阴阳学说在中国传统文化中占据着举足轻重的地位，它是智慧和哲学的一种基本表述方法和思维方式，认为万物皆分阴阳。
阴阳学说不仅在中医、哲学、易学等领域有着广泛的应用。
而且对人体的认识也极为重要，是道家哲学思想的重要组成部分。
阴阳学说的形成和发展与《易经》密切相关。
《易经》中提到“太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦”，这形象地体现了阴阳学说的基本框架和思想。
阴阳学说被认为是古代中国人民创造的一种哲学思想，它在古代医学、哲学、文化等多个领域都有着深远的影响。
一阴一阳之谓道，大道即阴阳。
《黄帝内经》中提到：“阴阳者，天地之道也，万物之纲纪，变化之父母，生杀之本始，神明之府也。”
这句话揭示了阴阳在宇宙万物中的核心地位，一切无不以阴阳为准则。
阴阳互生，体现了事物之间的相互依存和转化。
“祸兮福所倚，福兮祸所伏”，这正是阴阳互生的生动写照。
人一走运，便容易心高气傲，轻慢待人，从而容易栽跟头；而人一倒霉，则往往能面壁反省，积累修养，等待机会。
因此，最好的心态是静气和淡定，能从容面对福与祸、顺与逆的来去。
阴阳消长，则揭示了人生有限，精力有限，需要合理安排时间和精力的道理。
人生中的“加法”是追求知识、成功、富贵、名利，这些会使人生丰富多彩。
但如果要得太多，贪得无厌，欲壑难填，就会陷入悲哀。
因此，还需要做“减法”，看淡一些名利成败，知足、节制、感恩、惜福、避祸。
合理安排人生的进退取舍，人生才会更健康。加法是一种成长，减法则是一种成熟。
阴阳转化，是物极必反的哲学体现。要想长久，就要学会不过度。
在实际生活中，把握好“度”非常重要。
度就是分寸，是好与坏、正确与错误、利与害的分界线。“有度”，就是恰到好处。
把握好“度”是智慧，这种智慧是在实际生活的挫折中积淀和磨炼出来的，是在反思失败中悟出来的，是苦难对人的回报。
阴阳互补，则体现在人生的不同阶段和性格特征上。
年轻人往往重视“阳”的一面，天行健、自强不息，刻苦读书，努力工作。
却往往忽视“阴”的一面，即地势坤、厚德载物，对人冷漠，不体恤长辈，性格乖张。
年老时则往往过于“阴”，过于在乎他人，而不够“阳”，不能活出自己的精彩。
因此，年轻人要学会“阴”起来，学会包容和体谅；年老人则要“阳”起来，保持活力和自信。
《黄帝内经》开篇就把阴阳提到了一个无法逾越的高度，认为阴阳是天地之道，万物之纲纪，变化之父母，生杀之本始。
在治病和养生方面，也必须求助于阴阳。
具体来说，太阳是阳，月亮是阴；春夏是阳，秋冬是阴；白天是阳，夜晚是阴；青少年是阳，中老年是阴；男人是阳，女人是阴。
从身体的角度来说，人的上半身是阳，下半身是阴；人的正面是阴，背面是阳；人的五脏是阴，六腑是阳。
疾病生于阴阳失衡，也生于气候变化。
空调和暖气既是现代生活的便利，也可能成为健康的祸患。过去，我们只需要跟着大自然的气候穿衣干活就行了。
但如今，天热就开空调，原本夏天天热，身体的阴寒通过阳气出汗来发散。
而且现在很多人空调开得很低，毛孔闭合，阳气就往里走，阴寒留在体内就会生病。
而冬天阳气要内藏，如果开暖气，又把里面的阳气调动出来了，就没法收藏了，这就叫做“逆天而行”，自然会生病。
阴阳还体现在男女关系上，即夫妻和睦。
如果夫妻不是相濡以沫，而是互相埋怨猜忌，这个家里无论大人小孩都会容易生病。
和谐的家庭，每个人身心都是舒畅的，自然少病，这就是中医说的阴平阳秘，精神乃治。
