近日，一段聂成文先生怒批王冬龄先生乱书的视频火爆网络，视频中，聂成文先生当众点名怒批陈海亮、张公者、王冬龄等人，其中将王冬龄先生的乱书否定的一无是处，还斥责王冬龄先生身为博士生导师起到了错误的引导作用。
鉴于聂成文先生的前中书协副主席，现中书协顾问的身份，他对待王冬龄先生乱书的态度，极大地刺激了人们的神经快感，引起了一片喝彩声。
但是对于这件事仅仅是看热闹就过于肤浅，应该引起更为深层次的思考。这里面包含一个艺术家的基本素养问题。
科技已经取代了书法的实用性，那么书法就只能够向着纯艺术的方向发展了，尽管很多人都不认同这种观点，但是很长一段时间以来，人们学习书法、创作书法时都是更多的从艺术的角度去考量，针对实用性的考虑基本为零。
既然是一门艺术，那么就需要充分表达创作者独特的思想，只有这样的作品才能够激发人们丰富的思考，才值得反复品味，才能够被称之为艺术品。所以一件艺术品绝对不会去迎合大众的审美，迎合大众审美的作品必然是平庸无奇的。
著名书法家张旭光先生就曾表达过这样的观点，他说：我希望自己的作品只能够获得少数有共同理念的人的认同，而不是绝大多数人的认同，如果绝大多数人都认同我的作品，我认为那是失败的。
但是绝大多数人不认同的作品必然会招致很多批评，那么创作者该如何面对这些批评呢？著名书法家曾翔先生就曾调侃过，他说外界很多批评我的声音，批评我有什么用？我也不会改，我反倒把这些批评当成一种鼓励，越批评我写的越起劲。
这句话讲明了一个道理，那就是想要成为一名艺术家，最基本的条件就是要有艺术的坚持，要敢于坚持自己的艺术理念，不为任何干扰而改变，只有这样才能充分够表达出自己。
不难想象，一个善于听取批评且愿意去改变的人是无法树立个人艺术风格的，毕竟审美是非常主观的，有喜欢瘦的就有喜欢胖的，谁的意见都听，岂不不知所从。
既然艺术家要有基本的艺术坚持，要屏蔽批评的声音，己所不欲勿施于人，那么就不应该随便去批评他人。这就要求艺术家要有足够的包容心，这是一名艺术家应有的基本素养。
所谓包容就是要能够接受各种不同艺术风格的存在，不论自己是否欣赏这些风格。对于自己不欣赏的艺术风格，可以品评，但是不能够批评。因为品评是出于沟通交流的目的，而批评则是以否定为主，试图改变或毁灭对方。
任何艺术风格都有存在的意义，任何人都没有资格去试图改变甚至扼杀一种艺术风格。
聂成文先生在中国书坛地位颇高，想必也是始终坚持着自己的艺术理念，也不为外界的批评而动摇。聂成文先生既然自己能够做到如此，又何必试图用批评的方式去改变他人呢？这样的作为岂不显得表里不一。
王冬龄先生书法屡遭诟病，但是王冬龄先生始终不为所动，并且基本听不到王冬龄先生对其他书法风格的批评，由此可见，仅就艺术素养而言，王冬龄先生要比聂成文先生更为包容。
