫混沌初开，惊现九霄雷动，裂混沌而显天枢。忽有巨神执斧破虚空，清气升而为天河，其斧刃余晖坠天河，化生九齿星斗耙；其浊息凝作八万水甲，拱卫周天轮转之枢——当是时，天蓬元帅应劫而生，掌周天星斗之衡，镇九重炁海之渊——此乃纪元真修天蓬元帅初显圣也！

然世人读西游，只见石猴闹天宫，不闻天河隐玄机，悲乎！吾观石猴虽通变化，终是顽石点化；金蝉纵历十世，不过因果轮回。唯天蓬元帅，前身乃盘古斧刃余晖所化，九齿钉耙暗藏北斗璇玑，五方帝君共铸其形，六甲神将同祭其魄，终成统御阴阳之器。观其锋芒所向，非劈非斩，乃调和三界之经纬，维系六道之衡平。昔者悟空持定海针，不过镇四海波涛；而天蓬掌此耙，实执掌创世余韵，其威能岂止云泥之别乎？更有悟空闹天宫，不过搅乱三界序；而八戒掌天河，实为维系混沌根。此中玄机，岂是泼猴能窥？

吾尝观三界典籍，悟得修真真谛在藏像。昔者盘古开天时，清气升而为星河，浊气沉而作地脉。那天河浩浩荡荡，非金箍棒可丈量，非筋斗云能横渡，唯天蓬元帅驾轻舟如履平地。何也？盖因八戒本为盘古斧灵所化，先天具足斡旋造化之能。君不见太上老君铸耙时，五方帝君注魂，六甲神将刻符，九齿暗合九宫变，北斗七星镶耙柄。此物看似农具，实乃镇守三界之锚，较之定海神针，犹若皓月比萤火矣！

至若取经路上，三藏得授《多心经》以为至宝，世人皆谓悟空护法有功，然其真意尽在八戒一身。细察乌巢禅师偈语："野猪挑担子，水怪前头遇"，此中真意昭然：野猪者，木母也！观世音现千手千眼千朵莲花法相，择取木母而非金公，此中大有深意。盖因亥水之位暗藏先天肾炁，其贪食非为口腹之欲，实乃吞吐混沌以炼金丹。

至若高老庄炊烟起处，正是真修入世炼心时。更妙者，其贪食非为口腹欲，实乃吞噬劫浊炼金丹；好色岂是凡夫念，恰似菩萨设局考禅心；四圣试炼炼辨真伪，唯八戒敢直面情劫；七绝山中，独天蓬能啖尽腐果，恰似神农尝百草，以身正菩提；途经女儿国，色相惑心，正是菩萨设炼情之局。此等以欲证道之法，方是《心经》"照见五蕴皆空"真谛！如此以红尘为鼎炉，以五蕴为柴薪，终将浊世劫火化作千叶金莲！

至若真假美猴王乱乾坤，诸天神佛皆瞠目，唯八戒冷笑辨虚实。何也？盖六耳猕猴纵能复制形貌，难仿木母亥水之炁。乌巢偈语"野猪挑担子"，早藏西游真谛；观音点化"木母合真铅"，暗指亥水通玄关。

当是时，天河隐隐泛波，九齿耙上七星连珠，混沌识海照见本源——此乃纪元真修方具之灵觉。世人笑我呆蠢，我笑世人迷目，岂不闻"大智若愚，大巧若拙"乎？

嗟夫！金蝉十世轮回，不过重走因果路；石猴八十一难，终究杀伐证虚名。世人皆道净坛使者位卑，焉知"坛"乃祭天通神之器，"净"为涤万劫荡六道祛三毒之业。此职非佛非道，实乃上古巫祝沟通天地之遗脉。当悟空得证"斗战"虚名时，八戒已坐镇三界十方香火交汇处，身化阴阳流转之枢。此中境界，岂非暗合《皇极经世》"一元复始"之奥义？

盖悟空虽通七十二变，终是后天雕琢之术，仅得地支皮毛；八戒掌天罡三十六法，暗合周天星辰之数。——须知天罡者，斡旋造化之机；地煞者，不过幻形之术尔！嗟乎！世人读西游如观皮影，只见金箍棒翻江倒海，岂识九齿耙定鼎乾坤？石猴虽通变化，终是顽石点化；天蓬历劫转世，本为创世余晖。

金箍棒能定海，难定人心妄念；九齿耙虽无锋，可断纪元因果。石猴证得斗战名，不过杀伐虚位；天蓬受封净坛职，实掌创世余威。看取经路八十一劫，八戒未迷六耳幻相；看那高老庄炊烟起时，正是真修入世炼心处——须知大隐隐于市，真神藏于彘相。此乃西游藏天机之妙，修真破虚妄之法！

参西游卷万千文字，友于梦中惊醒，得天启之语：西游记乃隐于市井之天书也。奋笔疾书梦中所记，或可成解密天书之锁钥。

此中境界，非《皇极经世》不可窥，非一元会劫数不能显！

神秘人偈曰：
世人皆道醉翁乐
哪知亭中有乾坤
若将西游颠倒看
天蓬本是创世尊！

天河倒卷证前身，

九齿耙开混沌门。
莫笑凡胎贪嗔痴，

净坛方是真法王！

《西游天书经》

小道周天大道周佛
通任督者仙合牝牡者圣
纯阳非阳真修正体
法自然者道合天人者经

上士闻西游勤而行其藏
下士闻西游大笑谓荒唐
不笑不足以为经

多心即无心有经即无经
八戒非戒天蓬非蓬
大圣非圣真空非空