从古至今,书坛一直存有“刻板印象”,认为古人字迹,只有一种风貌,实际上,古代书家的功力强悍,不同时期的作品,呈现不同风貌,随着年龄、阅历和思想境界,不断产生变化。


譬如王羲之行书,除了我们熟悉的秀逸、妍媚之姿,日本所藏《丧乱帖》、《频有哀祸帖》,呈现雄伟、拙质的一面,令人大开眼界,“草圣”怀素亦是如此。

市面盛行的《大草千字文》、《秋兴八首》、《苦笋帖》等,笔势狂肆,线条诡谲缠连、奔放潇洒,每个字神鬼莫测,如同风暴来袭,快速而有力,尽显激昂。


这种风貌极具感染力,让人看得意犹未尽,留有深刻印象,后世自然认为,怀素仅此一种气象,可是孙过庭曾说“通会之际,人书具老”;“复归平正”,怀素本就学习禅宗,晚年心境更是平和、沉静,洗尽铅华。


书法层面,不再追求个性、夸张之象,笔笔渊穆典雅,质感十分高级,如于右任所言:“素师晚年最佳之作。可谓‘松风流水天然调,抱得琴来不用弹’意境似之”,而且晚年的作品,用笔精到,乃是“标准范本”,适合入门临习。


纸本

其中最精妙的一幅,就是《小草千字文》,纸本失传1000多年,直到2017年,被广东藏家——黄锦祥找到,全卷剩余530字,虽然内容不全,但是笔法极其精妙,号称“千金帖”,一字价值一台法拉利。


纸本

专家看后,公认为最珍贵、最标准的小草范本,笔笔遵守“草法”,婉转灵动、遒和自然,笔势极其干练,筋骨沉着,随着姿势不断换锋,时而衄错,时而绞转,营造深厚的肌理,神采飞扬,非常值得学习。


纸本

无愧于李白赞叹“草书天下称独步”,除了纸本,台北故宫还有一幅绢本,此帖没有缺损,内容完整,用笔亦是精妙,点画苍劲老道,气息儒雅娴和,蕴含超逸出尘之美,字迹润丽清晰,保存完善,卷尾还有罕见的怀素楷书。


经专家推测,绢本成书时间略早,我们可以对照纸本,把2者共同学习,领会绢本的生动气象,以及纸本的老辣技法,皆能强化用笔水平,还能感受不同时期的书风变化,深入艺术境界之中。


而今,我们把怀素《小草千字文》纸本和绢本,合成一卷,方便对照学习,前面是纸本,后面为绢本,皆是1:1超高清复刻,绢本是原版原色,与原作毫无二致,见此品如见原作。


纸本复刻工艺相同,缺失的内容,末尾进行补全,并且此品乃是便携的经折装,加入现代字注释,帮助初学者识读,非常适合临摹与欣赏,市面独此一家,若您喜欢可以点击下方商品链接一观

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