在《西游记》原著世界之中，孙悟空被设定成了“心猿”的角色，而他的黄金搭档“意马”这一角则给了白龙马。
“心猿意马”这个成语出自《敦煌变文集·维摩诘经讲经文又双》：卓定深沉莫测量，心猿意马罢颠狂。这个成语还有对应的成语故事，说的是长生在泰山修仙成功，结果上天参加瑶池会的时候，因修炼不彻底，看到天宫那些貌美的小姐姐便开始想入非非，最后被王母娘娘看出来，又把他打入凡间重新修炼了。结果这货在凡间是各种沉迷烟花柳巷，意思是玩腻了以后就不会再想了，最后是达摩老祖下凡点化他，他才再次得道成仙的。
总而言之，“心猿意马”这个词一看就是想法很多、心性不定、行为放荡、作风散漫的意思。孙悟空领衔“心猿”这个角色和白龙马领衔“意马”这个角色，都是很应景的。这俩货都是需要思想改造的问题少年，还是改造好了可以成为好同志的问题少年，不能凸显不出佛法强大的改造功能和效力。
问题少年孙悟空前期的一系列瞎胡闹咱们已经介绍过了，这次我们就来看看与之遥相呼应的“意马”白龙马是如何瞎胡闹的。
观音菩萨和木吒这对取经团队人事考察小组在先后招收沙和尚、猪八戒两位取经工作组成员之后，实际上取经工作组的编制就已经满员了，唐三藏挂职项目经理这是没法改的，主力干事孙悟空这是早多少年就布好的棋子了，再加上沙和尚和猪八戒，四人取经小组已经满满当当了。
但是，我们不要小看我们的观世音菩萨，这位主要宣扬慈悲的菩萨很多时候会很容易因为同情心泛滥和博爱思维而坏事的。比如某个购物欲特别强的女孩，带着三千块钱去超市买某三样东西，结果一进超市，还没见着那三样东西，就先把三千块钱给花光了。
领导给的编制名额已经花光了怎么办？不要着急，看看观音菩萨是如何利用职权去展示人情世故的。
交代猪八戒在福陵山规规矩矩等待组织来碰头后，观音菩萨师徒继续赶往东土大唐，中间还作弊地使用快进功能——偶尔也腾云驾雾了。这一天，师徒俩正在体验高科技之时，突然听到从云雾中传来一阵阵龙吟之声，博爱的观音便主动飞过去询问，你是哪家的孩子呀？因何事在这里受责罚呀？
那龙感觉遇到了救世主了，便说自己是西海龙王敖闰之子，因纵火烧了龙王殿上的明珠，被他爹西海龙王告状告到天庭去了，玉帝以忤逆之罪把他吊在空中，先打了三百下，不久之后将被执行死刑。希望观音菩萨能救救他。
咱们先来掰扯掰扯白龙马这段话哈。
人家是西海龙王之子，也算是一个小王爷级别的权贵子弟了。冥顽不灵、骄纵豪横都很好理解，但怎么会因为在自家放了一把火就被父王起诉到最高层组织那里去了呢？还被最高领导玉帝直接判了死刑呢？这种纵火犯不是关押劳改一下就行了吗？
破案的关键点就在“殿上明珠”这四个字上。一个龙王也算是一方王爷了，难道会因为一颗明珠就公事公办地主动汇报给组织，让组织依法判处自己儿子死刑？
这说明白龙马烧毁西海龙宫龙王殿上明珠这件事并不是一件普通的事情，而是西海龙王都感觉兜不住的重大恶性事故。有一定的政治工作经验的朋友一定会知道，其实作为一个行政机构，办公楼有些东西是有特殊的政治意义的，是谁也不能瞎动的。这颗明珠，极有可能就是西海龙宫王权的象征或者是天庭组织上又或者是某位天界大佬赐予西海龙王的一件政治礼物。那玩意连西海龙王自己都不敢乱动，结果被自己这个混不吝儿子给烧了，西海龙王是被逼要向天庭汇报的，争取能宽大处理。
举个例子吧，皇帝赐予了丞相或者某位大臣一件圣旨或者一块牌匾，你是不是得当宝贝一样地给家里供着？结果你儿子犯浑把它给毁了，你敢包庇吗？是不是得主动向皇帝去请罪？至于皇帝要怎么处置你儿子，那得听天由命了。
当然，还有一种可能，这颗明珠就是西海龙宫的至高权力信物。那么，白龙马这种烧毁明珠的行为就更好理解了，就是得不到就要毁掉它的政变、造反行为。白龙马不是西海龙宫的太子嘛，也想当西海龙王嘛！
不管是哪一种情况，玉皇大帝最后判处白龙马忤逆之罪，其实都是没毛病的。
那么，就算这纯属西海龙王和白龙马之间的父子矛盾，玉帝以五逆之罪判处白龙马死刑，也是合情合理的。
《西游记》名为神话小说，实为写实小说。它揭露的是社会现实。中国历史文化之中，“孝道”其实最开始是作为一种道德标准来引导和约束民众行为的。但是在司马懿父子把中国传统的信仰和价值体系搞崩了之后，自晋朝开始，“以孝治国”成为主要的治理手段，“孝道”也开始逐渐被法制化了。到了原著的贞观年间，“不孝”已经是十大不赦之罪之一了，什么抛弃父母、顶撞父母、不赡养父母等，情节严重者是可以直接判死刑的。后面又经过宋朝程朱理学的进一步固化，到原著成书年间，“不孝”已经成为了社会治安不可触碰的红线了。
上述的种种细节表明，白龙马遭受极刑责罚绝不是他自己云淡风轻的三言两语可以开脱的，这小子打小就不是啥省油的灯。它是意马，是惹祸精。跟所有熊孩子一样，只有惹祸之后要遭罪了，便一把鼻涕一把泪地替自己卖惨。
熊孩子闯祸一般都是有剧本的，心猿意马的事情，大家一定要慎重对待。
但不得不说，白龙马的卖惨是找对人了。慈悲心过盛的观音菩萨听完白龙马的单方面卖惨之后，是啥反应？直接带着徒弟木吒去天庭给白龙马说情去了。瞧瞧，多好的菩萨呀！“见佛烧香、见贼掏枪”这么朴素的道理，人家菩萨就只在前半句上面给大家各种展示。只要人人都献出一点爱，这世界将变成美好的人间，那些心中本就没有爱的恶人一听这标语心中就感激不尽了。
观音和木吒刚来到南天门，人家天庭就提前安排邱、张二天师率队在那搞欢迎仪式了，就问大家，人家天庭真的是啥也不明白的糊涂机构吗？所以，大家不要老说人家玉皇大帝是个糊涂虫，真正的糊涂虫是坐不稳那个位置的。
邱、张二天师赶紧问菩萨大驾光临所为何事，有什么需要为您效劳的不？
观音表示，我要见你们领导。
早有准备的两位天师赶紧走通报流程，然后玉帝亲自下殿迎接。记住这职场礼仪哈，别说什么玉帝管如来佛祖、管太上老君这样的没见识的话了哈，真是那样，观音在玉帝这里不可能有这待遇。不是观音没那实力，而是玉帝只要这么干了，他就管不住其他神仙了。
观音菩萨按规矩走完职场礼节后，便开门见山地说自己此来是要保西海龙王儿子一命，你玉帝给不给面子嘛！
当然，职场保人也是有讲究的，你要么说要保的这个人跟自己有关系、要么说要保的这个人对你有用。所以，原本用不上白龙马的观音菩萨再次因人设岗，说要给将来取经的唐三藏找个座驾。
朋友们，如果取经项目不是提前跟玉帝通气过了的，观音这个时候抬出给取经人找座驾的理由会不会非常尴尬？什么取经人？我玉帝不知道呀！我都不知情的事情我怎么好给你面子呢？所以呀，大佬的世界我们很难懂的。
玉帝啥反应？既然你观音菩萨都开口了，求情的理由又是这么充分，什么狗屁十恶不赦之罪，我说能赦就赦，当即就叫人释放了死刑犯白龙马。以后小白龙就是你佛教的人了，你们想怎么安排就怎么安排。
随后，作为祖师界别的种草文化大师观音菩萨又交代白龙马在深涧之中等组织，归队后便变成白马驮有胳膊有腿的唐师傅去西天取经。
咱们民间有句老话“朝中无人莫做官，厨房无人莫进出”，这句话大家真的要好好去体会一下。白龙马若不是西海龙王的儿子，这个惹祸精早就完蛋了。
大家也别急着怼我说白龙马就是一个虎（东北话）哈，这货在正式加入取经团队的时候，还攒着劲在那搞事呢。对着唐僧那么明显的一个大光头说自己从来没见到什么大和尚，主动招惹孙悟空然后明显打不过孙悟空便倒打一耙说是孙悟空无理取闹找自己麻烦……这货坏着呢！
当然，本文还有最后一个疑点要跟大家解析一下——如来佛祖其实已经跟观音菩萨取经团队就是一个四人组，观音装糊涂打擦边球换了两个名额之后，为何还敢自己做主增加一个配套名额呢？
这其实说明观音菩萨已经是职场老油条了，非常擅于利用领导的一些模棱两可的意思去做文章。大家还记得如来佛祖在临行之前交给观音菩萨五件宝贝吗？那既是法宝也是信物。其中袈裟和法杖是专属唐僧的，而且如来还明确交代，要唐僧穿着加上、拿着法杖来取经，也就是要把取经项目的广告效应给弄出来，要让三界都看到他们佛教这个样板工程的轰动效果……聪明的观音立马就深刻领悟了，既然领导你要求把阵势、排面搞大点，那我自作主张给取经人提前安排专车不算过分吧！至于是哪个品牌的专车，领导你没有明确指示，那就不能怪我自行选择了……
还是一句话，他们城里人真会玩。
大家可以看到取经过程中的八十一难，难搞定的妖怪都是神仙的座驾或者亲戚，难道不会想到一点别的吗？那些大神仙都能腾云驾雾了，真的需要座驾吗？说明座驾并不是帮领导解决交通问题的，而是一种身份和地位的象征。有座驾的神仙和没座驾的神仙，那走出去，气势是不一样的。跟很多不会开车的老板必须给自己配车是一个意思。进而，咱们对比一下，大神们给唐僧的定位有多高？
唐僧取经真的需要神马吗？普通的凡马就真的不行了？他是没腿不能走路吗？还是孙悟空没本事带他腾云驾雾？又或者他有多少行李要带需要马匹来干苦力？白龙马没有归队之前，唐僧有马没马、骑着凡马，都也走了上万里路？唐僧不需要专车，但组织上给你安排专车，是让各界朋友懂你的咖位！唐僧的坐骑都是龙王的王子级别了，各界朋友们，你们的眼睛要给我放亮点哈。
不想让咱们猴哥等急了，你们搁这玩顶层设计，我还在五行山下吃铁豆、喝铜汁呢，所以白龙马打擦边球入编的事情就到此为止吧！
