“书法无法”是一件非常可怕的事，如果一味追求个性、创新而背离了传统古法，就相当于没有了根基，写得字再龙飞凤舞，这只能是“江湖体”。这一点在草书上表现得尤其明显。很多人以为草书讲究的是畅快自由，不需要遵循古人用笔，那就大错特错了。
赵孟頫在点评怀素草书时说道：“怀素书所以妙者，虽率意颠逸，千变万化，终不离魏晋法度故也。后人作草，皆随俗缴绕，不合古法，不识者以为奇，不满识者一笑。”这就是说，怀素的草书之所以精妙，在于继承了魏晋古法。后人写草书只求新奇，内行人一眼就能看出他们水平低劣。
怀素都以狂肆著称，但他的字将古法与个性、情感与笔墨做到了平衡，以他的字为师，非常符合“取法乎上”原则。怀素传世作品不多，《自叙帖》是狂草，并不适合初学者。《论书帖》《苦笋帖》字数少，也存在真伪之辩。
而在近期，台北故宫整理馆藏文物时，发现了怀素一件销声匿迹多年的真迹，名为《效古人草书册》。此作有三大精妙之处：其一，它是专家鉴定后认可的真迹，卷末白居易、巨然、贾似道、赵孟頫的跋文也可印证。递藏有序，保存完好，没有任何缺损。
其二，此作是怀素的草书临习草稿，是他用魏晋不同名家技法、风格创作而成。由于是草稿，所以用笔非常自然，没有过多地修饰，达到了“书无意于佳乃佳”的境界。其三，《效古人草书册》内容丰富、字数近2000个，总计20篇，风格多样、笔法丰富，适合作为“日课”长期练习。
此作包含章草、行草、大草三种形式，怀素抄写南北朝诗歌以行草、大草写就，而章草部分则是他效仿钟繇、崔瑗、杜度、索靖、张芝、王羲之、王献之的对临或意临作品，不夸张地说，您想要的“草法”，全都在这部作品中了。
怀素在这件作品中，手把手教给我们如何学到古人精髓并形成个性。前辈们用笔风格不尽相同，比如钟繇与张芝，钟繇的草书用笔圆转内敛，很少有大开大合，那么怀素临摹时，顺锋起笔，用笔圆转质朴，绞转灵活，结字疏朗而呈扁势。
米芾、贾似道跋文
到了“效张伯英书”，用笔变得开张狂肆，笔画苍劲，大开大合，连绵不绝。他将每一位书家草书最独特之处总结出来，是我们领悟魏晋草法的“捷径”。全卷如同一部魏晋草书的“大全”。如果能把此作临摹通透，晋唐正统草法也就掌握了，水平将突飞猛进。
而今，我们对怀素《临古人草书册》进行1：1超高清复刻，与原作毫无二致，并添加释文一一对应，非常适合临摹与欣赏，若您喜欢可以点击下方商品链接一观！
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