乐毅和管仲都是诸葛亮的偶像，但窃以为，乐毅是受之有愧。倒不是说他的功业和能力配不上当诸葛亮的偶像，而是他的一些行为使得他的道德和品性无法跟鞠躬尽瘁死而后已的诸葛亮相提并论。
使得乐毅的历史形象降了一个等级的主要事由便是他于公元前284年率领五国联军伐齐，在半年之内席卷整个齐国，打得东方强国齐国最后只剩下东都即墨和南都莒城两座孤城在苟延残喘，可是乐毅在占据绝对优势的情况下，硬是五年没有拿下这两座孤城，还让田单顺利复国了。
不是说孤城就一定坚守不了五年，而是乐毅所表现出来的种种细节表现，让他有了养寇自重、谋事不忠的嫌疑。
乐毅的祖先是魏国魏文侯时期的名将，乐毅和吴起一起帮助魏国攻灭中山国后，被分封在原中山国的灵寿，他们家就此在那里定居了。后面中山国成功复国，但又被赵国的赵武灵王给攻灭了，所以乐毅最终变成了赵国人。
生在将门之家，乐毅其实在军事方面很有天赋，也学有所成。所以曾有人向赵武灵王推荐他为官。可是好景不长，赵武灵王后面被他儿子赵惠文王饿死在了沙丘行宫。作为赵武灵王提拔起来的官员，乐毅瞬间感觉在赵国没啥前途了，便改投了祖上的故国魏国。
当时的魏国国主是魏昭王，对他这个老功臣后代还是不错的，给安排了工作，并且从他后面代表魏国出使燕国的情况来看，级别和待遇应该还不低。
这段时间国际上风云突变，有一件事是必须要介绍一下的：燕国国主燕王哙被苏秦的弟弟苏代（这一家都是国家诈骗犯）作局忽悠，非得把国主之位禅让给大臣子之，结果引发了燕国内乱，然后齐国借口提供国际援助，顺势把燕国给强暴一遍。相当于燕国和齐国结下了不共戴天之仇。
燕王哙之后的燕国国君是燕国的中兴之主燕昭王。这位同志自从上位之后，念念不忘要找齐国报仇，所以也就到处招纳贤才。
乐毅便是在这种情况下出使燕国就再也不愿意回去了，价格很合适，改嫁不是问题，毕竟不是一次两次了。
留在燕国的乐毅当时担任的是什么职务呢？亚卿！亚卿是什么级别呢？诸侯下面是卿，卿分上、中、下三个等级，亚卿是中级，相当于现在的副部长吧！
其实当时的齐国一直很强大，燕国报仇雪恨的机会很渺茫，但架不住齐国的国君齐愍王慢慢就自己飘起来了，比如自己给自己弄了个“东帝”的称号。所以，燕昭王觉得找齐国报仇的机会也差不多了。
燕昭王还是愿意多听听同志们的意见的，所以便找了乐毅询问攻齐的相关事宜。乐毅顺势提出了“联合赵国、楚国和魏国等诸侯国一起攻打齐国”的“宝贵意见”。事实上，乐毅的意见是没啥含金量的，因为这种方案已经是战国时代的常规问题解决方案了。
燕昭王觉得乐毅说得很有道理，那就谁提出方案谁负责落实吧，安排乐毅去联络国际联合作战的相关事宜。
乐毅几乎不费吹灰之力就跟赵惠文王达成一致，并争取到了楚国、魏国和韩国的支持。不是乐毅多么能干，而是齐国这么多年一直在搞什么中原均势，得罪的人太多了。比如魏国就是衰落在他手里、赵国这些年没少被他挤兑等等。
战略联盟形成之后，燕昭王动员了全国的兵力，派乐毅担任上将军，赵惠文王把相国大印授给了乐毅，让乐毅当上了五国联军总司令，大举伐齐。
齐国当时因为齐愍王不得人心，所以根本没啥抵抗力，所以战争立马就呈现了一边倒的趋势，齐湣王大败后率残军逃回齐国都城临淄。
这个时候，问题就来了！按照正常情况下，是不是应该一鼓作气地把齐国给灭了，然后大家愉快地坐地分赃？但是，乐毅却就地把五国联军给解散了，发了大把遣散费，然后让大家把剩下的事情交给他。谋士剧辛认为燕军不能独立灭齐，但被他以主帅的身份顶回去了。
乐毅为什么要这么干呢？其实可以有三种解读：第一就是他觉得燕军可以独立灭齐，先遣散盟军，可以使得燕国的利益最大化；第二就是他要独占灭齐之功、立下不世之功；第三便是他根本就没想彻底弄死齐国，而是要借机养寇自重，掌握下一步下注的主动权。从最后的结果来看，乐毅的根本目的可能是第三个。
由于齐愍王早已把齐国作死得差不多了（齐愍王自寻死路的故事咱们后面有机会再详细介绍），所以随后乐毅确实是毫不费劲地攻占了齐国的首都临淄。
攻下齐国的首都后，乐毅就开始自己布局了。他立马安排了以下几件事：1、禁止掠夺；2、招安齐国在野的人才，并封官赐爵；3、减少老百姓的赋税；4、恢复田氏代齐之前的齐国旧政；5、祭祀齐桓公、管仲；6、打包齐国珍宝财物以及宗庙祭祀的器物送往燕国报喜。
大家也不要去琢磨这件事了，因为它们在明面上是一点问题都没有。但事实上真的没有问题吗？问题大得去了呢！大家对标去想一想邓艾攻灭蜀汉之后的一系列举措就明白了。安抚民心、维护秩序这些事情你可以做，但是封官赐爵、减免税赋、恢复旧政、祭祀先贤这些事你怎么能做呢？这些都是国君的事情，你即便要碰，也必须要先请示后汇报的呀！你就这么直接安排下去了，传递出去的政治信号是什么？是不是齐国这块地盘你想怎么滴就怎么滴？
燕昭王当时有可能是没反应过来，有可能是反应过来了但拿乐毅没办法，所以在收到乐毅的捷报和上缴款后，很是高兴，传诏让乐毅同志再接再厉，一举拿下齐国剩余城邑。
乐毅就在扎根临淄，开始不断在齐国境内“剿匪”。成绩很喜人，几个月内就拿下了齐国除东都即墨和南都莒城外的所有城邑。
乐毅的部将因这次大胜仗获得采邑的（类似于后面的封侯）就有20多个，乐毅本人更是被封为昌国君。这个时候大家知道后世韩信打下齐国之后为什么心态就截然不同了吗？觉得自己的声望、能力、实力和地盘各方面都不输老板了呗！
眼见即墨和莒城是神仙难救了，上天还在给乐毅送利好消息——齐湣王也被楚国将军淖齿杀掉了，齐国连政治核心都没有了。
但是，乐毅随即开启了他谜一样的操作，对最后两座孤城，他就是拿不下。
即墨是齐国的东都、莒城是齐国的南都（齐国施行的是五都制），尽管都是齐国的重镇，但是它们一个在东边，一个南边，周围的地盘全部沦陷了，标准的两座孤城，得到任何的战略支持。况且齐国是首都丢了、国王死了、全面沦陷的至惨状态，你乐毅攻得下首都却攻不下两个摇摇欲坠的陪都？咋解释呢？
好吧！就是这两座城池都是天下坚城、易守难攻，城内军民也誓死保家卫国吧！强攻不下，能不能围城逼降？我就没见过哪座孤城能被围几年还依然坚挺的！
事实上乐毅是怎么操作的呢？先是象征性地围城一年，然后由敌军变友军，不光不准部队妨碍城中居民自由出入，还必须要军民一家亲，见到对方有啥困难必须要赈济到位。
咱也别帮乐毅开脱了，即便是他心怀仁慈，也不是这么干的。你乐毅率燕军占领了人家齐国几乎全部的领土，就这么主动示好一下，齐国军民就会跟你和谐共处了？你要仁义，把城池占了，会妨碍你仁义了？你对齐国人仁义能换得来齐国对燕国人的仁义吗？也许，因为你是赵国人、魏国人，对燕国同胞并没有袍泽感情吧！
随着乐毅的行为越来越让人看不懂了，燕国朝廷也终于平静不下来了。比如燕国太子就直接对燕昭王指出了乐毅的自立之心。他之所以没有走最后一步，一方面是他收买人心的火候还不够，另一方面是因为他的家眷还在我们燕国当人质。若是继续听之任之，万一他在齐国又娶妻生子了，就更加拿他没办法了。
咱不相信燕昭王这个燕国中兴之主看不出这样明显的问题，可是他又有什么办法呢？燕军主力都掌握在乐毅手里，你支不住他的！所以燕昭王极其聪明地把太子打了一顿，还借着骂太子的机会满世界嚷嚷：没有乐毅就没有燕国今天的扬眉吐气，谁也不能怀疑他。别说乐毅不会在齐国自立，就算他真那么干了，那也是没毛病的。是不是很刘邦？
然后，燕昭王为了进一步安抚乐毅，把乐毅的家眷按王室家眷的待遇规格，由当朝宰相带着保镖团亲自送到乐毅那里，还宣布封乐毅为齐国国王（也是纯扯淡，诸侯王能封诸侯王吗？）。
有一说一，燕昭王后面这半招属于画蛇添足。你是想用极致待遇对乐毅进行道德绑架，这个可以理解。但是你懂的别人也懂，道德绑架对于道德感不强的人来说，其实并没有啥用！比如后世的韩信被刘邦封为齐王之后，不照样磨磨蹭蹭不愿意出兵去围剿项羽？其实燕昭王正确的做法是把乐毅的家眷按照王室规格圈养起来。
放了这么一大招之后，燕昭王就去世了。因乐毅事情挨了一顿打和一顿骂的太子即位了，也就是后来的燕惠王，燕惠王很明显没有他爹那么清醒和理智，所以很明显地表达了对乐毅的不满。
与此同时，齐国人经过长达五年的分析总结，也总算闹明白了，城外的乐毅根本就不打算把自己怎么样，既然如此，为何不放开手脚搏一把呢？现在燕国国内跟乐毅貌合神离，这不就是机会吗？就这样，即墨城内竟临时推选出了一个新的领导核心——齐国远房宗室田单。（即墨城之前的最高长官已经战死很久了）
田单因为“田单复国”而青史留名，这是老天追着喂饭吃，属于没办法的事情。因为他遇到了上天安排的送礼人乐毅给他了。
田单复国作为乐毅伐齐的配套项目，个人觉得，它的含金量是要比“乐毅伐齐”高一个档次的。因为田单在复国过程中那环环相扣的四步走，是可圈可点的。
田单的第一步是派间谍到燕国去煽风点火，反正就是各种散布“乐毅本就有自立之心，原本是感念燕昭王的恩德才不好意思，现在燕昭王去世，他就没什么顾虑了”之类的消息。
燕惠王其实不需要任何拱火也会对乐毅采取行动的，听到这种时不我待的消息后，更加坐不住了，立马骑劫去接替乐毅，让乐毅回国受封赏。
乐毅也并不傻，立马明白燕惠王是什么意思了。所以乐毅当时只有两个选择，要么反、要么逃。但是真的要反的话，乐毅通过田单这么一闹，也明白他这么多年积极友好地要跟齐国人民做朋友，效果并不好，如果凭借一己之力去面临燕、齐双方的夹击，并没有什么胜算。而且败了的话，自己的名声也就臭了，恐怕就更加没有容身之地了。所以他最终选择逃往梦开始的地方——赵国。
乐毅一潜逃，燕军的军心就浮动起来了，人家乐毅毕竟掌军这么多年了，军中总还会有点亲信的。再说很多中低将领根本就知道发生了什么事，只知道自己的主帅突然不见了，哪还能安心呢？
眼见对方的军心已乱，田单继续针对性出招。你们人心惶惶，我们就来个气势如虹。田单制造一些神秘现象让人相信自己就是天选的齐国救世主，让齐人对他奉若神明。
然后田单进一步采用仇恨刺激，说齐国人最在意被人割鼻子，使得新上任的燕国大将骑劫把所有齐军的俘虏鼻子都给割了来逼降齐军，从而让即墨城内的人感觉末日来临。还让燕军挖了齐人的祖坟，把仇恨拉满，总之就是把双方的关系系上死结，逼出了齐人死战到底的决心。
最后，眼看铺垫酝酿得差不多了，田单集中了所有精锐埋伏起来，然后向燕军诈降，等到燕军放松警惕的时候，以火牛阵冲击敌方军阵，一举破敌，还斩杀了燕军主帅骑劫。
齐国的其余各地随后也纷纷响应田单，十分轻松就复国成功了。可见，乐毅经营齐国五年多，其实并不得人心，乐毅前面那一系列的“仁政”其实都是花架子，他收买的是齐国贵族那颗并不安定的心，而没有真正为齐地百姓着想。
乐毅伐齐算得上是顺势而为，但五年拿不下最后两城充满着各种诡异的心思，最后促成了田单几千士兵成功复国的奇迹。让人难以信服、感慨万千。
虽然后面乐毅在赵国依然担任了军中大将，受命镇守燕赵边境，还得以善终，并与燕国和好了。但从他的身上，让人感觉战国时代士大夫群体身上普遍性缺少了一种真正的家国情怀，普遍的精致利己主义让人不寒而栗。
有很多时候，我们大多数人都会比较在乎自身的能力、功业建设，但却不知道当一个人的能力和地位到达了一定程度，道德、情怀、良知和原则这些软件建设跟不上的时候，对整个社会和国家的伤害和破坏是难以言表的。在战国时代的能人身上，无论是商鞅、吴起、乐毅、苏秦、张仪还是范雎、庞涓、孙膑等人身上，其实我们更多都是看到了一种极端的功利心，很少会有什么同理心。
用今天的话来说，他们大多数都只在乎社会和国家的秩序能给自己带来什么，而从来不会觉得自己的任何行为有什么不妥之处。礼崩乐坏，诚然如斯。
以乐毅而言，尽管当时多国并立，忠君爱国的思想氛围并不浓厚。但是，大家可以看到他从赵国到魏国、从魏国到燕国、再从燕国到赵国，哪一次不是见到更好的价格就把自己给卖了呢？尤其是伐齐这件事上，人家燕国那么厚待你、燕昭王那么支持信任你，你享受了燕国给你的一切，在关键时候跟燕国那样去玩心眼，真的在良心道德上说得过去吗？
良心道德对于某些个体来说，也许并不那么重要，也并不一定被他们所重视，但是对于一个社会来说，它是永远重要到无与伦比的。像乐毅这样的人多了，请不要怀疑，世间永远会充满可怕的算计，让人无法安宁，在不死不休的倾轧和陷害之中彻底沉沦……
