作者：包相国
编辑：千叶飘飘
为什么风水不那么粘人？
我的周围，很多人都相信风水的。他们开店，建房和寻找墓地都会请人看风水。但是，风水还是存在感很低。没有象佛教、道教和伊斯兰教那么深入人心，直至影响人的生活生产。这是为什么呢？那是因为这些宗教已经建立了一套完整的生活修习准则和要求，人民信仰该宗教，就必须按照他要求的准则和要求去做。以佛教和伊斯兰教为例。
一是伊斯兰教。伊斯兰教规定每个教徒每天必须做五次礼拜。这五次礼拜分别在黎明、中午、下午、黄昏和夜晚进行。具体来说，晨礼在由东方初现光亮至日出之前的一段时间进行；晌礼在日正刚过，亦即太阳刚开始向西偏倾起，到太阳偏至中途（与地平线呈四十五度）时为止的这段时间进行；晡礼在“晌礼”的时间结束之后，直到日落之前为止的这段时间进行；昏礼在日落之后，直至西方天边的红霞全消为止；宵礼在西方天边的霞光完全消失开始，直到翌晨拂晓之前为止。
二是佛教。佛教的修行方式多样，可以根据个人的时间和条件来安排。以下是几种常见的修行方式：早晚课：这是一种常见的修行方式，通常在早上起床后和晚上睡觉前进行。早课可以包括诵经、念佛、禅坐等活动，而晚课则可能包括反省一天的行为、诵经、念佛等。定时课：有些人可能会设定特定的时间来进行修行，比如中午休息时或者工作间隙。这种修行可以是短暂的，例如念诵佛号或者进行几分钟的冥想。随时随地课：佛教强调的是内心的修行，因此有些人会选择在任何时间、任何地点进行修行。例如，在工作中遇到困难时，可以通过念佛或者观想来平静心情。
从两个教的礼拜和修行次数来讲，这样高频的介入方式，有谁能够摆脱他的影响呢？那么，风水可以吗？可以做到让风水进入信徒的生活，并因此让信徒受益吗？
在这里，可以很明确的指出，古代风水不行。但是现代风水奠基人、量子风水创始人贺益民先生创立量子风水后，这个问题就迎刃而解了。
量子风水提出，风水分为：看风水，调风水，养风水三大内容，又称风水三部曲。帝君贺益民指出，风水不是一成不变的。按照量子叠加态和量子纠缠原理，人、地、时、宅等量子态的改变，都会明显改变风水状态。要想长期保持好的风水状态，房屋主人或后人必须按照量子风水规则蓄养风水。
同时，量子风水还为蓄养风水制定了很好的规范。首先是蓄养风水的原则：一是净化心灵消恶念；二是求真务实有善行；三是弘扬风水存大德。其次是蓄养风水的七大方法：一是祈祷；二是供奉；三是供养；四是布施；五是斋祭；六是自修；七是弘扬风水。
以上我们不难发现，如果每一个风水信众都能按照量子风水要求蓄养风水，那么，风水的粘性会大大提高，风水也就不会成为临时帖。我也相信，风水会比这些宗教更加深入人心。
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作者简介：包相国，甘肃人。量子风水爱好者。
