编者按：即日起，本报开始连载中国作协副主席、著名作家邱华栋的长篇小说《空城纪》。《空城纪》是作家邱华栋构思了30年、写了6年的长篇小说。小说以龟兹双阕、高昌三书、尼雅四锦、楼兰五叠、于阗六部、敦煌七窟六章结构成一个浑然的整体。《空城纪》以诗意语言和绚烂想象回到渺远的西部世界，重寻龟兹、尼雅、楼兰、敦煌等西域古城的历史传奇。在《空城纪》中，六座西域古城得以复活，一座座废墟还原成宫殿城池，一个个人物从此有了鲜活的生命。
邱华栋， 著名作家，文学博士。1969年生于新疆，祖籍河南西峡。现任全国政协常委，中国作协书记处书记、中国作协副主席、主席团委员。著有非虚构作品《北京传》，小说集《十侠》《哈瓦那波浪》，长篇小说《空城纪》《夜晚的诺言》《白昼的喘息》《正午的供词》《花儿与黎明》《教授的黄昏》《单筒望远镜》《骑飞鱼的人》《贾奈达之城》《时间的囚徒》《长生》等13部，中短篇小说200多篇。出版有小说、电影和建筑评论集、散文随笔集、游记、诗集等各类单行本60多种。多部作品被翻译成日文、韩文、英文、德文、意大利文、法文和越南文。
沈毅取出车钥匙，去作坊前门停车处取茯茶和方糖。他递给我，我把一块很重的湖南益阳精品茯茶和一盒方糖递给木合塔尔，谢谢你，木合塔尔，你的铜壶，你的这个木头橛子都很好!这块茶叶和方糖，给你做个礼物和纪念。
木合塔尔很高兴地接过来。在新疆，茯茶和方糖永远是牧区和民族聚集区最喜欢的礼物。
我心里有点着急，想要尽快离开这里。我说，好了沈毅，咱们走吧，回县城宾馆，今天晚上我们还要看告别演出呢。我急急地起身，生怕木合塔尔看出来什么，要赶紧离开。
沈毅不情愿地放下手里端着的奶茶，嘴角还有一块白色的奶酪皮子。木合塔尔送我们出来，随手又递给我一把小巧的立鸟造型的铜壶，朋友，做个纪念!
我们离开了那里。在车上，看着我把圆木片小心翼翼地放进一个黑色的装乐器的锦囊袋里，沈毅有点纳闷，这么一块木头片子，有多宝贵？你给他一大块茯茶，是要干什么呢？木合塔尔的铜壶作坊每年赚不少钱，你买他的铜壶，他也没有优惠啊。
我没有说太多，只说了一句，这个木头片子，也许是有些年头的乐器残片，我要拿回去仔细看看。
沈毅笑了，我看你收藏乐器都魔怔了。好好的乐器收不完，开始收藏残破的，那还有完没完？说笑间，我们的车子直奔宾馆而去。
吃饭的时候，我和王雪在宾馆餐厅里相遇。面对着一桌子的烤包子、拉条子、烤全羊和葡萄酒，我按捺住激动的心情也没有告诉她，我可能找到了细君公主的汉琵琶。我必须保守住这个最大的秘密，现在还不是公开的时候。她能看出来我很高兴，我也能看出来她很满意，满意于这一次的采风创作，已经出了成果。
作曲家的创作热情很高，白天到处跑，那么累，可晚上他们还在写谱子。演奏家也在练习着，大家都进入了状态。怎么样，那些废墟、空城、遗址，你也都跑遍了？王雪的嘴角上翘，带有一丝嘲讽，她可能觉得，我对那些被时间和风沙摧毁得只剩下一些土堆子的汉唐遗迹的探查，不会有什么大的收获。我又不是一个拿着考古铲子的考古学家，也不是拿着洛阳铲的盗墓贼，看一个个的土堆子，有什么兴奋的呢。
晚上的演出一定很精彩。我夸她，你总是能张罗起一场场的盛会。
她的眼睛亮晶晶的。这里是古代龟兹国的所在啊，“龟兹盛歌”的部分曲目，已经有些草稿了，今晚你能看到那些节目。不过，我对库车的十二木卡姆特别感兴趣。
十二木卡姆，是当地的维吾尔族音乐大曲。我觉得，新疆的十二木卡姆在伊斯兰将其音乐结构化之前，很可能和唐代的龟兹乐有关。
“你说得有道理呢。”她沉吟着，唐代的《霓裳羽衣舞》一开始是十二部，后来变成二十四部。你看白居易写的那首诗《霓裳羽衣舞歌》里，有这么几句，“繁音急节十二遍，跳珠撼玉何铿铮！翔鸾舞了却收翅，唳鹤曲终长引声”。
不不，白居易当时看到的只是《霓裳羽衣舞》的十二段歌舞的部分，这整首《霓裳羽衣舞》根据考证有三十六段。白居易是比唐玄宗晚一些年的诗人，他看到的是一些片段式的双人歌舞。我说。
可即便如此，他还是写出了这首旷世名作。她说。
今天晚上，除了库车十二木卡姆，你们音乐家要演奏什么曲目呢？我问她。
她的心思忽然转移了，她在寻找那些还没有到饭厅的作曲家和演奏家：他们有唢呐，二胡，中阮，琵琶，笛子，笙，锣鼓。合奏，协奏，独奏，狂想，重奏，随想。吹打，拉弦，弹拨……
她有点心不在焉，我估计她在操心晚上音乐会的事。我笑着看着她，还是没有把我找到汉琵琶的秘密吐露出来。
四
当天晚上，天黑了，库车的天空中布满了星星，像是钻石一样熠熠生辉。今晚的音乐盛会是在库车剧院里举行。这个剧院的观众区在重新装修，所以他们把舞台弄成了一个环形剧场，中心是表演区，这样音效会好一些，而圆圈外围搭建了一些梯形的观众椅子。观众不算多，大都是当地文化系统的人，此外，就是参加当天表演交流的艺人们，我大致看了看，也就二三百人的样子。我和王雪、沈毅坐在第一排，我让沈毅把装着我的汉琵琶和筚篥的锦囊袋子，放在我身后的第二排。
我们刚坐定表演就开始了，首先上场的，就是当地的维吾尔族民间艺人组成的库车十二木卡姆表演团。这群艺人都是男人，阵势十分庞大，一上来就是几十个人，他们有三十个？五十个？七十个？我没有来得及数清楚，演出就开始了。只见这些头戴角形和圆形花帽的男人，第一排的盘腿坐在舞台中央巨大的花地毯上；眼前是一面面裹着红条布的鼓，敲鼓的艺人有一排，最近的艺人距离我只有两米远。第二排的是吹喇叭、唢呐的吗？是的，他们手里拿着的是喇叭，喇叭身上也系着红巾子。第三排的手里拿着长柄的都塔尔。最后一排男男女女，手里拿着达甫鼓和手鼓，还有弹拨电子琴，然后，司仪说完话，他们就开始演唱了。
（未完待续）
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责 编 | 姜 琼
审 核 | 张建全
终 审 | 张嘉懿
