辛向阳：“第二个结合”的结合方式
学思平治
摘要：习近平总书记从形成文化新形态、拓展道路根基、掌握思想文化主动、促进思想解放、推动认识达到新高度等多个角度，对“第二个结合”进行了富有创造性的阐述。要实现“第二个结合”，就要研究结合的基本方式。“第二个结合”的结合方式包括用马克思主义世界观和方法论认识中国历史，用马克思主义的立场观点方法看待中华优秀传统文化的特性和优越性，用中国式现代化的本质要求赋予中华优秀传统文化以强大的现代力量，用进一步全面深化改革的原则精神激发中华优秀传统文化的生命力，用全面依法治国的精髓要义弘扬中华优秀传统法律文化，用马克思主义政党的先进性和纯洁性转化中华优秀传统文化。
关键词：马克思主义 中华优秀传统文化 “第二个结合” 结合方式
习近平总书记在文化传承发展座谈会上对“第二个结合”进行了系统阐述：“‘第二个结合’让马克思主义成为中国的，中华优秀传统文化成为现代的，让经由‘结合’而形成的新文化成为中国式现代化的文化形态”；“‘第二个结合’让中国特色社会主义道路有了更加宏阔深远的历史纵深，拓展了中国特色社会主义道路的文化根基”；“‘第二个结合’让我们掌握了思想和文化主动，并有力地作用于道路、理论和制度”；“‘第二个结合’是又一次的思想解放，让我们能够在更广阔的文化空间中，充分运用中华优秀传统文化的宝贵资源，探索面向未来的理论和制度创新”；“‘第二个结合’，是我们党对马克思主义中国化时代化历史经验的深刻总结，是对中华文明发展规律的深刻把握，表明我们党对中国道路、理论、制度的认识达到了新高度，表明我们党的历史自信、文化自信达到了新高度，表明我们党在传承中华优秀传统文化中推进文化创新的自觉性达到了新高度”。这些论断在马克思主义发展史、中华文明发展史、中国共产党史、中国式现代化史上都具有重要意义。这些论断不仅极大地推动了马克思主义中国化时代化，实现了理论新飞跃，而且使科学社会主义、中国特色社会主义、中国式现代化深深扎根于中华文明肥沃的土壤之中。当然，“契合”不是自然的结合，而是主动适应和相互激荡。这就意味着，实现“结合”是很不容易的。实现有机结合还要探索结合的方式。那么，“第二个结合”的结合方式有哪些呢？
一、用马克思主义世界观和方法论认识中国历史，认清楚中华文明的历史起源、发展逻辑
认清中国发展的历史逻辑以及五千多年文明史的发展规律，是实现“第二个结合”的第一种方式。马克思主义用先进的思想理论和真理之光激活了中华文明的基因，使中华文化焕发出勃勃生机。
坚持马克思主义国家观，我们破解了中华文明国家起源问题及其延续至今不中断的根源问题。中华文明的起源与国家产生、发展有着紧密关系。中华文明起源于国家的出现，且以国家形态延续至今。习近平总书记强调：“中华文明探源工程提出文明定义和认定进入文明社会的中国方案，为世界文明起源研究作出了原创性贡献。”探源工程根据中国的考古材料，兼顾其他古老文明的特点，冲破“文明三要素”（冶金术、文字和城市）的桎梏，提出了判断进入文明社会之标准的中国方案，即：生产发展，人口增加，出现城市；社会分工和社会分化不断加剧，出现阶级；权力不断强化，出现王权和国家。以国家的产生作为进入文明社会的标志，这是恩格斯在《家庭、私有制和国家的起源》一书中作出的重要论断。“国家是文明社会的概括，它在一切典型的时期毫无例外地都是统治阶级的国家，并且在一切场合在本质上都是镇压被压迫被剥削阶级的机器。”正因为我们认识到文明的国家性、阶级性，才能够在继承传统文化的过程中去除已经被剥削制度固化的旧文化糟粕。
我们以马克思主义的世界观和方法论阐明了中华文明的发展性质和客观规律，在把握深厚的历史逻辑中实现“第二个结合”。中华文明历经五千多年的历史，波澜壮阔，静水深流，其主流是什么？其逻辑是什么？习近平总书记指出：“我们党历来用历史唯物主义的立场观点方法看待中华民族历史，继承和弘扬中华优秀传统文化。”这个逻辑就是：以数千年大历史观之，变革和开放总体上是中国的历史常态，固守和封闭只是极端时期的非常态；就是“自古以来，中华民族就以‘天下大同’‘协和万邦’的宽广胸怀，自信而又大度地开展同域外民族交往和文化交流，曾经谱写了万里驼铃万里波的浩浩丝路长歌，也曾经创造了万国衣冠会长安的盛唐气象”。中华民族以改革开放的姿态继续走向未来，向着建设综合国力和国际影响力领先的社会主义现代化强国目标前进。中华民族建成文化强国和文明强国，有着深远的历史渊源、深沉的文化根基、深厚的文明滋养。
二、用马克思主义的立场观点方法看待中华优秀传统文化的特性和优越性，激活其在经济社会文化中的作用
在文化传承发展座谈会上，习近平总书记运用唯物史观和大历史观，科学地分析和把握了中华文明的五个突出特性。这五个突出特性是中华民族鲜明的标识，也是中华文明突出的优越性。
用马克思主义的国家观来看待中华文明突出的连续性，使我们始终能够胸怀“千秋伟业”，对未来有长远谋划。改革开放之初，面对着经济发展相对落后、人民生活水平较低等重重困难和挑战，党和人民对未来始终抱着坚定信心，设计了用70多年时间分三步走基本实现社会主义现代化的宏伟蓝图。这份信心就来自于中华文明突出的连续性。之后，我们提出了“两个一百年”奋斗目标，提出到2020年全面建成小康社会之后分两步走到本世纪中叶建成富强民主文明和谐美丽的社会主义现代化强国。我们不仅提出了跨越百年的社会主义初级阶段理论，而且设想了初级阶段结束后进入更高阶段的论断。这些战略设计及其科学性根源于中华文明在国家形态上的从未中断性。
用马克思主义的人民观来看待中华文明突出的创新性，使中华民族始终强调人民是历史的创造者、创新的主力军。中华文明之所以能够形成突出的创新性，根本原因在于广大人民群众的创造性。造纸术、火药、印刷术、指南针等深刻影响人类文明进程的伟大科技成果是人民群众发明的，万里长城、都江堰、大运河、故宫、布达拉宫等气势恢宏的伟大工程是人民群众建造的，波涛万顷的辽阔海疆和物产丰富的广袤粮田是人民群众开拓开垦的，桀骜不驯的千百条大江大河是人民群众治理的，星罗棋布的城镇乡村、门类齐全的产业是人民群众建设和发展的。中国人民在长期奋斗中培育、继承、发展起来的伟大民族精神，为中国发展和人类文明进步提供了强大精神动力。
用马克思主义的制度观来看待中华文明突出的统一性，使中华民族的制度不断成熟定型。习近平总书记指出：“中华文明长期的大一统传统，形成了多元一体、团结集中的统一性。”大一统传统能够使国家集中力量办大事，能够抵御外敌入侵，保证人民安居乐业。大一统传统是用完整的制度体系来保证的，历代王朝都建立了相关制度。秦王朝的郡县制、汉代的“推恩令”、元代的行省制度、清朝的“改土归流”等等，都是保证大一统的制度设计。中国共产党在建立社会主义制度、开创和完善中国特色社会主义制度的过程中，始终从我们民族的制度创新中汲取力量和营养。人民代表大会制度、政治协商制度与中华文明的民本思想、天下共治的理念、“共和”“商量”的施政传统、“兼容并包、求同存异”的政治智慧都有深刻关联。这些思想、理念、传统、智慧不仅已经融入我们各方面的制度建设之中，而且在推动制度更加成熟更加定型的过程中发挥着重要作用。
用马克思主义文明观来看待中华文明突出的包容性，使中华民族能够以海纳百川、有容乃大的宽广胸怀吸收借鉴一切人类优秀文明成果。习近平总书记明确指出：“世界文明历史揭示了一个规律：任何一种文明都要与时偕行，不断吸纳时代精华。”中华文明就是这一规律的最典型体现者，中华文明有着巨大的包容能力。各种文明、各种学说进入中华大地，尽管有排异和适应过程，但很少有被残酷排斥打压的，更没有引发宗教战争和文明冲突。先进的理论进入中国，就会被先进分子接受、掌握和运用。在1917年前后，“马克思主义传入中国后，科学社会主义的主张受到中国人民热烈欢迎，并最终扎根中国大地、开花结果，决不是偶然的，而是同我国传承了几千年的优秀历史文化和广大人民日用而不觉的价值观念融通的”。中国共产党人不仅用马克思主义把很多本土的优秀传统文化改造成了共产党人的话语，如实事求是、愚公移山等，而且用马克思主义赋予佛教文化中的无我、无私、牺牲、奉献、初心等理念以共产党人的思想精髓。中国共产党人还用马克思主义的立场观点方法汲取人类文明的成果，习近平总书记指出：“我们要拓宽理论视野，以海纳百川的开放胸襟学习和借鉴人类社会一切优秀文明成果，在‘人类知识的总和’中汲取优秀思想文化资源来创新和发展党的理论，形成兼容并蓄、博采众长的理论大格局大气象。”马克思主义是“人类知识的总和”的结晶，党的创新理论当然也是如此。没有“人类知识的总和”，没有开放的胸襟，党的创新理论就会失去动力源。
用马克思主义国际观来看待中华文明突出的和平性，使中华民族能够坚定不移地走和平发展道路。一个民族处理与其他民族关系的理念和行动，决定着这个民族的历史走向。好战者必亡，侵略成性、掠夺成瘾的民族在历史上是不会长久的。中华民族之所以历经五千多年而生生不息，很重要的原因就是中华文明具有突出的和平性，能够理性平和地处理与各国各民族的关系。中华民族既不会因为自己的强大而欺凌别人，也不会因为自己一时的弱小就自暴自弃。和平、和睦、和谐、和气生财、家和万事兴等“和合文化”根深蒂固地存在于中华文明深层次结构中，渗透于对外部世界的全面客观认识中。习近平总书记指出：“和平、和睦、和谐是中华文明五千多年来一直传承的理念，主张以道德秩序构造一个群己合一的世界，在人己关系中以他人为重。”这就决定了中华民族绝不走殖民掠夺的老路，绝不走国强必霸的歪路，也绝不走依附发展的歧路，而是走和平发展的人间正道。
三、用中国式现代化的本质要求赋予优秀传统文化以强大的现代力量，使现代化进程成为优秀传统文化不断创新发展的过程
在世界现代化进程中经常出现这样一个现象：一些国家全盘照搬西方模式，用西方文化取代本民族文化，结果走上绝路。中国式现代化走的是复兴民族文化的路。习近平总书记指出：“中国式现代化，深深植根于中华优秀传统文化，体现科学社会主义的先进本质，借鉴吸收一切人类优秀文明成果，代表人类文明进步的发展方向，展现了不同于西方现代化模式的新图景，是一种全新的人类文明形态。”中国式现代化的一个鲜明特质就是深深植根于中华优秀传统文化，中华优秀传统文化的根脉赋予中国式现代化源源不断的文化活力和滋养。从中华优秀传统文化中可以读懂中国式现代化的历史底色、文脉成色。
中国式现代化的鲜明特征无一不渗透着中华优秀传统文化。人口规模巨大的现代化体现着我们民族悠久的生生不息的生育养育理念。历史上中华民族用无数的方法解决了人口发展问题，今天推进中国式现代化就是要更好地解决这一问题。全体人民共同富裕的现代化体现着中华民族历来“不患寡而患不均”的要求，体现着“不富无以养民情，不教无以理民性”和“治国之道，必先富民”的要求。德国著名社会学家和思想家马克斯·韦伯在《儒教与道教》一书中也指出，“就连孔子也会追求富贵，‘即使是作个手拿鞭子的仆役’……（《论语·述而篇》：‘子曰：富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之’）”。今天，推进中国式现代化就是要让现代化建设成果更多更公平地惠及全体人民，坚决防止两极分化。物质文明和精神文明相协调的现代化体现了中华民族对物质生活和精神追求的一致性。中华民族历来强调君子喻于义、不以物役，强调哲学思想、人文精神、教化思想、道德理念等的作用，推进中国式现代化既要实现物质富裕，也要实现精神富足。人与自然和谐共生的现代化体现着中华民族对人与自然辩证关系的深刻认识。中华民族历来强调“天人合一”“万物并育而不相害，道并行而不相悖”等理念，推进中国式现代化就是要坚定不移走生产发展、生活富裕、生态良好的文明发展道路，实现中华民族永续发展。走和平发展道路的现代化体现着中华民族的天下观。中华民族历来强调“大道之行也，天下为公”“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”“为天地立心”，推进中国式现代化就是要为广大发展中国家提供力所能及的支持和帮助，为人类和平与发展作出更大贡献。
中国式现代化蕴含独特世界观、价值观、历史观、文明观、民主观、生态观等及其伟大实践，是对世界现代化理论和实践的重大创新，是对人类发展的重大贡献。中国式现代化蕴含的独特的“六观”深深植根于中华优秀传统文化之中。习近平总书记指出：“中华文化崇尚和谐，中国‘和’文化源远流长，蕴涵着天人合一的宇宙观、协和万邦的国际观、和而不同的社会观、人心和善的道德观。”独特的世界观涵养于协和万邦的国际观，中国人历来强调“强不执弱”“富不侮贫”“亲仁善邻”。独特的价值观离不开中国人传统的伦理观、道德观，离不开中国人强调的“道之以德、齐之以礼”“以德配天”“敬德保民”，中华民族五千多年来就是以伦理道德著称的民族，中国人自古以来就以礼仪之邦名动天下。独特的历史观离不开中国人传统的宇宙观、社会观，中国人一直强调“天行有常，不为尧存，不为桀亡”“顺天意而得赏”“反天意而得罚”“夫和实生物，同则不继”“求同存异”等，中华民族在遵循社会发展规律的基础上生生不息。独特的文明观蕴含于中国人的“四海之内皆兄弟”的天下观，中华文明强调“独乐乐不如众乐乐”，强调“和”的基础上的美美与共，中华民族始终致力于文明的交流交往交融。独特的民主观生发于中国人的民本观，中国人一直强调“民惟邦本、本固邦宁”“民贵君轻、政在养民”“闻之于政也，民无不以为本也，国以为本，君以为本，吏以为本”，强调执政者要多倾听民意、多了解民生。独特的生态观来自于中国人的自然观，中国人一直强调“天地与我并存、万物与我为一”，认为天人一体，对待自然就应该像对待自身一样，不能无度使用自然资源，中华民族创造了世界上资源最节省、耕地最持久使用、养育子民最多的伟大农耕文明。
四、用进一步全面深化改革的原则精神激发优秀传统文化的生命力，使改革开放与优秀传统文化深度结合
党的二十届三中全会通过的《中共中央关于进一步全面深化改革、推进中国式现代化的决定》提出了进一步全面深化改革的原则，这些原则是改革开放40多年经验的总结，更是全面深化改革10多年历史性成就、历史性变革的总结，具有重要指导意义。我们要在坚持进一步全面深化改革原则的过程中运用好优秀传统文化，使改革开放的优秀传统文化的成色更浓更足。
进一步全面深化改革要坚持以人民为中心，尊重人民主体地位和首创精神，做到改革为了人民、改革依靠人民、改革成果由人民共享。这一原则要求具有优秀传统文化的深厚土壤。进一步全面深化改革，不是少数人的事业，而是全体中国人民的事业。改革的动力来自群众的磅礴力量。习近平总书记指出：“推进任何一项重大改革，都要站在人民立场上把握和处理好涉及改革的重大问题，都要从人民利益出发谋划改革思路、制定改革举措。汉代王符说：‘大鹏之动，非一羽之轻也；骐骥之速，非一足之力也。’就是说，大鹏冲天飞翔，不是靠一根羽毛的轻盈；骏马急速奔跑，不是靠一只脚的力量。中国要飞得高、跑得快，就得依靠十三亿人民的力量。”中国人一直强调集体的力量，懂得组织起来的威力。数千年来，无论是战洪水、御外敌，还是建长城、拓耕地，中国人都是紧紧团结在一起的。今天，进一步全面深化改革，更要凝聚14亿人民的智慧，形成最大共识基础上的磅礴力量，将改革进行到底。
进一步全面深化改革要坚持以制度建设为主线，加强顶层设计、总体谋划，筑牢根本制度，完善基本制度，创新重要制度。中国特色社会主义制度和国家治理体系具有深厚的历史底蕴。中华民族灿烂的古代文明，不仅形成了关于国家制度和国家治理的丰富思想，而且创造出了一整套包括朝廷制度、郡县制度、土地制度、税赋制度、科举制度、监察制度、军事制度等在内的，为周边国家和民族所学习和模仿的国家制度和国家治理体系。党的十九届四中全会通过的《关于坚持和完善中国特色社会主义制度、推进国家治理体系和治理能力现代化若干重大问题的决定》明确指出：“中国特色社会主义制度和国家治理体系是以马克思主义为指导、植根中国大地、具有深厚中华文化根基、深得人民拥护的制度和治理体系。”深厚的中华文化根基是中国特色社会主义制度和国家治理体系的鲜明特质，它植根于历史的大地，汲取丰富的文化营养，闪耀着民族特色。妄图割断历史，把国家治理体系和治理能力现代化解释为走西方的政治道路，把依宪执政曲解为“西方宪政”，把民主理解为“多党竞争”，这些都是错误的，也不符合中国历史实践和发展的传统。中国式现代化是在改革开放中不断推进的，也必将在改革开放中开辟广阔前景。把中华优秀传统文化蕴含着丰富的思想智慧、价值理念与进一步全面深化改革的时代要求、原则精神有机结合，是新征程推进中国式现代化的必然要求。
五、用全面依法治国的精髓要义改造优秀传统文化，在坚持中国特色社会主义法治道路的基础上弘扬中华优秀传统法律文化
依法治国是党领导人民治理国家的基本方略，依法执政是党治国理政的基本方式。新时代推进全面依法治国就是要围绕建设中国特色社会主义法治体系、建设社会主义法治国家的总目标，坚持党的领导、人民当家作主、依法治国有机统一，以解决法治领域突出问题为着力点，坚定不移走中国特色社会主义法治道路，在法治轨道上推进国家治理体系和治理能力现代化。推进全面依法治国离不开对中华优秀传统法律文化的继承与发展。
推进全面依法治国就要实现人民对美好生活向往中的公平正义要求，健全社会公平正义法治保障制度，努力让人民群众在每一个司法案件中感受到公平正义。这种对正义的追求蕴含在中华优秀传统法律文化的历史发展之中。习近平总书记指出，“自古以来，我国形成了世界法制史上独树一帜的中华法系，积淀了深厚的法律文化”，“中华法系凝聚了中华民族的精神和智慧，有很多优秀的思想和理念值得我们传承。出礼入刑、隆礼重法的治国策略，民惟邦本、本固邦宁的民本理念，天下无讼、以和为贵的价值追求，德主刑辅、明德慎罚的慎刑思想，援法断罪、罚当其罪的平等观念，保护鳏寡孤独、老幼妇残的恤刑原则，等等，都彰显了中华优秀传统法律文化的智慧”。习近平总书记的论述阐明了中华优秀传统法律文化对平等正义的追求。中国古代很强调法治的公平正义性。《说文解字》解释到，“法，平之如水”。“法”这个字寄托着古人对公平正义的追求。不仅如此，中国古代还有代表公正的神兽———獬豸。到了东汉，正大光明、公正凛然的獬豸，成为了衙门中不可缺少的象征。西汉公正执法的廷尉张释之喊出了“法者，天子所与天下公共也”的口号，唐太宗要求司法官公正审判，做到“罚不阿亲贵，以公平为规矩”。
推进全面依法治国就要不断完善中国特色社会主义法治体系，用更加完备的法律体系实现好、维护好、发展好最广大人民群众的切身利益，更好地使中国式现代化建立在法治轨道之上。历史发展的一个基本规律就是：法治兴则国兴，法治强则国强。现代化的国家一定是法治国家。从中国古代看，凡属盛世都是法制相对健全的时期。春秋战国时期，法家主张“以法而治”，秦国践而行之，法治的实现使秦国跻身强国并促成了秦始皇统一六国。汉武帝时形成的汉律60篇，两汉沿用近400年，保证了经济社会发展。“唐太宗以奉法为治国之重，一部《贞观律》成就了‘贞观之治’；在《贞观律》基础上修订而成的《唐律疏议》，为大唐盛世奠定了法律基石。”自古以来，我国形成了世界法制史上独树一帜的中华法系。中华法系形成于秦朝，到隋唐时期逐步成熟，《唐律疏议》是代表性的法典。中华法系是在我国特定历史条件下形成的，显示了中华民族的伟大创造力和中华法制文明的深厚底蕴，凝聚了中华民族的精神和智慧，积淀了深厚的法律文化。完备的中国特色社会主义法治体系，既是全面依法治国的基础，也是推进中国式现代化的重要保障。党的十八届四中全会通过的《中共中央关于全面推进依法治国若干重大问题的决定》明确要求：全面推进依法治国，总目标是建设中国特色社会主义法治体系，建设社会主义法治国家。中国特色社会主义法治体系包括完备的法律规范体系、高效的法治实施体系、严密的法治监督体系、有力的法治保障体系以及完善的党内法规体系。10多年来，这些体系建设都有了极大进展，各个领域法律的制定不仅有力地推动了全面深化改革的深入和中国式现代化事业的发展；而且从多维层次保障了人民群众的合法权益。
六、用马克思主义政党的先进性和纯洁性转化中华优秀传统文化，使党的建设与中华优秀传统文化有机结合
中国共产党是中华优秀传统文化忠实的继承者和弘扬者，在党的建设伟大工程和党的建设新的伟大工程中始终强调优秀传统文化的重要作用，强调党的思想路线的作用，把传统文化中的治学方法和治史观“实事求是”改造成了党的思想路线、党内政治生活基本规范、共产党人价值观。“实事求是”一词，最初出现于东汉史学家班固撰写的《汉书·河间献王传》，讲的是西汉景帝第三子河间献王刘德“修学好古、实事求是”。毛泽东在《改造我们的学习》中指出：“‘实事’就是客观存在着的一切事物，‘是’就是客观事物的内部联系，即规律性，‘求’就是我们去研究。”习近平总书记不仅丰富了我们对实事求是思想路线的理解，而且扩展了对实事求是含义的理解。他指出：“实事求是，是马克思主义的根本观点，是中国共产党人认识世界、改造世界的根本要求，是我们党的基本思想方法、工作方法、领导方法。”习近平总书记强调了实事求是的“两个根本”“三个方法”，极大地丰富了对实事求是含义的认识。习近平总书记不仅坚持实事求是的思想路线，还不断拓展对实事求是的认识广度和深度。党的十八届六中全会通过的《关于新形势下党内政治生活的若干准则》强调：“在长期实践中，我们党坚持把开展严肃认真的党内政治生活作为党的建设重要任务来抓，形成了以实事求是、理论联系实际、密切联系群众、批评和自我批评、民主集中制、严明党的纪律等为主要内容的党内政治生活基本规范。”这就将实事求是从思想路线扩展到了党内政治生活基本规范。党的十八大以来，以习近平同志为核心的党中央高度重视党员干部的价值观建设，并且将其与实事求是紧密联系在一起。习近平总书记在党的十九大报告中把共产党人的价值观概括为：“忠诚老实、公道正派、实事求是、清正廉洁”。党的思想路线、党内政治生活基本规范、共产党人价值观，是“三位一体”的要求，既包括思想建设的要求，也包括政治建设和作风建设的要求。
中国共产党强调大公无私情怀，把天下为公的理想追求转化为共产党人的现实要求。第一个要求就是以“天下为公”促进共享发展理念的实现。习近平总书记指出：“共享发展注重的是解决社会公平正义问题。”让广大人民群众共享改革发展成果，是社会主义的本质要求，是社会主义制度优越性的集中体现，是我们党坚持全心全意为人民服务根本宗旨的重要体现。第二个要求就是以“天下为公”来推动党的自我革命。习近平总书记指出：“‘无私者，可置以为政。’‘不私，而天下自公。’不谋私利才能谋根本、谋大利，才能从党的性质和根本宗旨出发，从人民根本利益出发，检视自己；才能不掩饰缺点、不回避问题、不文过饰非，有缺点克服缺点，有问题解决问题，有错误承认并纠正错误。”只有不谋私利、不唯利是图，才能把自我革命这篇大文章做好。自我革命坚守以人民为中心的发展思想，既坚决防止领导干部成为利益集团的代言人、代理人，又着力于有效解决大党独有难题。
“第二个结合”所产生的新文化，既是中国式现代化的文化形态，也是中国特色社会主义文化的重要组成部分，它增强了中华民族的文化自信和文化主体性。“第二个结合”让中国特色社会主义道路的文化根基无比深厚，汲取着五千多年文明的丰富营养，在纵横交叉的文化河流中灌溉着肥沃大地；“第二个结合”增强了中华民族的思想主动，使党的理论创新不断开拓马克思主义的新境界；“第二个结合”增强了中华民族的文化主动，使文化创造性高潮迭起；“第二个结合”是又一次的思想解放，使中华民族对中国道路、理论和制度的认识达到了新高度，表明党的历史自信、文化自信达到了新高度。
【 辛向阳：长安街读书会成员、中国社会科学院马克思主义研究院党委书记】
注：授权发布，本文已择优收录至“长安街读书会”理论学习平台（“学习强国”学习平台、人民日报、人民政协报、北京日报、重庆日报、新华网、央视频、全国党媒信息公共平台、视界、北京时间、澎湃政务、凤凰新闻客户端“长安街读书会”专栏同步），转载须统一注明“长安街读书会”理论学习平台出处和作者。
责编：邱诗懿；初审：陈佳妮、许雪靖；复审：李雨凡、程子茜
更多精彩请点击
长安街直播
长安街读书会是在中央老同志的鼓励支持下发起成立，旨在继承总理遗志，践行全民阅读。为中华之崛起而读书、学习、养才、报国。现有千余位成员主要来自长安街附近中央和国家机关各部委中青年干部、中共中央党校（国家行政学院）学员、全国党代表、全国两会代表委员等喜文好书之士以及党中央、国务院确定的国家高端智库负责人,中央政治局集体学习主讲专家和中央各主要出版机构的资深出版人学者等。新时代坚持用读书讲政治，积极传承发展中华优秀传统文化。
自2015年长安街读书会微信公众号发布至今，始终坚持“传承红色基因，用读书讲政治”的宗旨，关注粉丝涵盖了全国34个省、自治区、直辖市、行政特区。累计阅读量达到了近亿次，其中通过朋友圈转发量千余万次，参与互动人数近千万人，平台产品质量高，针对性强，受关注度较好。并在中央相关宣传网信部门的关心支持下，相继同步入驻“学习强国”学习平台、人民日报、人民政协报、北京日报、全国党媒信息公共平台、新华网、央视频、视界、北京时间、澎湃政务等新闻客户端，以及经报送遴选评荐《求是》《中国纪检监察》《党建研究》《中国党政干部论坛》《世界社会主义研究》《中国财政》《中国出版》《中国井冈山干部学院学报》《中国高校社会科学》《外交评论》等近百本中央级核心期刊正式入选长安街读书会干部学习核心来源期刊，此外由人民出版社出版发行长安街读书会主编的《学思平治——名家谈中华民族现代文明》等理论读物，形成了系列的长安街读书会理论学习平台。长安街读书会理论学习平台累计固定读者百余万，影响全国各级党政机关、企事业单位、社会团体、大中院校等受众数亿人次。
为深入学习贯彻落实党的二十大精神，现正面向中央和国家机关、中央企业、各省市县（区）等所在的党校（行政学院）、干部学院、马克思主义学院、新时代文明实践中心（所、站）等单位部门联合开展相关党建阅读学习活动。近日，经相关部门批准，已正式同意全国人大常委会机关、中央纪委国家监委机关、中央组织部、中央和国家机关工委、国家发展改革委、人力资源和社会保障部、教育部、财政部、住房和城乡建设部、中国证监会、国家市场监督管理总局、共青团中央等定点帮扶地的有关单位加入“长安街读书会”党建阅读合作机制，并联合承办“长安街读书会”系列读书学习活动。
关注公众号，回复：【申请入会】【学思平治】【党建阅读】【智库】【好书推荐】【干部培训】【免费赠书】【直播】【新书报送】【期刊报送】查看更多。
