最近读李娟的《记一忘三二》，其中“大院记” 里一段话特别有意思：
“傍晚燕子们回了巢，统统把脑袋挤在窝口，屁股朝里脸朝外睡觉。一个个跟菩萨似的。我妈每天晚上关闭仓库之前，都要数一数归巢的燕子。若数量不够，就开着门继续等待，等所有燕子都到齐了，才关门熄灯安歇。我觉得这一点颇有林黛玉的格调。林妹妹也会吩咐丫头给燕子留门呢。”
读完我就想，李娟的母亲，一位扎根边疆的农妇，与深居贾府的林黛玉，这两人简直是八竿子打不着，怎么就有共同格调了？
（上图里是电视剧《我的阿勒泰》李文秀的母亲张凤侠，李娟母亲是原型）
《红楼梦》里还真的有这样的记录。
第二十七回芒种节饯花神时，林黛玉出门前特意叮嘱丫鬟紫鹃：
“把屋子收拾了，撂下一扇纱屉；看那大燕子回来，把帘子放下来，拿狮子倚住；烧了香就把炉罩上。”
你瞧，这两位身处不同世界的女性，居然都对归巢的燕子如此上心。
一个在边疆的平房里，为等燕子归巢而推迟休息；一个在侯门深深的大观园里，细心嘱咐为燕子留门。这画面，是不是很奇妙？
李娟的母亲，在李娟的作品里，那可是个极具个性的存在，在《红楼梦》恐怕是找不出这类人的。
比如在《遥远的向日葵地》中，她夏天赤身在葵花地里劳作，“整个夏天，她赤身扛锨穿行在葵花地里，晒得一身黢黑，和万物模糊了界线”。
这是一种与自然深度交融的生存状态，孤独却又充满力量。
还有在《记一忘三二》里，她骑着无牌农用大三轮从阿克哈拉村去300 多公里外的阿勒泰市看李娟的新房子，而且她还连红绿灯都不识。
这股子“剽悍” 劲儿，一般人真比不了。
再看林黛玉，住在精致的潇湘馆，每日读书吟诗，或者给宝玉绣香囊，是个“娴静时如娇花照水，行动处似弱柳扶风”的大家闺秀。她给人的印象，和李娟母亲这种充满力量感的形象，简直是天壤之别。
但不得不说，这两个人看似截然不同，却有着相似的孤独感。
林黛玉自幼父母双亡，寄人篱下，像一只孤燕在贾府的屋檐下生活，虽说生活待遇亏不了她，但“一年三百六十日，风刀霜剑严相逼”，那种孤独和无助如影随形。
而李娟母亲长期独身生活，在广袤的天地间，独自面对生活的种种。
但正是这种孤独，让她们在与自然的相处中，找到了灵魂的慰藉，也展现出一种海德格尔所说“人诗意地栖居在大地上” 的状态。
林黛玉的生活充满诗意，她葬花之举，“花谢花飞花满天，红消香断有谁怜”，将自己的情感与自然紧密相连，在孤独中以诗意的方式抒发内心的情感。
李娟母亲虽然生存环境粗砺，但她对世间的猫猫狗狗、花鸟虫鱼都充满怜爱，甚至把牛当“儿子” 养，给牛刷毛、喂零食、穿花衣裳。
从这些小细节就能看出，她在孤独的生活中，骨子里也是充满诗意和浪漫的，她的精神世界早已脱离了生活的粗粝，在自然生灵的陪伴下，构建起属于自己的诗意天地。
所以尽管看上去有太大的不同。李娟母亲和林黛玉，以各自独特的方式，诠释着对自然生灵的爱，展现着生命的诗意。
这甚至让我联想到贾母和刘姥姥，除了刘姥姥的滑稽给贾母带来的欢乐，也许还有共同的面对岁月流逝的从容。
这也让我们明白，无论身份、环境如何不同，对美好的追求和对生命的尊重，总能让人与人之间产生意想不到的“同频共振”。
朋友你说呢？
（网图侵删）
