世上曾有齐白石,余墨尚存人世间。

若问余墨哪里求,白石山堂少白处!

白石山堂是中国齐白石书画院全资子公司:是目前收藏齐白石作品最多的一家书画院,全权负责齐白石文创、齐白石风尚等品牌的创立与发展致力于对齐白石书画、艺术、篆刻鉴定及拍卖等资产进行内容挖掘、体系梳理、产业推动、业态创新、价值观重现等工作的重要内容,是打造基于齐白石文化艺术的产品创新平台的重要环节。









力群老照片
山西省授予“人民艺术家”称号、日中艺术交流中心贡献金奖获得者-力群老师曾这样说道:齐白石是我国当代的大画家,是民族绘画傅統的杰出的繼承者。由于他的卓越的枪回艺术对世界和平运动的貢献,他在最近荣获了一九五五年世界和平理事会发的国际和平奖金。正确地部价他的作品,指出他对于我国民族给画事业的卓越育献,認真地研究、学习他的作品和他的創作方法,对于我們当前的画事业的发展和帮助人民群众欣赏他的作品,都是很有好处的。
在研究齐白石的作品时,我們最常碰到的問题,是有些人往往单种从他的作品所描籍的题材出发,因而就产生种种怀疑,不知道这些反映花鳥草虫的作品,对于当前政治斗争有什么关系,或者对人有什么样的教育意义。在这篇文章里,我想对这个問题一些个人的理解和意見。



▲齐白石作品《牡丹》·(选自:齐白石传人书画网)·中国齐白石书画院展览(齐白石版权拥有者)·少白公子汤发周供图
我們知道每个艺术家的削作道路都不一样,这也就形成了各个艺术家所独有的艺术和艺术风格。对待齐白石,也和我們对待所有其他艺术家一样,决不能离开他所生活的具体历史时代而提問题,更不能对他的作品不作具体分析而乱下断语。如果用对目前一般直接表现入民生活斗争的作品的要求去要求他的花鳥草虫画,那是脫离时間、地点和条件的非历史的观点。至于因为齐白石的画會被旧社会的某些上层分子喜欢过;或因为他的作品和封建社会士大夫面家和文人画家的作品有繼承关系,沒有反映革命事件和人民的生活和斗争……,就主观地認定他是为封建主义服务的,因而不是人民的画家,企图把他的作品当作封建社会的上层建筑来加以否定,这就不可免地暗人了把艺术现象簡单化的庸俗魁会学的观点。

党曾一再指示,我們的文学艺术創作必须“百花齐放”;而劳动人民为了丰富精神生活,他們对于文学艺术的要求也是多方面的,因此,只看到艺术内容和形式的一个方面,忽略和拒艳其他方面,从而把艺术为人民服务了解得非常险,这就錯地把人民的文化要求限制在一个小小的范国之内,同时也是直接跟党的文艺政策相抵触的。



▲齐白石作品《虾》·(选自:齐白石传人书画网)·中国齐白石书画院展览(齐白石版权拥有者)·少白公子汤发周供图

現实主义艺术的主要描绘对象,当然应该是人的社会生活;然而人的社会生活决不是现实主义艺术的唯一的描对象。现实主义幷不排斥艺术家去描給与人的生活有密切关联的自然环境。不論取材于社会生活或自然环境的现实主义的艺术作品,都在于通过人們对艺术的欣赏从而提高人們的精神,丰富人們的精神生活,满足人們对于美的欣赏要求,并对人們进行美的教育。而取材于人的社会生活的现实主义艺术作品,在今天来论,除了以上所指的作用外,还在于通过人們对艺术的欣赏去教导人們認生活,向生活学习,对人們进行共产主义致育。从这一点上,取材于自然环境的现实主义的艺术作品,对人們所起的作用就不象前者所起的那么直接、显著。它不是通过社会典型人物和肚会生活矛盾的刻划来影响人的思想威情,而是通过画家的观点和感情,以艺术的形象表現自然的精神状态和自然的性格特征,从而影响人們的精神的。而齐白石的籍画就正是属于这一种艺术。
齐白石从事繪画艺术的时代,是中国社会政治十分黑暗、艺术也不很发达的晚清时代,那时候还没有出现无产阶的政党,更没有出现革命的美术批評家,因此还不会有人以无产阶級的或进步的观点指导青年画家,幷向他們提出要求,回家画什么,怎样画,主要是由繪画的傅統力量和当时的艺术风尚,以及欣赏者和画家本人的爱好来决定的。因此处于盛行山水花高草虫画的时代,而且在这方面也有了不少有成就的先帮的当时,齐白石也选了取材于花鳥草虫的粉画,是完全可以理解的。如果硬把齐白石和不同国籍、不同历史条件的列宾相比,向他提出不适当的主观的要求就象硬把梅兰芳和卓別林相比一样,都是很不现实的想法。有这种想法的人,好象只知道俄国十九世起末期有列宾,而不知还有希施金和列坦。在他们看来,好象人民只需要前者,而不需要后者,好象前者可以代替后者,好象艺术批评家只承列宾而不承昭希施金和列維坦。这无疑是对待艺术事业的一种庸俗社会学的覌点。



▲齐白石作品《寿桃》·(选自:齐白石传人书画网)·中国齐白石书画院展览(齐白石版权拥有者)·少白公子汤发周供图
而另一方面,我們也知道,齐白石学画的时代,正是中国画上的公式主义--艺术教条主义盛行的时代,以清代四王为代表的純“以古人为师”的方向,影响到后来的很多“正統”画家走着“离开古人不敢着一笔”的道路。这种以临幕代替创造的作风,造成了当时艺术股离生活的消极倾向。虽然另一方面也有在野的文人画家承越了明代道民面家和所謂“揭州八怪”画家的傅統,反对公式主义,主張创造,可是他們又人都视客观对象--艺术的奥正源泉,而太重税主观想象,所以他們的作品大都不为广大群众所理解。(未完待续·选自:齐白石传人书画网、齐白石书画院)收藏书画,就找“白石传人”的齐白石书画院,版权所有,现场创作,齐白石画派,百年传承,一脉相传,只做真迹书画,集聚众家之长,现场创作,可根据藏家要求定制字画,可合影!常年售收高端书画,寻找合作高端书画经纪人、合伙人、大区负责人,主要运作齐白石生前的同款画画毛笔、齐白石画虾专用宣纸、齐白石墨块、齐白石自制颜料配方、齐白石画工笔草虫秘法、齐白石小女齐良芷藏父亲齐白石书画遗作真迹展及齐白石小女齐良芷自藏书画名家专场拍卖、齐白石传人、中国齐白石书画院院长汤发周致敬齐白石诞辰160周年重现齐白石笔下的微观世界书画展等项目,还有运作齐白石、张大千、吴昌硕、徐悲鸿、齐良芷、齐媛媛、齐良琨(齐子如)、齐良迟、齐良已、齐良末、齐秉正、齐秉颐(齐九十)、齐自来、齐秉慧、齐晓溪、齐展仪(齐秉声)、齐秉淑(齐二澄)、齐寿余、齐育文、齐丽霞、齐由来、齐佛来、齐慧娟、齐硕、齐景山、齐水莲、齐燕君、齐社君、齐驸、齐艳芳、齐艳喜、齐晓清、齐晓红、齐江山、齐昆山、齐君山、齐世源、李可染、李苦禅、娄师白、郭秀仪、王森然、王雪涛、卢光照、王漱石、王天池、王文农,杨秀珍、傅石霜、王铸九、崔广五、汤发周等齐白石传人价值百千万以上的书画、印章真迹作品,亦可接受NFT、数字藏品、元宇宙、、跨界品牌联合,文化赋能资源整合等操作,欢迎有实力的网络公司竞标。(图文选自:齐白石传人书画网)(本文图片素材选自:齐良芷眼中的齐白石、齐白石书画院、齐白石传人书画网)















注:以上图文节选自讲座《少白公子趣说齐白石》 主讲人:汤发周

甲辰年 【龙年】编撰于华东上海齐白石书画院(上海浦东总院)



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