清明时节的江南，总藏着些让人意想不到的“彩蛋”。
每年清明节的后一天，来自镇江东乡、扬中、丹阳、扬州、泰州等沿江各地的游客如潮水般涌向镇江市区30公里外的圌山。大家默契地换上轻便布鞋，拄着登山杖——属于他们的春日狂欢才刚刚开始。
这座相传被秦始皇赐名、南宋韩世忠驻守的江防雄关，在漫山遍野的登山杖中，悄然揭开名为“黄明节”的千年密码。
为何叫“黄明”？
谜题跨越两千多年
关于“黄明”二字的由来，至今仍是未解之谜。
有人说:“黄明节爬山望绵山，是为了纪念春秋时期晋国名臣介子推。”可绵山在山西境内，远千万里，哪里能看到？这种说法虽无以查考，但也一直流传下来。
为了佐证黄明节的来历，文脉君在圌山周边地区找到了一些痕迹。
首先是江防沿线跟圌山联系最紧密的江阴市。在《江阴竹枝词》里收录了一首晚清诗人金武祥的诗，诗中写道“清明三日晴无雨，过了黄明又白明”。他是这样自注的：“清明后两日，俗称黄明、白明。”
它的作用是什么？金武祥继续作注：“（黄明、白明）均宜情暖无雨，则蚕麦可望丰收，商家以此占验，定贸易之兴衰云”。也就是说做生意的人，用清明之后两天的天气，来预测一年的收成、利润。
有黄明节这一说法的，除了江阴，还有浙江湖州。
现代诗人俞平伯的曾祖父、国学大师俞樾就是浙江德清人，他在笔记《茶香室丛钞》里提到：“国朝崔应榴《摊饭续谭》云：吴兴风俗，清明后一日谓之‘黄明’。鲍西冈鉁令吴兴日，有诗曰：‘喜见柔条开雀口，清明明日又黄明。’又曰：‘冷风疏雨过黄明’。”
其中提到的鲍鉁，在湖州府长兴县做过知县，他的诗也是对湖州地区风俗的记录。显然在湖州地区，黄明也是清明之后的自然延续。
江浙沪最适合懒人爬的山？
藏着半部江南军事史
黄明节的核心载体——圌山，堪称镇江最被低估的文化地标。这座海拔仅258米的山峰，却是长江下游的“咽喉锁钥”，见证了半部江南军事史。
圌山，为什么叫圌山？这个难读的字音念chuí。
《江苏地方文化史·镇江卷》中有关于圌山的介绍
相传秦始皇一统天下后，春暖花开时节，东巡至西周宜侯封地时，见长江之滨高山耸峙，形如巨龙，瑞气升腾，为了框住瑞气，便赐名圌山。
关于圌山的来历含义，还有一种说法，“圌”是边陲的意思。
2000多年前，镇江还是长江入海口，镇江古称“海门”，一块很大的石额“海不扬波”就说的是古代镇江的地形地貌。唐代镇江（当时称润州）是 “镇海军”的驻地，直到北宋初年因地理环境变迁才改称“镇江军”。
《江苏文库·文献编》收录的《江南经略》中有一幅《圌山险要图》
自古以来，圌山就是扼守长江之险的重要天然关隘，兵家必争之地。北宋在此建寨，称“圌山寨”。南宋建炎三年（1129）九月，名将韩世忠驻守圌山抗击金兵，并把金兀术的军队围困在黄天荡。
山下的“韩桥”“韩阙”“营里”“寨下”等地名，山上的韩营、烽火台遗址，都是韩世忠当年率军驻扎、操练兵卒和军事设施的踪迹。
圌山近年来深受年轻游客青睐
这座海拔仅258米的山，近年来还被年轻人公认为“江浙沪最适合懒人爬的山”，凌晨三点来到山下，四点半便可以爬上山顶看日出。更重要的是，它有长江、运河、城市、田野“四合一”的独特视角，在江浙沪乃至全国都独树一帜。
谜底未解
习俗已盛
尽管起源成谜，黄明节却以顽强的生命力延续至今。2008年11月，黄明节被镇江市人民政府公布列入第二批镇江市非物质文化遗产名录。
据镇江经开区文旅部门介绍，黄明节登圌山健身祈福这一习俗源于秦汉，兴于唐宋，盛于明清及至近代，影响遍及大江南北。
在“黄明节”当天，长江两岸的镇江东乡、扬中、丹阳、扬州、泰州、常州等地普遍有登圌山祈福的民俗。黄明节的影响力逐年扩大，成为长三角地区最为盛大的春季登山民俗活动之一。2024年的节日当天，就有15万余人次登圌山。
“黄明登圌山，瑞气保平安”“黄明登圌山，腿脚不发酸”“黄明家家吃馓子，噼里啪啦好日子”……据民俗专家调查发现，圌山黄明节还流传出了许多民间谚语。
如今的黄明节，衍生出了文化、旅游、养生、美食等诸多项目，人们先爬圌山健身，再到千年古刹绍隆寺烧香，在山顶参加祈福大典，然后下山吃上一碗刀鱼面，配上馓子和菜饼，下午在附近的集市上逛一逛，夜晚到圌山脚下的温泉泡一泡，洗去一身的疲惫，真是美哉妙哉。
当十万人同一天攀登同一座山，他们踏过的不仅是石阶，更是千年时光的刻度。
秦始皇若活到今天，望见圌山上热闹非凡的景象，怕是会再把这个框住瑞气的国字框拿掉也不一定。
这个黄明节，你是否也想去爬圌山？
尝一口金黄酥脆的油炸馓子；
摸一摸报恩塔的明代砖石；
站在韩世忠曾驻守的烽火台
听江风送来历史的回响……
文 | 现代快报/现代+记者 裴诗语
图 | 部分图片来源于镇江经开区发
视频 | 现代快报/现代+记者 裴诗语 任雨风
