人在穷困潦倒的时候，期待有人拉一把。
现实却是另一回事，穷人是很难遇到贵人的，并且很多老朋友都会疏离。
如何做，才能够在人穷的时候，结交朋友，帮助自己脱困？
在唐代，有三个诗人，他们的做法，就值得借鉴。
01
高适：人没钱的时候，可以给人情绪价值。
《别董大二首》：千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷。莫愁前路无知己，天下谁人不识君？
六翮飘飖私自怜，一离京洛十余年。丈夫贫贱应未足，今日相逢无酒钱。
普通家庭出生的高适，二十多岁的时候，来到长安，求仕途不成，还把盘缠用完了。
迫于生计，他去了宋城，靠种地为生。
种地十余年，期间到处游走，也认识了不少权贵。
747年的春天，吏部尚书房管被贬到地方做小官。房管家的门客董庭兰，失去了东家，也只能离开长安，去外地，另寻出路。
董庭兰是有名的音乐家，和很多诗人、官员都有交情。
高适闻讯董庭兰的遭遇，立马放下锄头，赶到睢阳，组织了一次送别宴。
宴席上，高适安慰、鼓励董庭兰。
宴席过后，高适才诚恳地说：“今天这顿饭，是我请客，当我口袋空空，实在没有办法......”
意思很明显，就是“高适请客，董庭兰买单”。
高适一分钱都没有花，但是“人情味”是结结实实留住了。“莫愁前路无知己，天下谁人不识君”，这句话，千百年来都被人牢记。
社交，多半是价值交换。
价值，有两种：经济价值，情绪价值。
大部分的人认为，自己没钱，就无法提供经济价值，因此躲开各种社交场合，怕花钱，又不愿意花别人的钱。
聪明的人，在没钱的时候，努力提升自己的情绪价值，或者说挖掘人与人的情绪价值。给人鼓励，积极学习他人的长处，理解他人的难处，学会安慰人......
把情绪价值拉满，哪怕你是一个底层人，也会得到高层的人青睐。起码你和有钱有势的人交往，不卑不亢，留下好印象，你和对方的精神层次是一样高的。
02
杜甫：人没钱的时候，也要坚持助人为乐。
《又呈吴郎》：堂前扑枣任西邻，无食无儿一妇人。不为困穷宁有此？只缘恐惧转须亲。即防远客虽多事，便插疏篱却甚真。已诉征求贫到骨，正思戎马泪盈巾。
成年后的杜甫，长期过着苦日子。他也有自己的孩子被饿死的痛苦经历。
兜兜转转多年，他在四川夔州安定下来，有了一间不大的草堂。
草堂前面有几棵枣树，每到成熟季节，寡妇邻居就来打枣子吃。杜甫看了，也是睁一只眼闭一只眼。
后来，他把草堂转让给一个姓吴的亲戚。又担心亲戚再也不让寡妇来打枣子，就写下一首诗，让亲戚善待他人。
一个小小的举动，把杜甫的善意，体现得淋漓尽致。
俗话说：“人所有的善良，都会以另一种方式回到自己身上。”
果真如此，杜甫在人生困苦的时候，得到了严武、柏茂林等朋友的关照。
他晚年漂泊到衡州，得到县令聂某的接济。
他能够得到左拾遗等职位，也是靠熟人的举荐。
愚蠢的人，在穷的时候，是很冷漠的。他们认为，自己只能伸手向人乞讨，根本没有能力拉人一把。
聪明的人，不管多穷，都会帮助人。无法从大钱上帮人，但是可以从小钱，日常行为上帮助人。比方说，穷苦的老人，可以随手帮助邻居倒邋遢物；帮助无法走动的老人，去买菜；穷人在大街上，可以帮人推车，捡东西等。
看看秦朝末年的缥母，把自己的半碗饭分给了饥饿的韩信。在韩信成为西汉开国功臣后，就有了巨大的回报。
人穷的时候，能够助人，这精神特别可贵，最容易打动人，恩德肯定特别大。
做人，囊中羞涩不可怕，心灵穷困才可怕。
03
白居易：人没钱的时候，默默提升自己的本事。
《赋得古原草送别》：离离原上草，一岁一枯荣。野火烧不尽，春风吹又生。远芳侵古道，晴翠接荒城。又送王孙去，萋萋满别情。
少年白居易，走到京城去，希望有人推举自己。
他拿着自己的文稿，去找名人顾况。
顾况看了“白居易”的名字，就说：“居易啊，不是我说你，这长安什么都贵，要定居都不容易......”
顾况看到“离离原上草，一岁一枯荣”的时候，马上改口了：“有了这文采，在长安定居，不难。买一环以内的房子，都不是问题。”
得到了顾况的点赞，白居易名声大噪。
人手里没有钱，但不要停止了学习。当你学业有成的时候，拿到很高的文凭，去找工作，容易多了。
人家知道你有本事，就会收留你，给你一个发展的平台。人家还愿意给你钱。
你在学习的过程中，也会结交到很多志同道合的朋友。他们会给你很多的帮助。
你的本事在什么层次，你就可以结交什么层次的朋友。你的本事，是社交的底气。
04
教育家徐特立说过：“交朋友是可以产生伟大的力量的。”
人没钱的时候，把自己结交朋友的意愿拿出来，很快就有了富有的心灵，有了良好的情绪，还有了积极向上的精神。
自己越来越好，自然有人会发现你，培育你，做一些冷庙烧香的行为。你的人生，就有了良性循环。
说白了，人有没有朋友，取决于“自己”。
记住了，贵人就在你身边，也是你自己。
作者：布衣粗食。
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文中配图来源于网络。
