以国学为基石，心理学为桥梁，为你筑一条通向智慧的高速路。我是专注终身成长领域的董三自。
老子说：上善若水，对水性推崇至极。
他在《道德经》中，这样表达对水的看法：
【水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。】
道，在老子的心目中，是万物之母，具有涵养一切之美德，孕育一切之能力，根本无法描述。
但这里，却又用水来喻道，可见其对水的尊崇。
接下来，老子连用7个“善”字，来赞美那些跟水有着相似德性的人：
【居善地，心善渊，与善仁，言善信，政善治，事善能，动善时。】
平常人性，都喜攀高附贵，而有德性的人，如水一般，甘处卑下之位；
他们内心沉静，与人相交时心怀仁爱，说话诚实，善于治理事务，懂得发挥自己的长处，行为合乎趋势。
不过，同样的水，到了另一些人眼里，立即成了卑劣的象征！
这在另一个污辱性的成语里得到了体现：水性杨花。
男权社会中，男人可以公然迎娶三妻四妾，女性呢，只要无法遵从贞节烈妇的要求，就会被冠以这样的称谓。
还有些人，生长于山明水秀之地，却因山高路远，缺少城市的便利和热闹，产生了嫌恶心理，用“穷山恶水”这样的贬抑之词来表达不满。
问题在于水吗？
道家用阴阳来形容事物的两面性。
任何事物，性质都不可能是单一的。
但你会发现，有些人总是善于发现光明，而有的人，总看到阴暗的一面。
当然，能看到哪一面，都属正常。
不过，问题在于，有的人，比如老子，能全面地看待事物，同时保持自己的淡泊宁静；
但有的人，却执着于事物的某一面，尤其是将消极面当作常态，用阴暗面来概括整个事物，因而人生观发生偏差，心理也莫名扭曲。到头来还认为是世界的问题，他人的问题。
如果把这种看待事物的方式用于看待他人和评判他人上，就成了以己度人。
心理学称投射效应。
我想起一则古代的趣事。
苏东坡与好友佛印和尚，常一起习禅打坐。
一次打坐完毕，苏东坡对佛印开玩笑说：我刚才观想，竟看到你是一坨翔！
佛印微笑着看向他说：我看到你是一尊佛。
苏东城觉得占了便宜，很得意地回了家，却被苏小妹一语点破：定中所见，皆是自性所现……
我们有着怎样的心念，就看到怎样的境界。
所以，以后再觉得这有问题，那有问题时，请审视自己内在的问题；
当我们看到的全是问题，只能说明，我们的心，需要调整和清理了。
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心智提升，是人生最重要的成长，贯穿一生。
我们的成长目标是：自足、自洽、自在。
我是专注终身成长领域的董三自。
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