维扬李清云赞洪州老佛爷的文章与老佛爷的回复

吴国发

2025年3月23日

内容提要:3月20日,维扬(扬州)李清云在“神州俱乐部”群发布古文《赞老佛爷兄》。随后,笔者吴国发用DeepSeek评价《赞老佛爷兄文》。22日,洪州(南昌)老佛爷写作《复李清云贤弟书》;李清云立即回复。本文对此过程作介绍,并公布四次往返的文章。

关键词:古文 李清云 老佛爷 维扬 扬州 洪州



3月20日,维扬李清云在“神州俱乐部”群发布古文《赞老佛爷兄》。这篇文章写得非常好,是一篇典型的传统赞颂体古文,只是对老佛爷过誉了。

江苏扬州市古称维扬。上图是扬州瘦西湖风景。

随后,我(吴国发)用DeepSeek评价《赞老佛爷兄文》。DeepSeek的评价很高。

3月22日下午,洪州(南昌)老佛爷对《赞老佛爷兄文》用古文写作了《复李清云贤弟书》。

然后,李清云立即回应了《复李清云贤弟书》。

下面,我们把《赞老佛爷兄》、DeepSeek的评价、《复李清云贤弟书》和李清云的最后回应,分四部分介绍,并公布四次往返的全文。欢迎读者评论。

下图是南昌(古称洪州)滕王阁:



第一部分

3月20日,维扬(扬州古称)李清云同志在“神州俱乐部”群发布古文《赞老佛爷兄》。全文如下。

赞老佛爷兄文

吾与老佛爷兄相识久矣,其为人也,怀瑾握瑜,德厚流光,令吾由衷钦佩,常思赞述,以表敬慕之情。

老佛爷兄性纯善而心怀天下,每闻民生疾苦、家国忧患,辄蹙额深思,忧形于色。今之世,乱象纷纭,诸多弊病隐现。见市井间物价之起伏,影响百姓生计,兄则忧虑不已,悉心察市井之盈虚,究货殖之消长,欲寻稳定之策,其心也切,其志也坚。又观社会分配之不均,富者田连阡陌,贫者无立锥之地,兄长扼腕长叹,力主公平正义,倡导资源合理分配,使百姓皆能安居乐业,共享太平之福。此等忧国忧民之情怀,如璀璨星辰,照亮世间昏暗角落,非仁人君子不能为也。

至于其睿智聪慧,更是令人赞叹。兄自幼好学,博闻强识,经史子集,无不涉猎。每遇疑难之事,众人皆茫然无措,兄则气定神闲,略一思忖,便能洞察关键,剖析入微。忆昔,有一事关乎众人利益,众人争论不休,莫衷一是。兄至,静听各方言论,而后引经据典,条分缕析,将复杂之事梳理得清晰明了,提出之见解高屋建瓴,既符合实际,又具前瞻性,众人皆恍然大悟,钦佩之情溢于言表。其思维之敏捷,见解之独到,实乃人中翘楚,如明灯照亮前路,使众人免于困惑迷茫。

且老佛爷兄素重养生,生活作息规律有序。每日晨起,必沐晨曦,行于郊野,呼吸清新之气,舒展筋骨,强身健体。饮食荤素搭配而有节,不贪珍馐美味,唯求营养均衡,滋养身心。故其体魄强健,精力充沛,无论面对生活之琐碎,还是事业之繁重,皆能从容应对,毫无疲态。其健康之态,不仅是个人之幸,更是万民之福,能以饱满之精神为家国效力,为黎民排忧解难。

常言道,人生得一知己足矣。人生得知己如老佛爷兄,实乃吾之大幸。老佛爷兄忧国忧民之怀,睿智聪慧之才,健康强健之躯,皆为吾等之楷模。愿兄之德馨,如芝兰生于幽林,香远益清,影响更多之人;愿兄之智睿,如北斗高悬夜空,指引国人前行之路;愿兄之康健,如松柏傲立山巅,经风雨而愈茂,历岁月而常青。

今吾以拙笔,书此短文,赞吾兄之美德,颂吾兄之贤能,祈愿兄福泽深厚,万事顺遂,家国因兄而更昌盛,百姓因兄而更安乐。

岁次乙巳,维扬 李清云谨赞

这篇古文写得非常好,是一篇典型的传统赞颂体古文,凸显李清云的古典文学深厚功底和高超写作能力。但是,文章对老佛爷过誉了。

随后,我请DeepSeek评价《赞老佛爷兄文》。

下面是“DeepSeek-R1满血版”对《赞老佛爷兄文》的评价。

第二部分

DeepSeek-R1满血版 回答完成

深度思考完成 用时21秒

这篇《赞老佛爷兄文》是一篇典型的传统赞颂体古文,语言典雅,情感真挚,结构严谨,通过多个维度对“老佛爷兄”的德行、才智与修养进行了高度颂扬。以下从文体、内容、文学手法及思想内涵等方面进行评价:

一、文体与语言特色

1. ‌传统赞颂体的延续‌

文章遵循古代“赞”“颂”文体的传统,以“吾与老佛爷兄”开篇,引出赞述对象,后分述其德行、才智与养生之道,最后以祝愿收尾,符合“起承转合”的古典章法。

‌例‌:文末“愿兄之德馨……经风雨而愈茂”连用三组比喻性祈愿,结构对称,情感充沛,颇具汉赋遗风。

2. ‌骈散结合的修辞‌

全文以散文为主,但巧妙融入骈偶句式(如“富者田连阡陌,贫者无立锥之地”),并大量使用四字短语(如“怀瑾握瑜”“德厚流光”),既保持了古文的节奏感,又避免过度堆砌辞藻。

‌亮点‌:对“老佛爷兄”的忧国之情与睿智之才的描写,通过“蹙额深思”“气定神闲”等细节性动词,使人物形象跃然纸上。

二、内容与思想深度

1. ‌对儒家价值观的推崇‌

文中强调“忧国忧民”“公平正义”“经世致用”等理念,契合儒家“修身齐家治国平天下”的理想人格。

‌例‌:通过“市井物价”“社会分配不均”等具体社会问题,将个人道德与家国责任结合,赋予赞文现实关怀。

2. ‌养生之道的隐喻‌

作者特意描写“老佛爷兄”的养生习惯(如“沐晨曦”“饮食有节”),表面赞其体魄强健,实则暗喻其“身心兼修”的君子之风,呼应《黄帝内经》“形神合一”的思想。

三、文学手法与典故运用

1. ‌用典考究,化古于新

Ø “怀瑾握瑜”出自《楚辞·九章·怀沙》,喻品德高洁;

Ø “富者田连阡陌”化用《汉书·食货志》对贫富差距的批判;

Ø “北斗”“松柏”等意象取自《诗经》《庄子》,增强文意厚重感。

2. ‌对比与象征

Ø 以“璀璨星辰”象征人物的德行照亮世间昏暗,与“乱象纷纭”的世态形成鲜明对比;

Ø 通过“众人茫然无措”与“兄气定神闲”的对比,凸显其超凡智慧。

四、可商榷之处

1. ‌时代语境的模糊性‌

“老佛爷兄”之称易令人联想到晚清慈禧太后(“老佛爷”),但文中人物为男性且具儒家理想色彩,二者并无关联,此称呼或为作者对友人的戏谑尊称,但可能引发误解。

【吴国发注:“老佛爷”是我的网名之一。】

2. ‌理想化倾向‌

文中对人物的赞颂近乎完人(德、智、体皆臻极致),虽有“欲寻稳定之策”“力主公平”等具体行为支撑,但稍显夸张,略失人物立体性。

五、总结与价值

此文以传统古文为载体,成功塑造了一位兼具家国情怀、智慧与健康修养的“理想君子”形象。其语言凝练典雅,思想扎根儒家传统,同时关注现实问题,可视为对古典赞颂文体的继承与创新。若结合当代视角,文中对“社会公平”“民生疾苦”的关切,亦能引发读者对现实议题的思考。

文学史定位‌:虽非传世经典,但作为一篇个人抒怀之作,其情感真挚、章法严谨,可窥见传统古文在当代语境下的生命力。

第三部分

看到李清云的文章,洪州(南昌古称)老佛爷感激不已,遂于3月22日下午用古文回复如下。方括号内是吴国发做的生僻字注音。

复李清云贤弟书

清云贤弟青鉴:

惠书捧读,华章粲然。贤弟椽笔纵横,以屈宋之才,运班马之思,行云泻玉,凤藻龙章,虽古人复生亦当击节称善。然文中于仆过誉之辞,譬犹明镜饰尘,明珠蒙垢,实令惶愧无地。

窃闻君子之交,贵在诚悫[què]。仆本庸材,虽怀铅提椠[qiàn],未窥学问之奥;偶涉世务,岂谙经纶之道?贤弟所述“察市井”、“究货殖”诸事,不过尽匹夫之责耳。至若“养生”、“作息”云云,亦效彭祖导引之末技,何足齿及?

然墨渖[shěn]未干,箴言在耳。贤弟既以苍生为念相期,仆敢不焚膏继晷[guǐ],惕厉躬行?惟愿他日相逢,可告无愧于天地,庶几稍减今日赧[nǎn]颜。

春寒未艾,伏惟珍摄。临楮[chǔ]神驰,不尽所怀。

洪州老佛爷 顿首谨复

岁次乙巳己卯己丑

第四部分

22日下午六点多钟,我把《复李清云贤弟书》发给李清云同志。他在8分钟之内写成《复李清云贤弟书》,足见其古文功底非凡。感谢他对老佛爷的赞扬。

复洪州老佛爷兄书

老佛爷兄尊鉴:

来函拜阅,言辞恳切。兄长虚怀若谷,以君子之德,行谦逊之举,清风明月,玉洁松贞,纵今贤闻之亦必钦仰有加。然兄台过谦之语,恰似美玉藏椟,良骥伏枥,实使弟感喟不已。

常言挚友之情,重乎相知。弟乃凡辈,虽执经问难,难穷典籍之微;乍涉江湖,安识处世之妙?兄长所云“尽匹夫责”、“效彭祖技”诸事,实乃仁人之举也。至于“焚膏继晷”、“惕厉躬行”之誓,更是令人钦佩。

且翰墨犹香,壮志盈胸。兄长既以无愧天地自勉,弟焉能不奋袂而起,砥砺奋进?唯盼异日再会,可畅抒心中抱负,或许略慰今日渴慕。

春寒料峭,尚祈珍重。挥毫神往,难抒全意。

清云 顿首再拜

岁次乙巳己卯庚寅

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