《颜氏家训》有言：“兄弟之际，异于他人，望深则易怨，地亲则易弭。”
兄弟姐妹和外人不一样，是血脉相连的关系，是人一落地就有的关系。
可是到了一定的年纪，常常觉得兄弟姐妹还不如外人，甚至自己的灾祸，也是他们带来的。
真正聪明的人，会根据年龄、家庭的变化，改变相处的方式，而不是把传统的“聚会、送礼”的模式，看得很重。
现在的人，动不动就喜欢谈利益，家里人也不例外。
因此，学会以下几种相处方式，很有必要。
01
四六定律：孝老，吃亏一点。
明代徐祯稷说了这样一句话：“夫妻交市，莫问谁益；兄弟交憎，莫问谁直。”
其本意是劝导大家，都是一家人，把利益留住了，也是大家的，不要彼此区分太清楚了。
其实这一句话，也体现另一种含义：家庭里的事情发生时，我们忍不住想一个问题，谁是受益者，谁是受害者。
每个人都觉得，自己是最吃亏的那个人。而其他兄弟姐妹，太狡猾了，在亏本的事情上，一溜烟就不见了。
如果是普通家庭，祖祖辈辈也没有留下太多东西。那么最大的利益点，就是“谁管父母、给多少赡养费”之类的事情了。
如果管没有退休金的父母十几二十年，费用十几万。如果父母退休了，要陪护，也要耗费好几年的时间。
把孝顺老人，和遗产分配扯在一起，进行对比，利益点就更大了，矛盾肯定会冒出来。
这时候，大家采用“四六定律”，这礼让之风，孝老之风，就形成了。
每个人都想，我比对方少拿一份遗产，多付出一份孝老的力量。这就让家庭，方方面面都有余有剩。
打个比方：母亲生病了，按约定，每个儿女都陪护一个星期，轮着来。
老大打心眼里，愿意陪八天；老二也愿意。因此他们在交接的时候，就没有怨言。
老二愿意比其他人多出一千元，老三也愿意，这母亲出院，结账就没有好扯皮的。
千万不要“五五分”，这绝对的公平，是没有人可以做到的。
包括我们说，父母偏心，谁最自私，都是因为我们追求绝对公平，引发愤愤不平。不求绝对公平，有主动吃亏的心，就好过了。
02
刺猬定律：平时，离远一点。
有几只刺猬，在寒风里瑟瑟发抖，他们情不自禁地聚集在一起取暖。却因为浑身的刺，把对方扎伤。不得已，他们只能分开，寻找最佳的相处距离。这就是刺猬定律。
很多兄弟姐妹，都以为大家在一起过日子，就人多力量大，也热闹。
尤其是兄弟，还在父母的安排下，一起修建房子。可能房子只有一扇大门，用来进出。
房子也只有一个院子，兄弟共享，用来停车、种青菜等。
有一天，弟弟运来一些木头，把院子堆满了。
哥哥认为，院子是共有的，弟弟占有太多了。因而，争吵就开始了。
日积月累的矛盾，把在一个屋檐下生活的人，变得如仇人一样。
俗话说：“树大分丫，家大分家。”唯有分开了，大家才都舒服。
还有一种情况，就是一个大家庭里，有几个人到外地去混了，也会舒服。
和我同村的小刘、大刘，依靠祖上留下的十亩柑橘，赚取生活费。
每个人经营五亩，收入只是够温饱。不见发财的迹象。
大刘家的媳妇，常常因为收入低，骂骂咧咧。小刘家媳妇，就以为是骂她，因此就对骂。
去年，小刘带着媳妇，去东莞打工，把柑橘也给大刘管理。这样一来，小刘的收入多了，大刘的收入也多了。小刘回家过年，大刘还热情招待。两家媳妇都很满意。
兄弟姐妹关系再好，也不能一直是一家人，而是要分家，还要保持距离。很多矛盾，眼不见为净；很多收入，要对外求。
有距离才会有尊重，有朦胧的美，有尊重才有长久。
03
慢马定律：帮忙，只限一点。
一个商人，牵着两匹马去送货。
一匹马驮着货物，走得很快；一匹马磨磨唧唧。
商人就把慢马身上的货物，都放到快马身上，想着早点赶到目的地。
慢马见状，就偷着乐，以为自己赢了。
到了集市，商人想，既然一匹马就可以驮所有货物，那慢马还有什么用。想完了，把慢马送到了屠宰场。
这就是慢马定律——兄弟如十个手指，不会一样齐。有人迅速致富，有人懒惰到底。
按照老一辈的想法，多几个儿女，可以互帮互助，在哪里都不会太难。
儿女们长大了，参差不齐。那些混得好的人，总是去帮助低处的人，这不是爱护，而是“娇生惯养”，或者是纵容。
最可怕的是，帮助兄弟姐妹多了，也不会被感激。对方认为，一家人，就应该如此。
一些人，长期好吃懒做，也不学习，因此我们不要去帮助。非得帮，就是给他一两天的伙食费。
任何时候，我们都不要滋养一匹慢马。设定帮助的底线，逼着对方自己想办法。一开始对方会怨恨，但是后来会感激。
授人以鱼不如授人以渔，授人以渔不如学会放手。
04
我们常常说：“没有规矩的家庭，比没钱更糟糕。”
那么，四六定律、慢马定律、刺猬定律，就是一个家庭重要的规矩。
按照规矩去做，看似没有人情味，其实是把人情用得恰到好处，把关系延续最长久。
兄弟姐妹，聚会、送礼，都是表面的关系，要关系深厚，就要深层次思考。
很多时候，冷淡一点，也是家庭的爱护。
作者：布衣粗食。
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