题：人类历史从何时起?什么是金乌负日?什么是华夏?什么是龙马负图?什么是神龟载书?
文/姜子说书
一万年前，女娲造人、大禹治水，蜀王出世，华夏族开启，伏羲以龙马神龟的天文图像描绘出《河图洛书》，并定下这个宇宙的音律。
人类历史
人族来自太阳，真身是不生不灭的光，佛家所谓卍，一切皆是雷形电气、电光石火。
人族经历了七次文明，第六次文明的旧人类死于大洪水，第七次文明的新人类始祖是伏羲和女娲，也可以说是治水的禹王，从此神人转为半神。
《白虎通义·卷叁》和《六壬神定经》明白无误地记载了我们这一代文明的重启时间，《尚书·尧典》的二分二至法，交叉验证了公元前9164年夏至日正午这个时间点的牢靠性。
《白虎通义·卷叁》：“时为夏，夏之言大也。位在南方。其色赤。其音徵,徵,止也,阳度极也。其帝炎帝者,太阳也。其神祝融,祝融者,属续。其精为鸟,离为鸾。”
《六壬神定经》：班固曰:夏为太阳也,主南方。南,任也。阳气任养万物,于时为夏。夏假也,万物假火乃宣平。
没错，房宿四星垂直指向夏至日的正午即新文明重启的时间，我们华夏有上下五千年历史，距今已经一万多年历史。夏至为阳度极点，故曰大火，故有南天极。
龙马负图VS神龟载书
河图龙马易之经，洛书神龟地之纬。圣人则之人王出，文明小七始发端。
所谓河图，即天河之天文之图象。龙马负图，这条火龙，乃是天驷，亦称马星、曟星、龙星、眼星。龙马指的就是房宿，公元前9164年夏至日正午，房宿四星垂直指向夏至日，便是易经之经的来源。
帛书版《易·系辞》：“是故易有大恒，是生两檥，两檥生四马，四马生八卦，八卦 生吉凶，吉凶生六业。天垂马，见吉凶，圣人象之;河出图，洛出书，圣人则之。”
商朝祭祀的房宿，所谓“民祀惟房，日辰于维，兴岁之驷”，便是“万物所出，造于太一”的太一。
《晋书天文志》：“房四星为明堂，天子布政之宫也。”梁丘子注引《玉纬经》：“脐中为太一君，主人之命也，一名中极，一名太渊，一名昆仑，一名特枢。”
《尚书·尧典》的春秋分冬夏至，对应的就是龙马负图和神龟载书的经纬线，轩辕十四，即玄鼋十四，玄鼋即神龟。
金乌负日
月藏玉兔日藏乌，一阴一阳之谓道。玉兔与日皆为阳，月与乌皆为阴。金乌真的是三脚乌鸦吗?金乌负日，对应的不过是《道德经》中的那句“万物负阴而抱阳”，所谓“乂”，双乂为爻。
三脚乌鸦又是什么来头呢?三足乌其实是三止五，乌、鸟、日、道这些字，都是同源字，都是大道的写法，也就是大道之“字”，所谓“大名”。
“阳度极”曰“止”，大道从零演化到三，为“大”，小名，不可见，不可知。三生万物。五是物质最小单位的完备形态，五行生化碗，×念五，宇宙能量公式F(0)=F(5)=F(10)。
华夏
夏者，日正也，《白虎通义》所谓大道之大，日者，金乌负日也;正者，大火星也!夏、易、华是同源音，都念hura。
所谓的华夏族，也就是现如今的人类，现如今世界各地的人，都是从华夏中原分化出去的逃亡隐逸者，也就是技不如人，打不过，往周边散去谋生去了。
全世界的图腾，无论是宗教相关，还是印在钞票上的图案，亦或者刻在殿堂上的标志，基本上都与直目正乘的房宿和金乌负日有关，都是一些一目、龙、蛇、鹰、火、光的属性结合，几乎无一例外。
学这些很费劲是不是?能者劳而智者忧，知道再多也无济于事。难怪都说傻人有傻福，为学日益，为道日损。知识越丰富，知道得越多，缓存积累得越厚，人机越卡顿呀!着相太过，安得心无挂碍?
《白虎通·性情》章言：“性情者，何谓也?性者阳之施，情者阴之化也。人秉阴阳气而生，故内怀五性六情。情者，静也。性者，生也。此人所秉六气以生者也。五性者何谓?仁义礼智信也。”
本文资料重点引自：《尚书·尧典》、《道德经》、《白虎通义·卷叁》、《六壬神定经》
