红楼常读常新，总有某个细节令人豁然开朗。
第四十九回，各路人马齐聚贾府，唯有薛宝琴受到贾母的特别喜爱，其中有这样一个细节：
正说着，只见琥珀走来，笑道：“老太太说了，叫宝姑娘别管紧了琴姑娘。他还小呢，让他爱怎么样就怎么样。要什么东西只管要去，别多心。”宝钗忙起身答应了，又推宝琴，笑道：“你也不知是哪里来的福气！你倒去罢，仔细我们委曲着你。我就不信我哪些儿不如你。”
关于这个细节，很多读者把关注点放在了宝钗的话上，认为她吃宝琴的醋，却忽略了贾母特意命琥珀交代“叫宝姑娘别管紧了琴姑娘”。
贾母为什么有此一举呢？以前从来没有在意过这个细节，今天再读，突然就领悟了。
很多人指责宝钗循规蹈矩，活得非常无趣，就像一个封建卫道士， 我却通过她“戏彩蝶”发现她其实有非常灵动的一面。她在贾府的一切表现，不过是身为客居者的自我约束，不给人任何诟病她的机会，以此来保障能与贾府长久相处。
这一点，我在第四十九回的这个细节里得到了证实。而且，从这个细节可知，宝钗的这种自我约束，其实贾母一清二楚。
所以，贾母才会特意交代宝钗，不要同样约束宝琴，就让宝琴保留天性。
注意贾母的这句话：
“他还小呢，让他爱怎么样就怎么样。要什么东西只管要去，别多心。”
“他还小”，是贾母特意交代宝钗的基础。这就像现代动不动就拿“他还是个孩子”来说事，意思是对于孩子，不必太苛刻，希望宝钗不要像约束自己一样约束宝琴。
“让他爱怎么样就怎么样，要什么东西只管要去”，这句说得很具体，意思是要宝琴别把自己当客人，就当是自己家，完全可以依天性行事。
这句话让我想到了黛玉，她在贾府的一言一行，不就是“爱怎么样就怎么样”吗？完全没把自己当外人，甚至到了怼天怼地的地步，比三春还更像贾府的正经主子。
不过，这段话的重点并不在此，而在最后三个字：“别多心。”
为什么要说“别多心”呢？
前面说过，宝钗的自我约束、谨言慎行，主要是为了维护薛贾两家的关系，不惹人讨厌。
贾母通过“别多心”三字，对宝钗作出了回应：
你放心，我对你们一家是真心喜欢，不会因为你们有什么过分的言行就对你们产生不好的看法，更不会影响我们两家的关系。
此时，距离薛家住进贾府已经过去了好几年，俗话说日久见人心，贾母对宝钗一以贯之的“稳重和平”相当满意，毫无外心，内心已经把宝钗当成自家人了，所以希望她“别多心”。
在此之前，贾母已经多次表现出对宝钗的喜爱。
比如第三十五回当众说：
“从我们家四个女孩儿算起，都不如宝丫头。”
这话让宝玉大感意外：
宝玉勾着贾母，原为赞林黛玉的，不想反赞起宝钗来，倒也意出望外，便看着宝钗一笑。
还有第三十八回，湘云在藕香榭设宴，请贾母等人吃蟹赏桂，贾母看到藕香榭内设有两张竹案，一张煮茶，一张烫酒，大赞想得周到。
当湘云说“是宝姐姐帮着我预备的”时，贾母由衷地赞了一句：
“我说这个孩子细致，凡事想得妥当。”
喜爱之心溢于言表。
贾母知道，按照宝钗的心性，她一定会像约束自己一样约束宝琴，所以特意命琥珀来交代一句，算是给了宝琴一个护身符，也是给了薛家一个特殊的通行证：
我知道你是个懂事的好孩子，不想惹麻烦。你放心，无论琴丫头说了什么做了什么，我都不会计较，都不会影响我们两家的关系。这么多年了，我已经非常了解你们一家人的品性，早已把你们当自家人一样了。所以，你们不必太存着谨慎行事的心，就当在自己家一样自由自在行事就好。
这是通过宝琴，再次对宝钗、对薛家的肯定。
我在多篇文章中分析过，贾母和宝钗，虽然在年龄、辈分上有着巨大的差异，但她们却在某种程度上已经达到了知音的程度。
她们一个是老封君，一个是蘅芜君，都有着令人推崇和敬仰的人格魅力。所以，她们在某些层面上是相通的，不需要挑破就能彼此理解。
可以说，最懂宝钗的，除了薛姨妈，就是贾母。自负很高的宝玉，一点都没看懂宝钗。聪明绝顶的黛玉也只是在“兰言解疑癖”后才开始对宝钗有所了解，迅速被她的魅力所征服，投向了她的怀抱。
就连具有上帝视角的书外读者，都对宝钗存有偏见与误解，都不如贾母心明眼亮，看出宝钗是因为太过懂事不想为薛家惹麻烦才自我约束，始终谨守着客居者的身份，不肯越雷池半步。
所以，这个细节，是作者特意写给我们看的，是想表明贾母对宝钗知音般的喜爱：我懂你，所以喜欢你。
那么，宝钗会不会因为贾母开出了特别通行证就自我解套、不再约束宝琴呢？
当然不会！
随后不久，宝琴写了十首怀古诗，其中有两首是根据《西厢记》和《牡丹亭》来写的。宝钗第一时间要求宝琴“另作两首”。
为什么呢？
我们应该记得，当初因为黛玉“ 失于检点，那《牡丹亭》《西厢记》说了两句”，宝钗特意把她叫进房中提醒她，让黛玉“大为感激”。
像《牡丹亭》《西厢记》这样的书，在贾府这样极重规矩的人家，属于“邪书”。
这一点，我们在第五十四回的贾母掰谎中可以得到证实：
“我们从不许说这些书，连丫头们也不懂这些话。这几年我老了，他们姊妹们住得远，我偶然闷了，说几句听听，她们一来，就忙叫歇了。”
贾府禁止姑娘们接触这些才子佳人的故事，因为这都是有违诗礼的。
现在宝琴公然在贾府作这样的诗谜，正犯了贾府的忌讳，所以她有必要约束一下宝琴。
还有第七十三回，因迎春的乳母聚赌受罚，大家都去安慰迎春，恰好碰到王柱儿媳妇欺负迎春，探春使眼色命待书叫来了平儿。
宝琴拍手笑说道：“三姐姐敢是有驱神召将的符术？”黛玉笑道：“这倒不是道家玄术，倒是用兵最精的，所谓‘守如处女，脱如狡兔’，出其不备之妙策也。”二人取笑。宝钗便使眼色与二人，令其不可，遂以别话岔开。
如此严肃的时刻，黛玉和宝琴两个不够自律的人却取笑起来，宝钗马上用眼色制止。
再回头看贾母话里的“让他爱怎么样就怎么样”，支持宝琴随性而为，宝钗并没有就真的不管不顾了，依然会制止宝琴的口无遮拦。
这才是真正的人情世故、相处之道：你对我们好是情分，我却不能不守本分。你把我们当自己人，我却不能不把自己当外人。虽然你给我们开出了特别通行证，我不能因此就横行霸道、不管不顾。
我们只要对比一下黛玉就明白宝钗此举的明智。
黛玉进贾府，贾母也给她开出了特别通行证，可以不守贾母的规矩，“爱怎么样就怎么样，要什么东西只管要去”。
但到了第四十五回，当宝钗建议黛玉喝燕窝粥时，黛玉却道出了难言之隐：
你看这里这些人，因见老太太多疼了宝玉和凤丫头两个，他们尚虎视耽耽，背地里言三语四的，何况于我？况我又不是他们这里正经主子，原是无依无靠投奔了来的，他们已经多嫌着我了。如今我还不知进退，何苦叫他们咒我？
因为有老太太的关照而不知进退，老太太不会说什么，但下面的婆子丫头们却会生出愤恨之心。虽然不敢当面责难，却避免不了背后被她们诅咒。
所以，虽然拿到了“要什么东西只管要去”的特权，黛玉却不敢去问王熙凤要燕窝来煮粥喝。
人家给你特权，你就真的顺杆往上爬，这才是真的没教养，黛玉正是因此而尝到了苦果。
宝钗拿到了特权却不肯行使，依然严于律己、谨言慎行，这才是她深受贾母喜爱的原因，也是她能长期住在贾府而倍受尊重与敬仰的主要原因。
你越尊重我，我越要做好自己，不拿着鸡毛当令箭而狐假虎威，这才是真正的人情世故，也真正的教养。
