如果我们远离家乡遇见一个和自己是同形式的人，就会感觉特别亲切，还会说：“我们五百年前是一家啊！”
为什么这么说呢？
因为我们的文化中拥有着独特的姓氏文化，北宋刘恕的《通鉴外纪》就有精确的表述：“姓者，统其祖考之所自出；氏者，别其子孙之所自分。”
同一个姓就表明祖上曾有亲缘关系，因此我们遇到同一个姓的人就产生亲切感是非常自然的。
但我国有个姓氏人数非常少，只有17个人，全都生活在一个小县城里，平常基本不会看到。
你知道是什么姓吗？
姓氏文化
在了解这个姓是哪个姓之前，我们需要先了解一下我们的姓氏文化。
众所周知，在人类的初期都是母系社会，因为繁衍最直观的体现就是母亲生孩子，父亲可能会不知道是谁，但母亲是非常确定的，这就是以血缘为纽带的亲缘关系。
而且在原始社会中，男性负责外出打猎不一定能每次都能满载而归，女性采集野果却更容易有更多收获，因此女性的地位比男性高。
在经济和生育上占优势的女性就获得更高地位，以部落名称为姓时也都是以“女”为主，比如上古八大姓“姬”“姜”“姚”“嬴”“姒”等。
但是自从人们开始学会使用工具进行农耕、打猎之后，男性的体力优势逐渐占上风，地位也就不断上升，父权社会逐渐形成，部落内也出现了各种等级。
一个姓中有不同的等级，“氏”也由此出现，不同的氏代表着不同家庭的等级，这些家庭再繁衍就成了家族。
史学家郑樵在《通志·氏族略序》中就总结道：“姓所以别婚姻，氏所以别贵贱”。
不过到了西周开始实行宗法制后，又开始出现“嫡庶”之分，又实行分封制，将王室子弟分封到各个地方去。
这些贵族再一层层的分封之中，“氏”的贵贱属性到春秋战国时期已经受到很大程度的冲击，曾经高贵的氏继承下来已经和平民差不多，姓氏开始出现混同，姓和氏都成了一个意思。
各诸侯国为了征税，还实行户籍制，曾经没有“氏”的平民开始给自己取氏，其实也就是姓。
有些是根据地名，有些是根据图腾，有些是根据部落，比如熊、花、叶、慕容、公羊等姓氏就此出现。
后来姓氏就是家庭或者个人的代称，个人还要取一个名，加以区分。
在汉代到魏晋南北朝时期，门阀盛行之时，人们还习惯在世家大族的姓氏与地名相结合，比如“金陵李氏”“南阳姜氏”等。
这些世家大族不仅掌握经济雄厚，在政治上也有着相当大的话语权，朝廷中官员都是世家子弟，甚至能与皇室抗衡。
不过到了隋朝，杨坚开创了科举制，让很多平民子弟能够通过科举进入仕途，这在一定程度上也削弱了世家大族的势力，姓氏的贵贱之分也更减弱。
如今对于我们来说，姓氏是同一个意思，作为亲缘关系的一个纽带，一个家庭的兄弟姐妹是一个姓，一个家族是同一个姓。
还有直接以姓氏命名村庄的，比如“周庄”“贾庄”等，姓氏的属性更偏向母系社会的亲缘关系，但明显没有曾经那么浓厚。
在《中国姓氏大辞典》中记录的姓氏高达2.4万个，不过随着发展很多姓氏都已经消失，仍在使用的只有6000多个。
在《百家姓》中收录的单姓有444个，复姓有60个，最开始的“赵钱孙李，周吴郑王”相信大家都知道。
但这些姓名排名并不是以人数多少来定的，而是因为《百家姓》成书于北宋，当时“赵”姓属国姓，因此排在第一位。
根据统计，全国人数最多的姓氏是“王”，其次是“李”“张”“刘”“陈”，这些姓氏的人口占到全国总人口数的1/3。
那么知道了姓氏文化和全国人数最多的姓氏，你知道哪些姓氏人数是最少的吗？
在福建一个县城中，住着只有17个人的姓氏，你知道是哪个姓氏吗？
全国只有17个人的姓
要说全国人数最少的姓氏，那就是来自福建省安溪县的“枫”姓。
很多人看到这个字，都会惊呼：“这么美丽的字竟然是姓氏吗？可是很少见到这个姓的人。”
确实很少见，这个姓氏在全国只有17人，都住在福建省安溪县，甚至连《百家姓》之类的书上都没有记载，不过在安溪县的文献《安溪姓氏志》中确实有关于这个姓氏的记载。
相传是在清朝时期，一个名叫胡允庆的人担任安溪县县令，有一天他在一棵枫树下遇到一个苗族男孩，发现他是个流浪的孤儿。
胡允庆收留了他，但这个男孩不会说汉话，也没有汉名，为了方便胡允庆就给他起了一个名字，叫枫仔。
此后枫仔就在安溪县长大成家，后来以他的名字为姓，都姓枫。如今枫仔的后代已经历经好几代，有17个人，是所有姓氏中人数最少的。
有些学者认为分布河南安阳的“贶”姓是最少的，不到百人，但实际上他们人数比枫姓的还多。
其实这种以祖先名字为姓的也有很多，比如年羹尧的姓氏就是以祖先“年夫”的名字而来，他是周灵王的儿子。此外还有孔、常、乐、终等姓。
而司空、司马这些复姓则是从祖先的官职而来，一般的赵、黄、吴这类的姓氏很明显就是祖先的封地或者地名。
还有一些是少数民族汉化之后生成的姓，比如元姓，清朝满族在建国之后大范围改姓，那、金、佟、关等都是比较知名的少数民族姓氏。
在一些姓氏产生的同时，一些姓氏也在消失，比如“芈”姓在现在已经很少见，只有在一些历史人物中认识这个姓，这是因为后人大多都改成“米”姓或者“弥”姓。
还有“风”姓，据说伏羲和女娲都是姓风，可是后来大多都改姓任、程、凌等姓。
一些原本是复姓的后来改成了单姓，比如汉朝时刘邦将战国的各族后裔分封到诸侯国去，以次第相区别，从第一到第八，这些地方的人就以第一、第二……第八为姓氏，不过后来后代们大多直接改姓第。
除此之外，还有随着时代的发展，寓意变得奇怪被人们不再使用的“死”“操”这类姓氏，也在慢慢消失。
其实姓氏从远古时期发展到如今，代表了中华民族文化的发展，每次变革都伴随着一些社会的巨变，也将中华民族凝聚在一起。
这是我们世代得以传承的纽带，未来无论如何变迁，我们都应该保护好这些珍贵的文化遗产。
你们说是吗？
参考信息：
泉州晚报：泉州罕见姓氏有哪些 328人一人独占一姓
