为何“考公”的难度系数高于“考高”或高考？为何99.9%的青年人愿意或选择公务员的岗位、而不愿或放弃哲学家的事业？主要的原因是市场经济难以抵抗抗的利益法则，即：经济效应远远大于文化效应。哲学家主要是创造文化价值的一群人，但“虚无缥缈”的文化价值不能当饭吃，除非在大学和研究机构从事专业性的哲学教学和研究活动，否则从事业余研讨活动的哲学家根本活不下去，而“活下去”是人们物质化生存的第一法则。
最好不要把哲学和其它文化创业事业“当饭吃”，像本人一样把哲学思维当成一项“辅助工具”即可，只要当好“时间的朋友”，做好“时间的艺术”，就有可能在哲学和其它文化创意领域开创一片属于自己的天地。几乎没有一位哲学家能够把文化当成商品一样来精心细致地经营，但哲学和其它样态的文化在市场经济的条件下确实可以表现为“商品”属性，文化成为商品、文化事业转化为文化产业遵循新经济哲学的等效性原理。
比如：字节跳动把互联网文化做成了最大的文化产业，知识大咖在各大自媒体平台推出了知识付费专栏，医生、教师和律师通过网络回答和咨询服务收取一定的费用，但哲学“不管用”、“不实用”，哲学家在开设的专栏中提供“思维训练”的免费服务。不是只有科技创新才是创新，哲学创新同样是创新，哲学创新性和科学创新性遵从新文化哲学共性论的等效原理或等效论的共性原理。
伟大的国家既有伟大的科技，也有伟大的哲学，哲学家是一群响应“精神召唤”的人，但绝大多数哲学家缺少吴瘦和罗胖经营文化、“兑现”文化的能力和实力，但他们有吴瘦和罗胖所没有的哲学创造力和文化批判力。正是在改革开创的时代大潮和现代化的时代背景中，自己以“网络连载”的表述方式创立了一个“效用论”的哲学流派，可以将新哲学流派称为“广效论”、效用论”、“广义效用论”、“效应论”、“广义效应论”、“等效论”、“广义等效论”等。
新哲学的“广效论”把人的存在或人的生活价值和意义看成是由“文化效应”产生的结果，正是在文化效应的促发下，自己构建了一门“广效论”的新哲学体系，喊出了“科学有个相对论，哲学有个等效论”的口号。自己其实不用从事任何哲学或其它样式的文化创意活动，在平平常常中度过平淡无奇的一生即可，拿一份收入，过“随风而去”的日子，只是文化效应在每个人身上的表现有所不同，选择决定人生，自己选择了有着悠久历史和现实价值的哲学叙述方式，只不过哲学样式的文化效应在自己身上表现得强烈一些罢了。
多数人收入的“经济效应”大于精神的“文化效应”，少数人的文化效应大于经济效应。经济学家的赚钱能力和社会影响力通常要高于哲学家，在有关青年人的职业选择面前，自己也会建议和鼓励青年人在不放弃兴趣和爱好的前提下尽量选择高收入的职业，像公务员是哲学专业学生最好的职业选择，公务员的职业稳定，社会地位和收入水平高，薪酬和职位上升的空间可期，上下班和休假时间基本固定。
“性价比效应”造成了“考公”热潮，公务员的报考难度超过了高考。有熟悉公共事物的网友晒出了杭州公务员的薪资概况，甲某本科学历，工龄近20年，职级为一级主任科员，现在每月工资1.9万，双边公积金6500元，年终奖3万到5万，加上其它福利补贴，年综合收入大约30万。乙某本科学历，工龄一年，扣除五险一金，现在每月工资1.1万，双边公积金2100元，每月住房补贴1000元，试用期年收入大约15万，转正后的工资、绩效和福利补贴将会上调，综合年收入大约20万。
