1937年9月12日，山西省天镇县被血与火所笼罩，一场惨绝人寰的大屠杀在这座宁静小城的马王庙前拉开了帷幕。
毒辣的日头高悬在上午10点的天空，南街的青石板缝中，未干的血迹散发着刺鼻气息。突然，一阵如雷的砸门声打破了宁静，日本兵如凶神恶煞般，用枪托疯狂撞击着每家每户的门板。棺材铺的齐掌柜刚拉开门栓，三把锋利的刺刀瞬间穿透他的肚子。这位做了三十年棺材的老人，在生命的最后一刻，眼睁睁看着自己的肠子挂在门钉上。日本兵如同拖拽死狗一般，将男女老少从家中拖到街上。怀孕八个月的周家媳妇，双手死死抠住门框，日军竟用刺刀将她的手指一根根削断，鲜血溅在门神年画上，把秦叔宝的脸染得一片猩红。
马王庙前的空地上，500多个男人被粗暴地按着头，跪成黑压压的一片。70岁的私塾先生赵文渊，白胡子被揪掉一撮，他怀里揣着的《论语》被日本兵无情地当作擦刀布撕碎。13岁的学徒高辅吓得尿湿了裤子，他父亲紧紧攥着他的手，却摸到儿子掌心里被抠出的血印。女人们跪在西侧，一位正在喂奶的妇人被狠狠踢翻在地，婴儿摔在石板上，发出撕心裂肺的哭声。日本兵竟用刺刀尖挑着孩子的襁褓，肆意晃悠取乐。
庙宇之中，传来铁器刺入肉体的沉闷声响。五个身着长衫的士绅被第一批押了进去。粮商阎老板刚喊出“乡亲们要记着”，便被枪托砸得满口牙齿飞溅。庙外的人，听着里面传来“噗嗤噗嗤”的声音，仿佛杀猪匠在捅猪喉管。第三批人被赶进去时，眼尖的人发现日本兵的刺刀上挂着碎肉，甚至有个士兵的刀尖上还挑着半截手指头。
11点整，日军的暴行愈发残忍，杀人变成了一场泯灭人性的“游戏”。三十个日本兵脱掉上衣，露出精壮的膀子，在尸体坑边排成两排。20个男人被扒光上衣，随着日本军官一声哨响，二十把刺刀同时刺进他们的后背。杀猪的张有福因心脏位置异于常人，被连捅七刀才断气，每捅一刀，日本兵就发出一阵哄笑，还高声计数。鲜血顺着砖缝流到外院，在女人们跪着的地方积成了血洼。一个三岁的娃娃，好奇地伸手去捞血沫子，被他母亲一把按进怀里。
地窖成了吞噬生命的魔窟。二十多个小伙子刚跳下去，头顶就传来日军怪异的笑声。五六把刺刀如雨点般朝下乱捅，16岁的李满仓大腿被扎穿，钉在墙上，他眼睁睁看着上面的人像下饺子一样砸下来。有人被刺刀捅穿脖子，鲜血喷得窖壁通红；一名孕妇肚子被划开，成型的胎儿掉落在尸堆上。当窖口被土墙封死时，底下还传来微弱的呻吟声——那是被压在五层尸体下的铁匠王二楞，他手中的铁锤，到死都未曾松开。
于进海被推进里院时，尸体坑里的尸体已经摞得比人还高。日本兵刺出第一刀时，他本能地扭身，刺刀擦着心脏穿过后背。第七刀扎进右腹时，他故意惨叫一声，栽进尸堆。在血糊住眼睛前，他看见戴眼镜的日本军医在给士兵发薄荷糖，白大褂上沾满了脑浆和碎骨渣。坑边，两个日本兵比赛“串糖葫芦”，将三个人的身体用刺刀穿成串，获胜者得到了一包香烟。
正午时分，西厢房腾起滚滚黑烟。最后三十多人被浇上煤油，点燃了生命的最后一刻。私塾先生赵文渊的白胡子瞬间化作火把，他抱着烧剩的《论语》残页，拖着一个日本兵一起滚进火堆。日军还专门挑出三十七个孩子，用他们来“练刺刀”。一个日本兵将婴儿挑在刺刀尖上转圈，襁褓里的长命锁叮当作响。13岁的高辅被捅穿左胸，半夜疼醒时，发现父亲的尸体压在自己身上。他爬着寻找水源，却误把半缸血水喝得见底，最后蜷缩在灶台下咽下了最后一口气，手指甲全被抠翻了。
到下午1点，马王庙俨然成了一座血肉作坊。大坑里塞满了二百多具尸体，上面用浸血的棉被压着磨盘大的石头。西厢房里，尸体码到了房梁，一个少年的胳膊伸出窗外，指头还保持着抠砖缝的姿势。庙门口的青石台阶被鲜血浸得打滑，日本兵临走时，故意将三十多双布鞋摆成堆，浇上煤油点燃——那些鞋底，还纳着妻子们绣的平安符。
这场持续三小时的屠杀，夺走了三百多条鲜活的生命。血水从庙里流到街上，与西城门、北城门的血河汇聚在一起，整座城的石板路都浸泡在血泊之中。而这一切，仅仅发生在1937年9月12日一个看似普通的晌午 。
主要参考资料：
1、谢忠厚、张瑞智、田苏苏总主编：《日本侵略华北罪行档案·大屠杀》, 河北人民出版社2005年版。
2、山西省史志研究院编：《日本侵晋实录》，山西人民出版社2005年版。
3、刘景山主编：《侵华日军大屠杀罪行》，人民日报出版社2005年版。
4、政协山西省天镇县文史资料委员会编：《天镇文史资料》第1辑，1988年印行。
5、中央档案馆、中国第二历史档案馆、吉林省社会科学院合编：《日本帝国 主义侵华档案资料选编．华北历次大惨案》，中华书局1995年版。
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