外面出差，
把空调关了，
大晚上睡觉中途被热醒。
然后始终不得入睡。
打开手机，
微博上关注的一个博主推荐许巍的《空谷幽兰》推送到消息端，
好奇点开，
突然就听进去了。
特别是他的歌词：
“纵有红颜，百生千劫。
难消君心，万古情愁。
青峰之巅，山外之山。
晚霞寂照，星夜无眠。
如幻大千，惊鸿一瞥。
一曲终了，悲欣交集。
夕阳之间，天外之天。
梅花清幽，独立春寒。
红尘中，你的无上清凉。
寂静光明，默默照耀世界。
行如风，如君一骑绝尘。
空谷绝响至今，谁在倾听。
一念净心，花开遍世界。
每临绝境，峰回路又转。
但凭净信，自在出乾坤。
恰似如梦初醒，归途在眼前。
行尽天涯，静默山水间。
倾听晚风，拂柳笛声残。
踏破芒鞋，烟雨任平生。
慧行坚勇，究畅恒无极。”
词写的真好。
让我想起了很早看过的《憨山大师自述年谱》里的一段文字，
“因见清凉山有冬积坚冰，夏仍飞雪，曾无炎暑，故号清凉之语。
自此行住冰雪之境，
居然在目。
矢志愿住其中，凡事无一可心者。
离世之念，
无刻忘之矣。”
我的烦热与憨山大师安住的清凉之境对比鲜明。
内热炽盛中，
又起来打会坐。
静坐里，似乎观看到四百年前的老和尚坐在五台山石洞里，
独守清凉。
他刚行脚至五台山脚下时，
抬头仰望，峰顶几乎要触到北斗星的勺柄。
翻涌的云、呼啸的风、炸裂的雷、倾泻的雨，
都从半山腰处骤然生发。
有时山脚下暴雨如注，山顶却烈日灼灼……
偶尔遇上暴风卷着惊雷劈落，直叫人寒毛倒竖。
曾有过路人被狂风掀进深涧，
坠落时的姿态，竟像枯叶飘旋般轻飘飘的。
站在山顶向东眺望，似乎可见海天交界处雾气蒸腾；
转身北望，又见千里沙碛寸草不生，
天地间苍茫的荒芜感扑面而来。
他登到绝顶后，尽看了云起雨落、山海浮沉，
低头是万丈深渊，抬头是浩瀚星河，
恍惚间便觉此生不过蜉蝣寄于天地，
连悲喜都成了虚空中一粒微尘。
回溯至此，烦热渐渐消退。
突然笑起来，原来脑补也能这么有效，
造境移情之法确实可以“欺骗”感觉。
心理生理到底谁在骗谁，
到这里也是一个谜了。
但有一点可以确定，
那就是“此心幻师于一日夜常造种种众生，种种五阴种种国土”，
也就是一颗心可以造出种种境。
当然，这些也是需要一些素材来组合的。
所以可以岔出来大胆猜想一下，
古代小说中，神仙分身下凡游历人间，
无非是采集素材来的，
用AI的说法是扩增数据样本集。
毕竟整个大道演化出来的世间更加丰富多彩。
而神仙想要自造洞天，开辟自己壶中乾坤，
那就需要参考大道衍生出的原始世界。
回到前面，
从《空谷幽兰》歌词的主人翁弘一法师自缚于规矩森严的律宗戒尺之下的自我造境，
到许巍将电吉他和清新的腔调融成空谷幽兰造境；
从当代人用手机屏幕里的冈仁波齐积雪直播造境，
到憨山大师自此行住在冰雪之境的清凉造境。
从空调关闭后热汗淌出的现实物理法则造境，
到我子夜闭眼在酒店床榻上幻化出五台山风雪造景。
人类在物理真实世界里惯用意识给自己编织进入各种象。
而在这各种象里蕴藏着唯一的真实，
那就是每个时代的不同人群，
都在用各自时代的器物，
同参一桩“心能转物”的公案。
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