解一:老师传授给自己的,我有没有温习?主语是老师(孔子)。
解二:我传授给弟子的,自己有没有身体力行?主语是我(曾子)
解一的一个依据为《传习录》,据说取名自“传不习乎”。但《传习录》为王阳明弟子所著,与曾子的身份完全相反,以弟子的语义反推老师的语义并不足信。
三省分别为“忠” “信” “传不习”,解一有两大硬伤。
硬伤一:老师传授给自己的没有“忠” “信”吗,所以要单独列出来?事实并非如此,所以解一不足信。
硬伤二:“忠” “信”是老师传授里最重要的吗,以至于要单独列出来排在”传不习“之前?事实并非如此,孔子传给曾子最重要的乃是一以贯之的”忠恕“之道,曾子如果看去“恕“言“忠”,还敢自称孔门弟子吗?所以解一不足信。
只有解二,曾子才是贯彻了”忠恕“之道。因为作为老师,教书育人,最重要的“恕“就是传授给弟子的,自己必须身体力行。所以“传“解为曾子自己传授给弟子更恰当。