李叔同是谁,大家可能不知道,但一说到弘一法师,百分之八十的朋友或多或少都听说过。

才子登佛台,是如今网络文学最青睐的戏码,殊不知这正是弘一法师李叔同的真实写照。门庭显赫的公子哥爱上了船头唱曲的姑娘,为了权势娶了门当户对的女子,最后却抛妻弃子寻求“心灵解脱”。



弘一法师的一生究竟有多放荡不羁,才能让后人津津乐道几十年呢?他身上又有什么,你未曾听过的故事呢?

第一件 出身显赫的公子哥

李叔同出身名门望族,这不算什么秘密,可你知道所谓的望族,究竟有多“望”吗?

李叔同的父亲李世珍,是同治年间的正统进士,注意是李世珍不是李时珍,李家可不做药材生意,他们是天津一代有名的盐商。

李世珍与李鸿章、吴汝伦并称为晚清三大才子,学问上与后两者难分伯仲,仕途上与二位相比却差些火候,好在为人并不迂腐,眼见仕途不顺,直接此处不留爷,自有留爷处。



李家回天津后经营的不错,凭借盐商买卖顺风顺水,甚至一度成了天津首富。

即便已经致仕,李世珍依旧与朝廷旧友关系不错,他百年时,李鸿章更是亲自跑了一趟天津,送老友最后一程。

第二件 此子必成大器

与众多网络小说男主不同,他不是什么嫡长子,甚至连嫡子都不是,他的母亲王凤玲是李世珍的三姨太,他出生的时候,李世珍都68岁了。



不知是不是老来得子的缘故,李世珍对这个小儿子颇为关照。他经常领着小儿子去自己资助的善堂,与大师参悟佛法时也从未忘记这个小儿子。

再加之,李叔同的母亲每日也吃斋念佛,一来二去禅道就在他心中生根发芽。

李叔同5岁时,父亲崩逝,李鸿章前来治丧。

因为李世珍生前笃信佛教,李鸿章为他请来了得道高僧诵经超度。小小的李叔同听着佛经,看着香火,只觉得内心难得宁静,这不像是一场葬礼,倒像是一场解脱。



李鸿章看到小娃娃恬淡、释然的神情,也觉得十分有意思,和身边的人说,此子未来必成大器。

第三件 失败告终的初恋

都说初恋是甜蜜且酸涩的,李叔同的初恋却以酸涩为主。

杨翠喜是天津卫红极一时的小花旦,李家内宅闲来无事就会请杨翠喜所在的戏班子消遣,一来二去的年轻男女也就熟悉了起来。

现实生活不是话本子,李家绝对不可能允许一个戏子进门,刚巧庆亲王也看上了这位小姑娘,李叔同就算有心反抗,也没那个胆量。



第四件 为自由接受包办婚姻

17岁的时候,他的兄长与母亲为他说了一门亲事,女子是天津芥园茶庄俞掌柜的长女,倒也算是门当户对。

李叔同对盲婚哑嫁没什么兴趣,但兄长承诺结婚后让他从家族中拨三十万并帮他自立门户,这对于在枷锁中苦熬的少年人来说,着实是一笔颇具诱惑力的买卖。

商贾联姻的婚礼极致豪奢,新人婚后也有过一段柔情蜜意的时候,只可惜俞氏虽懂些文墨,与丈夫之间的差距实在犹如鸿沟,没什么共同语言的二人举案齐眉,实在算不上太亲近,李叔同赴日本留学时,也没有提起过带妻子同路的念头。



第五件 斥巨资购买钢琴

李叔同用婚姻换来的三十万大洋,都花在了哪里呢?花天酒地?金银细软?

都不是,他斥巨资购买了一架德国钢琴,为了让这架钢琴物尽其用,他还淘换来了不少音乐教材,拜厄的《钢琴基本教材》与车尔尼的《钢琴初步教程》都是他修习艺术道路上的指路明灯。

俞氏不明白丈夫的追求,她也不明白为什么丈夫总是痴迷与画裸女图,在伦理纲常的束缚下,

俞氏不干涉丈夫的选择,大多数时候她都是眼不见为净,日子到也算是过下去了。



第六件 赴日本留学再娶

1905年母亲王氏去世,二哥李文熙却碍于种种事宜不予发丧,这无疑让李叔同对这个封建社会更加失望,他想要去日本留学,看一看“开放”的国度是如何发展起来的?

妻子俞氏尊重丈夫的追求,可丈夫离开后,只剩下她与两个孩子又要怎样生活呢?好在远在天津的李家愿意接纳她们,俞氏与李叔同的两个孩子自此回到了天津卫。

5年之后,俞氏终于盼回了留学的丈夫,只是她没有想到,丈夫在日本早已迎娶了另一个妾室春山淑子,而这位妾室如今正定居在杭州。



第七件 哭晕在灵隐寺门口的日本女人

1913年李叔同向妻子提出,自己希望再度回归上海谋求发展之路。

然而出乎他意料的是,发妻俞氏虽然表示了支持,却也坚定地表示,她与孩子们已经适应了天津的气候,并不想回到上海生活。

于是乎,短短相聚了三年,一家人再次分离。



本以为李叔同会借此机会江春山淑子接到上海,没想到他绝对自己纳妾这件事颇为在意,他拒绝淑子外出上班,就连基本的社交也非常排斥。

1918年,李叔同忽然遁入空门,相传春山淑子声声哭晕在灵隐寺门口,也未能动摇他的决定。

第八件 对发妻幼子不闻不问

相传,在弘一法师正式遁入空门之前,将一部分财产留给了妾室,并嘱托她回日本。

在他看来春山淑子年轻且拥有一技之长,即使离开他之后,也可以好好生活。



这么说来,弘一法师遁入空门枪的其他财产是不是留给了妻子与孩子呢?

似乎并不是,若不是兄长李文熙希望俞氏帮忙劝说一二,他的这位发妻甚至都不知道这件事。可即便如此,她依旧尽职尽责的成为了丈夫最坚定的拥护者,她自始至终都尊重丈夫的决定。

第九件 相见不发一言

俞氏一直搞不明白,好好的丈夫要名有名,要钱有钱,为什么就遁入空门了呢?

1921年,俞氏终于提起勇气想要找到李叔同问清他为什么出家,她对自己到底有什么可不满的?



当时她不知道弘一法师在哪个庙宇中挂单,只好几经辗转来到上海,在上海找到了杨白民和黄炎培两位旧友的妻子,这才来到了杭州虎跑寺。

可当她赶到虎跑寺时,却被僧人告知弘一法师已经去了灵隐寺,而已经转转来到了灵隐寺后,却又得知弘一法师去山下化缘去了。

最终在其他僧人的帮助下,她终于在一家素食馆找到了李叔同的身影。

然而这次相见并不愉快,弘一法师始终不发一言,似乎将俞氏当做空气。可以也是他,在俞氏百年后主动向兄长提出想要去看望,只可惜战乱未平,终究不复相见。



第十件 悲欣交集离世

1942年10月13日,弘一法师在泉州留下“悲欣交集”4个大字后安详圆寂,他的前半生是风流才子,他的后半生是得道高僧。

有人说他抛妻弃子,着实算不上一个负责任的男人,也有人说他的心中满是抱负,红尘对他来说只是牵绊,。他的两个儿子更是对他充满了“怨恨”,次子李端在接受采访时直言不讳,如果没有这个父亲,他们可以生活的更好。

不过无可争议的是,不管是毁是誉,他都向世人展现了他的才华,你或许可以制作他的为人,但永远无法非议他的胸怀。

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