【老山檀香笔筒—百子闹春】
规格：14*14*14厘米 重795克
“百子闹春”作为我国传统吉祥绘画题材之一，具有深厚的历史文化底蕴和丰富的象征意义。在我国古代，由于战争频繁爆发，造成男丁数量急剧减少，这一状况使得不论是高高在上的皇族，位高权重的百官，还是普普通通的寻常百姓，都怀着对家族人丁兴旺的殷切期望。因为只有家族人丁兴旺，才能够振兴家业，使家族的名望得以延续。
所以，在明清时期的瓷器、绘画等众多艺术载体上，“婴戏图”、“百子图”这类装饰画面屡见不鲜。婴孩代表着新生命的诞生，象征着生命的延续，他们身上散发着无拘无束的快乐和热闹的气息。自明代开始，婴戏纹饰逐渐受到广泛欢迎和喜爱。就以瓷器纹饰中的婴戏图为例，到了嘉靖万历时期，婴戏图的流行程度达到了巅峰状态。而且，童子的人数不断增多，几乎与当时人口增长的速度同步。于是，“百子图”这样热闹非凡的场景开始大量出现。
步入清代，百子婴戏图始终是各种器物上备受欢迎的流行纹饰，其热度经久不衰。“百子闹春”蕴含着多福多寿、喜庆吉祥的美好寓意，在古代，无论是位高权重的帝王将相，还是社会底层的贩夫走卒，都对以它为主题的图案青睐有加。这既展现了当时孩子们生活的无忧无虑，同时也寄托了人们希望能够驱除邪秽，保佑孩子平安健康成长的美好心愿。在那个时代，多子意味着能为古人家中增添更多的劳动生产力，这无疑是衡量幸福生活的一个关键指数。
笔筒，作为中国古代除笔、墨、纸、砚之外最为重要的文房用具，大约诞生于明朝中晚期。其之所以能够迅速风靡天下，原因在于它使用起来极为方便。历经岁月的洗礼，笔筒至今仍然深受人们的喜爱，盛而不衰。
此件笔筒器型硕大，选用了名贵的印度老山檀香材质，整木精心雕刻而成。器身通体雕刻着“百子戏春”的图案，布局磅礴大气，构图错落有致。众多的人物形象跃然其上，主题清晰明确，紧密而不失条理，刻画得惟妙惟肖。
近观之，在山峦之旁、树木之下、湖水之边，众多婴孩尽情嬉戏玩耍。童子们生动活泼，每个人都面露喜色，他们相互簇拥、携手同行。有的孩子敲锣打鼓，鼓声震天，热闹非凡；有的孩子打闹嬉戏，笑声朗朗，充满活力；有的孩子放风筝，风筝在天空中高高飞翔，寄托着他们的梦想；有的孩子捉迷藏，身影在角落里时隐时现，充满了童趣。他们三五成群，布满了整个笔筒。人物的表情生动传神，玩耍的姿态各不相同，整个场景热闹非凡，洋溢着欢乐祥和的氛围，布局繁密却又有条不紊。这件笔筒蕴含着“驱邪祈吉”、“吉庆有余”、“荣华富贵”等多种吉祥含义。
整器雕工精细入微，工艺精湛巧妙，中国传统文化的韵味浓郁深厚，极具收藏价值，实乃十分难得的收藏赏玩佳品。
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